красная земля= дешрет (или дешерет). Похоже, английский desert, происходящее от латинского deserere — однокоренные слова с дешеретом.
Известные имена фараонов — это порой греческий (записанный греческими же буквами), или французский, или английский (записанный латиницей) пересказ одного из пяти имен фараона. Никаких номеров в имени у них, понятное дело, не было, это потом придумали историки для простоты описания близкоименных фараонов.
В процессе расшифровки древнеегипетских текстов специалисты научились различать некоторые имена, например, Клеопатра и Птолемей. Затем оказалось, что произношение каждого иероглифа в этих именах совпадает с первой буквой названия предмета в коптском языке, который данный иероглиф показывает.
Надо всего-то понять, что там нарисовано и знать копский язык 😃
Греческое слово φαραώ, благодаря которому мы все сейчас называем правителей Древнего Египта фараонами, происходит от древнеегипетского pr-aA (принятое чтение — «пер-а»), что буквально переводится как «великий дом».
Писали египтяне пиктографами
(рисунками) и на глазах (изумленных исследователей) они эволюционировали
в иероглифы (рисунки, обозначающие понятия, никак из их изображения не следующие).
Цифры
тоже были пиктограммами, отдельные знаки для 1, 5, 10, 100, 1 000, 10 000, 100 000 и миллиона. Система счисления непозиционная, все цифры складывались — это и было записанное число.
Фиксированного направления записи чисел не существовало: они могли записываться справа налево или слева направо и даже вертикально.
При этом египтяне изобрели дроби, но хитро — числитель (число сверху нашей дроби) у них всегда единица; для обозначения дроби (1/X) писали специальный иероглиф, обозначающий дробь, потом X своими цифрами.
У них также были специальные символы для дробей 1/2, 2/3 и 3/4.
Египетские дроби
продолжали использоваться в древней Греции и впоследствии математиками всего мира до средних веков.
Позднее, во времена Птолемеев, возник коптский алфавит.
Он основывается на греческом алфавите, с добавлением нескольких букв из древнеегипетского демотического письма, передававших согласные звуки, отсутствовавшие в греческом.
Коптское письмо было одним из источников старонубийской письменности.
В IV веке н.э. коптский алфавит уже сформировался, особенно для саидского диалекта (существует ряд различий между алфавитами, используемыми в различных диалектах коптского языка).
Примерно в это время и было утрачено знание иероглифов — христиане с языческой мерзости перешли на православную коптскую письменность.
После завоевания Египта арабами в VII веке коптское письмо стало постепенно утрачивать своё значение, пока, наконец, не было полностью вытеснено арабским из официального употребления.
Коптский язык вымер к XVII веку и сейчас используется только как язык богослужения в Коптской православной церкви, со слабыми попытками возрождения его как родного языка.
Лексика современного коптского языка отличается большим количеством заимствований из греческого.
Все «гностические евангелия» из Наг-Хаммади записаны коптским алфавитом.
Нужно понимать, что египетской цивилизации более 4000 лет. За это время язык много раз менялся, довольно сильно (
В одно и то же время в том, что мы называем «египетским языком», могли существовать разные грамматические и речевые нормы, то есть можно говорить о внутреннем многоязычии. «Классическим» литературным языком, употреблявшимся с XX века до н. э. до христианской эпохи, является среднеегипетский язык.
Как писали в Древнем Египте,
древнеегипетская религия,
и чудеса света
Во II тысячелетии до н.э. была попытка реформировать календарь и ввести "високосный" день. Но эту реформу похоронили вместе с затеявшим её фараоном.
Во избежание сползания календарных дат по сезонам в 238 до н. э. царь Египта Птолемей III Эвергет попытался провести реформу древнего календаря, заключавшуюся во вставке шестого эпагоменального дня каждые четыре года.
Однако, эта реформа не была принята египетскими жрецами и населением.
В 46 году до н.э. греческий астроном из Александрии был приглашён Гаем Юлием Цезарем в Рим для "исправления" римского календаря.
В Египте введение нового календаря состоялось в 25 году до н. э., когда египетский календарь был реформирован римским императором Августом, сохранив синхронизацию египетского календаря со вновь введённым юлианским календарём.
По имени Александрии и её прекрасной обсерватории, «подаренный» римлянами Египту календарь стал именоваться календарём Александрийского постоянного года
(он же коптский).
Его годы и месяцы совпадают с годами и месяцами эфиопского календаря,
но имеют разные номера и названия.
Год по официальному календарю делился на 3 равных сезона: Время половодья, Время всходов, Время засухи.
В конце года были дополнительные 5 дней — праздники в честь детей бога земли Геба и его супруги Нут: Осириса, Гора, Сета, Исиды и Нефтиды.
Поскольку календарь округлили до 365 дней, то сезоны не совпадали с реальными событиями (например, в 2293 году до н. э. «восход» Сириуса и последующий разлив Нила произошёл уже в начале сезона «Всходы»).
Египетский год (365 дней) служил единицей измерения времени для астрономов (по совместительству — астрологов) средневековья и раннего нового времени.
В официальном календаре месяцы названий не имели и обозначались числительными (номерами).
Египтяне, начиная с конца Древнего Царства, вели летосчисление с момента воцарения нового правителя. В официальных документах дата записывалась по следующей схеме: 1) «год правления» и номер года; 2) знак месяца и номер месяца в сезоне; 3) название сезона; 4) знак дня и номер дня по порядку; 5) «времена правления царя двух земель»; 6) тронное имя царя в картуше.
Египтяне не сказать чтоб приняли новый "римский" календарь и продолжали использовать свой привычный несовершенный календарь вплоть до V века нашей эры. А потом их завоевали мусульмане.
«Народный» календарь существовал параллельно с официальным и независимо от него.
Месяцы «народного» календаря именовались по главным празднествам, приходящимся на данный месяц. Этот календарь засвидетельствован с XX века до н. э.
Во времена Нового царства названия некоторых месяцев изменились в соответствии с названиями местных праздников, которые отмечались в столице Верхнего Египта — Фивах.
Лунный календарь включал в себя 12 месяцев по 29 — 30 дней каждый. Первый день месяца назывался «праздник новой луны». Последующие дни именовались в соответствии с их числом (второй, третий, четвёртый и т. д. день такого-то месяца). Соответствие месяцам современного календаря можно установить лишь с той оговоркой, что начало лунного месяца зависело от региона (так как разлив Нила начинался не одновременно на всей территории Древнего Египта): в Мемфисе месяц начинался раньше, чем в Элефантине.
Чаще всего дни месяца делились на три десятидневки. Это деление от египтян переняли греки. Потом, уже при Птолемеях, в Египет пришла вавилонская (греческая) неделя из семи дней.
Доминирование поклонения эннеады бога Солнца Ра (храм в Гелиополисе), вытеснившего более древнего бога Атума.
На почве гелиопольской системы верований складывается дальнейшая абсолютизация власти фараона,
начиная с IV династии, почитаемого как сын Ра и земное воплощение Гора. Быстрое развитие культуры, основанной на
вере в потустороннюю жизнь, и искусств. Создаются знаменитые древнеегипетские пирамиды и многие храмы.
Начало проникновения египтян на Синай, в Ливию, Финикию (порт Библ становится центром египетской торговли) и Палестину.
Правили
3,
4,
5 и
6
династии.
Основные события:
Добрый образв оригинале), клевещут, что лицо сфинкса лепили прям с фараона.




Аменхотеп I умер, не оставив после себя наследника, поэтому Яхмос-Нефертари пришлось возвести на трон своего зятя, супруга своей дочери Мутнафрут, Тутмоса.
Умер он в результате заражения, возникшего в результате открытой раны, полученной им на охоте.
Рамсес II скончался на 67-м году правления и пережил 12 своих сыновей.
В сентябре 2008 года в ходе раскопок в районе Айн-Шамс на востоке Каира группа египетских археологов обнаружила руины храма фараона Рамсеса II, также в этом районе обнаружены фрагменты гигантской статуи Рамсеса II.
Вероятно, Мернептах процарствовал около 9 лет. Последний известный год царствования Мернептаха — 8-й.
В его гробнице есть комната-ниша, посвященная памяти Рамсеса II.
Мумифицированное тело Мернептаха в Долине Царей обнаружил в 1898 году египтолог Виктор Лоре.

Был убит в результате заговора.
Ухем месут, эра «Повторения рождений», или же просто «Возрождение».







Найденные саркофаг и ушебти указывают на то, что Нектанеб умер на престоле.
Сын македонского басилевса Филиппа II
и эпирской царевны Олимпиады.
Взойдя на престол в возрасте 20 лет после гибели отца, Филиппа II (вроде бы покушение срежиссировала мать Александра, Олимпиада), он подавил восстание фракийцев и
заново подчинил Грецию (потому как греческие полисы давали клятву верности не Македонии, а басилевсу Филиппу II), в процессе были разрушены
мятежные Фивы.
Александру досталась от отцовского правления сильная, дисциплинированная и закаленная в боях армия, которой было не впервой покорять Грецию.
Правда, македоняне подчинили не всю Грецию, Спарта и Афины остались самостоятельными полисами.
Именно в армии Александра возник греческий язык
—
койне
(«общий греческий»). До того каждый полис имел свой диалект (классическим считался диалект Аттики, сиречь Афин; на нём и писали философы, учёные и прочие драматурги).
В процессе завоеваний Александр основывал в покорённых землях новые города
с довольно однообразными названиями (Александрии, Александрополи и
Букефалии;
лишь раз в нём проснулась фантазия и он основал в нынешнем Пакистане «деревянный город» — Ксилинеполь).
На пути в Македонию погребальную процессию с телом Александра встретил в Сирии один из военачальников Александра, будущий правитель Птолемей I Сотера.
И силой оружия захватил мумию своего начальника.
В конце 322 или в начале 321 года до н. э. Птолемей направил тело в Египет, где оно было захоронено в Мемфисе. В следующем, 323 году до н.э., во время подготовки к походу в Аравию, Александр умер
Скорее всего, от болезни (вариантов много: малярия, тиф, пьянство или иная болезнь), не оставив наследников или распоряжений об этом.
Ну или его отравили (кандидатов много — первая жена Роксана, диадохи, брат или даже виночерпий). Но эта версия маловероятная.
Александра не хоронили два года — диадохам было не до фигни, они власть делили. Точно не известно, как тело было сохранено в течение двух лет, прежде чем было перенесено из Вавилона.
В конце IV или начале III века до н. э. тело Александра было перенесено из гробницы в Мемфисе в Александрию для перезахоронения (при Птолемее Филадельфе около 280 до н. э., по словам Павсания).
Позже Птолемей Филопатр поместил тело Александра в общий мавзолей в Александрии. На могилу ездил Цезарь;
вскоре после смерти Клеопатры место упокоения Александра посещал Август, который, как говорят, возложил цветы на могилу и золотую диадему на голову Александра.
Дальше гробницу успешно потеряли. Она могла затонуть (часть Александрии в несколько приёмов оказалась на дне морском).
Или тело лежит в крипте под раннехристианским храмом. Или под мечетью Александрии. Или было уничтожено христианами в рамках борьбы с язычеством.
Первая жена Александра Роксана на момент его смерти была беременна
и потом успешно родила сына, Александра IV, но это уже никого не волновало. Регентом при младенце и Роксане стал Пердикка.
Созданная в ходе завоеваний держава вскоре распалась, разделённая
между полководцами царя —
диадохами.
В 321 году до н.э начались Войны диадохов
— вооружённые конфликты между диадохами империи Александра Македонского за раздел сфер влияния. Конфликты между диадохами длились более сорока лет с небольшими перерывами.
Тем не менее благодаря походам Александра началось распространение греческой культуры на Востоке, заложившее основу эллинизма.

Когда Птолемей I Сотер ушёл из жизни, Египет вместе с сопредельными областями — Киренаикой, Кипром и Келесирией — бесспорно был наиболее хорошо управляемым государством среди тех монархий, которые возникли из мировой империи Александра Великого.
Птолемей II Филадельф скончался в возрасте почти шестидесяти трёх лет. Перед смертью он повредился в уме, сильно страдал из-за болезней и был разочарован жизнью. Афиней передаёт, что однажды после сильного приступа подагры он посмотрел в окно своего дворца и увидел у одного из каналов группу египтян самого бедного сословия, которые ели собранные ими объедки и беззаботно нежились на горячем песке, и заплакал в огорчении, что он не рождён одним из них.
партия Птолемея(состояла из евнуха Потина, бывшего кем-то вроде главы правительства, полководца Ахилла и воспитателя юного фараона Теодота) изгнала Клеопатру из Египта и передала всю полноту власти себе (от имени Птолемея).
поработила римского полководца своими чарами, изобразили средоточием всего восточного, эллинистически-царского, чуждого Риму и «римским добродетелям».
советников.
Хронист сообщает, что Клеопатра подстроила его смерть на 4-м году его правления, который являлся также 8-м годом правления самой Клеопатры. Возможно, его убили (отравили); с рождением сына Цезариона у Клеопатры отпала необходимость держать брата в соправителях и появилась возможность провозгласить сына в качестве соправителя.

В 267 году Оденат и Герод были убиты двоюродным братом Одената Меонием.
Весной 272 года Вабаллат принял титул августа, но вскоре, потерпев поражение, вместе с матерью попал в плен к императору Аврелиану и был свергнут с престола, а Пальмирское царство присоединено к Римской империи. Дальнейшая судьба Вабаллата неизвестна.
Провинцией правили назначенные Римом префекты
(то есть не сенаторы
, а всадники
).

В 953 году аль-Мансур заболел и скончался, оставив трон своему молодому сыну аль-Муиззу.
победоносный, Каир).
В последние годы своего правления Хаким всё более склонялся к аскетизму и очень часто ночью удалялся медитировать.
В ночь с 12 на 13 февраля 1021 года, в возрасте 36 лет, Хаким в одну из ночей отправился на холмы аль-Мукаттам неподалёку от Каира и не вернулся. В ходе поиска был обнаружен его осёл и окровавленная одежда. Его исчезновение остаётся загадкой.
Аль-Мустали умер в 1101 году; ходили упорные слухи, что он был отравлен своим визирем, аль-Афдалем.
Умер от кишечной колики.
Аз-Зафир был убит в результате заговора.
С 1174 года приняли титул «султан».
Салах ад-Дин скончался во время приготовлений к походу на Багдад, чтобы восстановить прежний арабский халифат.
Полководец умер в Дамаске 4 марта 1193 года. Он был похоронен там же и оплакан на всём Востоке как защитник веры.
В истории Востока Салах ад-Дин остался завоевателем, который остановил вторжение Запада и обратил силы ислама на Запад, героем, в одночасье объединившим эти необузданные силы и который воплотил в своей личности высшие идеалы и добродетели ислама.
Перед смертью, Саладин разделил свои владения между родственниками:
старший сын Аль-Афдал Али получил Сирию, Палестину и Йемен,
второй его сын аль-Азиз Усман был поставлен правителем Египта,
третий сын аз-Захир Гази получил Алеппо, младший брат Саладина аль-Адиль получил Месопотамию.
аль-Азиз умер на охоте.
Умер в ноябре после того, как его нога была ампутирована в попытке спасти султана от гангрены.
Ас-Салих был последним крупным правителем Айюбидов, способным удерживать под своим контролем Египет, Палестину и Сирию.

Айбек решил взять в жёны дочь Бадр ад-Дина Лу’Лу, эмира Мосула. Шаджар ад-Дурр почувствовала себя преданной человеком, которого она сделала султаном, и убила Айбека.
Убит мамлюками.
Бейбарс I умер 1 июля 1277 года после того, как он сумел одержать победу в битве при Эльбистане над армией Хулагуидов и их союзников — царей Грузии и сельджукских султанов Рума.
Скончался от болезни, ставшей результатом падения во время игры в поло. Имелись также подозрения, что он отравлен.
Эмир был убит, скорее всего по тайному приказу султана.

Говорят, что Хайр Байг распространил сообщение о своей смерти, чтобы ускорить бегство своих войск. По некоторым данным, султана нашли живым на поле, а его голову отрубили и закопали, чтобы она не попала в руки врага. Османская история гласит, что он был обезглавлен турком, которого султан Селим I хотел было убить, но потом помиловал.
Умер от ран в каирской тюрьме.

13 июля того же года умер от сердечного удара, а, возможно, был убит.
Умер в Стамбуле — по некоторым данным, пытаясь выпить в один глоток две бутылки шампанского.
Умер в Женеве 19 декабря 1944 года.
Фарук умер в возрасте 45 лет.

Скончался в 1970 году от сердечного приступа.
Осенью 1981 года террористические группы исламских фундаменталистов убили Садата, отомстив ему за сближение с Израилем.
Мубарак умер 25 февраля 2020 года на 92-м году жизни в военном госпитале в Каире. Смерть наступила в результате осложнений после перенесенной в начале февраля операции на желудочно-кишечном тракте.