Юго-Восточная Азия и Корея 
У китайцев все кочевники на севере были известны под единым названием «бэйди», то есть северных варваров, тем не менее есть основание предполагать, что в числе их были не только монголы, но и маньчжуры.
Монгольских детей сажают на лошадь лет в пять. Поэтому к шести годам они уже нормально ездят верхом.
Да и чего тянуть: дальше станешь только тяжелее, а монгольского духа больше все равно не добавится. Куда еще больше-то!
Карты
Сокровенное сказание монголов. Но до нас дошла только версия в иероглифах.
Монгольское квадратное письмо
было создано в 1269 году тибетским ламой Дрогоном Чогьялом Пагпа (в русской литературе Пагба-лама) для Хубилай-хана, монгольского правителя династии Юань в Китае.
Пагба использовал индийскую традиционную филологию и знакомые ему тибетское письмо и индийские письменности на основе деванагари с тем, чтобы оно годилось также для китайского и монгольского языков.
Письмо вышло из употребления после падения династии Юань в 1368 году.
В 1648 году буддистский монах Зая-Пандит создал собственный вариант старомонгольской письменности с целью сближения письменного языка и современного ему произношения,
а также для облегчения транскрипции тибетского языка и санскрита. Назвал он его тодо-бичиг
(«ясное письмо»).
Впоследствии тодо-бичиг бытовал как среди ойратов, так и среди монголов параллельно со старомонгольским письмом (у монголов — неофициально, в книгах для чтения и т. п.).
Тодо-бичиг использовался калмыками в России до 1924 года, после чего был замещен кириллицей. В настоящее время письменность используется ойратами, проживающими в Синьцзяне (КНР).
Соёмбо
— абугида (слоговое фонетическое письмо), созданная монгольским монахом Богдо Дзанабадзаром в конце XVII века. Кроме собственно монгольского, она использовалась для записи тибетского языка и санскрита.
Особый знак этой письменности, соёмбо,
стал национальным символом Монголии и изображен на государственном флаге (с 1921 года), и на гербе (с 1992 года), а также на деньгах, почтовых марках и т. д.
Целью Дзанабадзара было создание письменности, удобной для перевода буддистских текстов с санскрита и тибетского — в этом качестве она широко использовалась им и его учениками. Соёмбо встречается в исторических текстах, а также в храмовых надписях.
Примерно в то же время Дзанабадзаром было разработано горизонтальное квадратное письмо, которое было вновь открыто в 1801 году. Подробности его использования неизвестны.
В 1905 году бурятским монахом Агваном Доржиевым создана разновидность старомонгольской письменности под названием вагиндра. Его задачей было устранение неоднозначностей в орфографии и возможность записи наряду с монгольским русского языка. Наиболее значительным нововведением было устранение вариативности формы символов в зависимости от положения — все знаки основывались на среднем варианте старомонгольского письма.
Часто монгольский язык транскрибировался китайскими иероглифами — ими записан, в частности, единственный сохранившийся экземпляр Сокровенного сказания монголов.
Скончался около 1100 года. После смерти подчинявшиеся Хайду племена оказались поделёнными между тремя его сыновьями: Байшингор-Докшином, Чарахай-Линху и Чаочжин-Ортегаем. Впоследствии внук Байшингор-Докшина — Хабул-хан — сумел объединить монголов вновь.
С его смертью союз очень быстро распался.
Правивший Цзинь Хайлин-ван приказал казнить Амбагая, прибив его гвоздями к деревянному ослу.
Полвека спустя Чингисхан использовал казнь Амбагая цзиньцами в качестве одного из поводов для войны против Цзинь.
Есугей скончался в молодые годы, когда его старшему сыну Темуджину было девять лет. Поэтому наследовать ничего, кроме врагов, Тэмуджин не смог.
Чингис-ханобозначал
небесный правитель, то есть он тоже (как и китайский император), имел
мандат неба, право власти от имени высших сил. До Тэмуджина хана союза равноправных племен (обычно возглавлявшего набеги на Китай) называли
гурхан. После него среди кочевников (наследники Тэмуджина в Китае использовали китайские титулы = Хуанди и Ван) утвердился титул
Далай-хан=
Великий хан.
Чингисостался титулом одного человека.
В 1242 году Чагатай умирает. И после торжественных похорон, внуки Чингисхана начинают драть Монгольскую империю на части.
Хулан
(около 1164 — около 1221, примерно 58 лет), вторая (после Борте) супруга Чингисхана, меркитка;
их сыновья: Кюльхан и Харачар.
В военных походах Хулан сопровождала своего мужа, и умерла во время одного из них, когда каган отправился завоевывать Индию.
Есугэн была дочерью татарского вождя Церен-эке. Чингисхан взял её себе в качестве добычи после истребления татар в 1202 году. Их сыновья: Чахур (Джаур) и Хархад.
Есуй
была дочерью татарского вождя Церен-эке. Когда после истребления татар в 1202 году Чингисхан взял в жёны её младшую сестру Есугэн, та после первой брачной ночи сказала супругу, что у неё есть старшая сестра Есуй, красивая и достойная ханского ложа. Есуй нашли в лесу, где она пряталась с молодым мужем; тот убежал, а её доставили к хану и она стала его очередной женой. Есугэн, увидев старшую сестру, добровольно уступила место, принадлежавшее ей как ханской супруге, и заняла другое, менее почётное. Вскоре хан обнаружил и казнил ее прежнего мужа.
Есуй вновь появляется в источниках в связи с событиями 1219 года. Когда Чингисхан собрался идти войной на Хорезм, она потребовала назначить наследника на случай, если на войне с ханом что-нибудь случится. Чингисхан признал её правоту, но когда он поначалу предложил в качестве наследника Джучи, это вызвало ссору: Чагатай напомнил о сомнительности происхождения Джучи, после чего между братьями завязалась драка прямо в присутствии хана. После того, как драчунов растащили, было решено назначить наследником Угэдэя, а Джучи и Чагатаю, во избежание вражды между ними, выделить в будущем в управление разные земли.
Предположительно его гарем насчитывал около 7 тысяч женщин. Число потомков сосчитать невозможно.
Хан умер во время осады столицы
тангутского государства.
По легенде, Чингисхан умер, когда жители столицы начали сдаваться.
Источники называют разные причины смерти — внезапная болезнь, болезнь от нездорового климата тангутского государства, следствие падения с лошади; существует версия, что Чингисхан был убит тангутской принцессой, которую держал при себе наложницей и в тот момент пользовал в юрте.
В 1266 году Чингисхану был присвоен посмертный титул Шен-ву-хуан-ди — «премудрый и воинственный император», позже дополненный до Фа-тянь-ци-юн Шен-ву-хуан-ди. Храмовое имя Чингисхана было Тай-цзу — «основатель династии».
Обстоятельства смерти Угэдэя подробно описаны Рашид-ад-Дином: его тяжёлая болезнь, последующее частичное выздоровление, выезд в декабре 1241 года на зимнюю охоту вопреки запретам врачей и ночная пирушка в обществе мусульманина-откупщика Абдурахмана, которая в конечном итоге и привела к его кончине.
Гуюк неожиданно умер, добравшись лишь до Мавераннахра.
Мунке умер во время осады китайского рыбацкого города Хэчжоу на месте современного Чунцина, принадлежавшего Южной Сун.
Внезапная смерть брата вынудила Хулагу оставить кампанию в Сирии и Египте и фактически привела к возобновлению борьбы за власть и распаду Монгольской империи.
Хубилай все больше впадал в уныние после смерти своей любимой жены и избранного им наследника Чжэньцзиня. Неудачи военных кампаний во Вьетнаме и Японии угнетали его. Хубилай стал много есть, набрал большой лишний вес и страдал подагрой и диабетом.
1 декабря 1911 года халхаские князья и ламы провозгласили независимость страны. Юридически это было обосновано тем, что вассальная зависимость Монголии имела место по отношению к маньчжурской династии Цин, а не к Китаю. 
Георгиевский кавалер. Автор идеи реставрации империи Чингис-хана от Тихого океана до Каспия. В 1921 году получил от монгольского богдыхана титул «дархан-хошой-чин-вана» и стал фактическим главой Монголии. Богдо-гэгэн VIII после получения известия о казни Унгерна повелел служить молебны о нём во всех храмах Монголии. Место захоронения Унгерна неизвестно. Последнее обстоятельство, а также то, что Унгерн ещё при жизни стал легендой, породило, в свою очередь, легенду о том, что барон бежал и ушёл в буддистский монастырь.
Богдо-гэгэн умер от рака горла.
13 марта на совещании представителей МНП, партизанских отрядов и аратства в северных районах Монголии, находившихся под контролем отрядов МНП, было создано Временное народное правительство, 10 июля 1921 года переименованное в Народно-Революционное Правительство, открыто провозгласившее союз с Советской Россией.
Государством руководила Монгольская народная партия
и её председатели
(по сегодняшний день — ровно 30 штук).
В декабре 1937 года Жаданба был арестован, а в 1938 году Чойбалсан и Чрезвычайная комиссия приговорили Жадамбу за антигосударственную деятельность к 10 годам лишения свободы. В 1939 году Жадамба умер от болезни в тюрьме, дата и место его смерти неизвестны.
Опираясь на поддержку Сталина, его соперник Чойбалсан отстранил Гэндэна от власти на пленуме ЦК МНРП 2 марта 1936 года. Гэндэн был помещён под домашний арест, затем отправлен в Крым «на лечение». Перед арестом жил в Сочи в гостинице «Кавказская Ривьера».
17 июля 1937 года был арестован, 26 ноября приговорён к смерти и расстрелян по обвинению в шпионаже и подготовке государственного переворота в Монголии. Прах похоронен на Донском кладбище в Москве. В 1938 году Дамдинсурэн был обвинен в контрреволюционной деятельности, арестован и казнён. Реабилитирован в 1959 году.
Умер от рака почки 26 января 1952 года в возрасте 56 лет в Москве. В августе 1984 года, после получения медицинского заключения о состоянии здоровья, составленного в Минздраве СССР, освобождён от должности Генерального секретаря ЦК МНРП, Председателя Президиума Великого Народного Хурала МНР и оставлен в Москве (где находился в тот момент вместе с женой) на лечении. После смерти тело Цэдэнбала было привезено в Монголию, где он и был похоронен с почестями генерала армии. Указом Президента Республики Монголия № 60 от 31 октября 1997 года вышеупомянутый указ был отменён. Центральная улица города Улангома, столицы родного для Цеденбала Убсунурского аймака, носит название «улица Маршала Юмжаагийна Цэдэнбала».
Вскоре после начала акций протеста с требованием демократизации в 1990 году Жамбын Батмунх, верный своим принципам не применять силы, пошёл на переговоры с лидерами движения, а 9 марта распустил Политбюро ЦК МНРП и ушёл в отставку.
В дальнейшем жил в Улан-Баторе, находился на пенсии. Умер 14 мая 1997 в Улан-Баторе.
Первой Конституцией МНР 1924 года были ликвидированы феодальные земельные владения. Осуществлялась ликвидация феодальной налоговой системы и обложение налогами феодалов.
Официальными главами государства были Председатель Великого Государственного Хурала МНР (окончание йн
или ын
— это признак отчества; фамилий у монголов не было):
Навандоржийн Жадамба
правил 28 — 29 ноября 1924, жил 1900 — 1939 годы (39 лет)
Стал первым Председателем Великого государственного хурала Монголии в ноябре 1924 года, после смерти Богдо-хана. На следующий день его сменил Пэлжидийн Гэндэн.
В 1928 году, на VII съезде МНРП, Жадамба был обвинен в «правом оппортунизме», и был смещен со всех должностей. В 1929 году Жадамбу выслали в Кяхту.
Находясь в Москве, он также перевел несколько книг на монгольский язык, среди которых были: Боккаччо — «Декамерон», Джонатан Свифт — «Путешествия Гулливера», сказки Андерсена. В 1931 году МНРП отклонила жалобу Жадамбы и исключила его из партии.
Пэлжидийн Гэндэн
правил 29 ноября 1924 — 15 ноября 1927, жил 1892 — 1937 годы (45 лет)
2-й глава государства (Председатель Малого Государственного Хурала, 29 ноября 1924 — 15 ноября 1927) и 9-й премьер-министр МНР (председатель Совета министров, 2 июля 1932 — 2 марта 1936). Секретарь ЦК Монгольской народно-революционной партии (1928—1932). Выступал за проведение радикальной экономической политики в МНР (ускоренная коллективизация, запрет частных предприятий и частной торговли, экспроприация собственности знати) в 1928—1932 годах. Этот курс столкнулся с вооружённым сопротивлением (восстание монастыря Тугсбуянт, Хубсугульское восстание) и был в итоге осуждён как «ультралевый».
Гэндэн, почитавший Будду наряду с Лениным как одного из «величайших гениев Земли», препятствовал репрессиям против буддийского духовенства.
15 декабря 1956 года Военная коллегия Верховного Суда СССР посмертно реабилитировала П. Гэндэна.
Жамцангийн Дамдинсурэн
правил 15 ноября 1927 — 23 января 1929, жил 1898 — 1938 годы (40 лет)
Член МНРП, председатель Президиума Государственного Малого хурала МНР с 16 января 1927 по 23 января 1929 года.
Пятый Великий Хурал, проходивший в декабре 1928 — январе 1929, назначил его заместителем премьер-министра и министром сельского хозяйства.
Хорлогийн Чойбалсан
правил 1929 — 26 января 1952, жил 8 февраля 1895 — 26 января 1952 (57 лет)
В 1924—1929 главнокомандующий Монгольской народно-революционной армии. В 1929—1930 Председатель Президиума Государственного Малого Хурала. В 1930 министр иностранных дел. В 1931—1935 министр животноводства и земледелия. В 1935—1939 первый заместитель премьер-министра, одновременно в 1936—1939 министр внутренних дел и в 1937—1952 снова главнокомандующий Монгольской народно-революционной армии. С 1939 по 1952 глава правительства (Председатель Народного Совета министров и Председатель Совета министров).
Чойбалсан был последовательным сторонником И. В. Сталина и членом ВКП(б).
До 1939 года формально не занимал высшей должности в правительстве, однако фактически уже в 1936 году стал диктатором и провёл массовые репрессии, уничтожив не только своих противников в партии, но также большое число бывших аристократов, монахов, бурят и прочих. В результате репрессий в 1937 году погибло 35—40 тысяч человек, то есть несколько процентов населения страны.
Чойбалсан возглавлял монгольскую армию в 1939 и 1945 годах в совместных с РККА операциях на Халхин-Голе и в советско-японской войне. Оказывал поддержку мусульманскому сепаратистскому движению в Синьцзяне.
Смерть Чойбалсана в 1952 году сопровождалась очередным витком культа его личности — его тело было помещено в мавзолей, его имя было увековечено, в частности, переименованием крупнейшей горы в столице Монголии.
Юмжагийн Цеденбал
правил 1952 — 1984 годы, жил 17 сентября 1916 — 10 апреля 1991 (75 лет)
Соратник Чойбалсана, генеральный секретарь Монгольской народно-революционной партии, Маршал МНР (1979). Привёл свою страну в СЭВ. Во время политических разногласий между СССР и КНР решительно встал на сторону СССР.
Размещённые на территории Монголии советские войска, в отличие от других союзных стран, не формировали так называемую «группу войск», а непосредственно входили в состав Забайкальского военного округа.
Пленум ЦК МНРП в марте 1990 года исключил его из партии и лишил всех привилегий. Указом Президиума Великого Народного Хурала МНР № 97 от 18 апреля 1990 года лишён звания героя МНР, героя труда МНР, государственных наград МНР и воинского звания маршала МНР.
Жамбын Батмунх
правил 12 декабря 1984 года — 21 марта 1990 года, жил 10 марта 1927 — 14 мая 1997 (70 лет)
Генеральный секретарь ЦК МНРП, Председатель Президиума Великого Народного Хурала в 1984—1990 годах. Кандидат экономических наук (1961). Отличался скромностью. С 1985 года придерживался политики равных отношений с двумя великими державами — СССР и КНР, содействовал нормализации монгольско-китайских отношений, установлению дипломатических отношений с Республикой Корея, торгово-экономических, научно-технических, гуманитарных отношений с Японией, КНР.
Скончался 17 января 2025 года в Улан-Баторе.
С вступлением 12 февраля 1992 года в силу новой конституции было восстановлено историческое название государства Монгол Улс,
установлена представительная демократия с закреплением разделения властей, полномочия президента
как главы государства, избирательный цикл, обеспечение свободы вероисповедания, передвижения, выражения мнений, частной собственности. В 2019 году в неё были внесены поправки, усилившие полномочия правительства с целью обеспечения его стабильного положения в системе власти. 
До XV века корейцы писали китайскими иероглифами (по смыслу символов), это назвалось ханча. А в 1443 году ван Сечжон Великий
то ли сам разработал, то ли заказал кому — но ввёл своим указом алфавитную письменность Хунмин Чоным,
хорошо ложившуюся на тогдашний корейский язык. Позднее её назовут хангыль.
Ну а чтобы высоколобые не кричали, что письмо уродское, буквы группируются в слогах в квадратик. Максимум на одном знакоместе может быть 5 букв (звуков).
То есть оно визуально похоже на китайские иероглифы, хотя отличается достаточно, чтобы точно не перепутать — иероглиф там или алфавитная запись. 
Современное название «Корея» происходит от названия средневекового государства Корё, которое, в свою очередь, является сокращением от «Когурё». Столица государства Когурё — город Хвандо (по версии китайских историков — современный Цзиань в Северо-Восточном Китае), а с начала V века — Пхеньян. Правители Когурё носили титул Тхэван («величайший из королей»). Завоевано империей Тан.
Правители носили титул «кан». Силла последовательно захватило Кая в 562 году и два других корейских государства, Пэкче в 660 году и Когурё в 668. В 892 году Силла распалось на Поздние Три корейских государства, после чего вновь объединилось под именем Корё в 935 году. 
Название «Корё» является сокращением от Когурё, одного из трёх раннефеодальных государств Кореи, объединённых Силлой в 668 году. Современное слово «Корея» происходит от «Корё». Наиболее известные достижения государства — гончарное искусство Корё и Трипитака Кореана — буддийский канон (Трипитака), вырезанные на десятках тысяч деревянных досок. В Корё в 1234 году была создана первая в мире металлическая печатная матрица (Чикчи). Управлялось ванами. 
Позднее генерал Ли низложил нескольких последних королей династии Корё.
Управлялось по-прежнему ванами. 
(корабль-черепаха) — большой, предположительно бронированный военный корабль Корейского флота времён династии Чосон (между XV и XVIII веками),
принадлежавший классу корейских военных кораблей под названием пханоксон.
Первые записи о кобуксонах были сделаны между 1413 и 1415 годами.
Эти корабли исполняли тогда функции таранов и использовались против чжурчжэньских и японских пиратов. Позднее, ввиду относительно спокойного в военном плане положения дел в Корее, эти первые кобуксоны долго не использовались. 
была создана в ознаменование окончания периода китаизации.
Официально императоров следовало называть согласно их именам соответствующих эпох,
но на практике чаще использовались их храмовые имена.
До своей смерти в 1926 году Сунджон со своей супругой жили практически безвыездно во дворце Чхандоккун в Сеуле. За Сунджоном оставили наследственный титул король Ли дворца Чхандок.
Сунджон скончался 24 апреля 1926 года в Чхандоккуне и похоронен со своими двумя жёнами в усыпальнице династии Чосон.
Корея стала японской колонией. В это время она не обладала суверенитетом, власть на полуострове принадлежала японскому генерал-губернатору. Колониальный период был отмечен высокими темпами экономического роста, возникновением современной корейской культуры, формированием основ современной корейской индустрии, почти двукратным увеличением средней продолжительности жизни (с 23.5 до 43 лет) и широким внедрением современного начального образования. В то же время в первое и последнее десятилетия этого периода колониальные власти проводили жёсткую авторитарную политику в отношении населения, а на протяжении всего периода корейцы подвергались дискриминации по национальному и культурному признаку.
Колониальный период закончился после капитуляции Японии во Второй мировой войне.
Соглашением о перемирии 27 июля 1953 года создана демилитаризованная зона, разделяющая Корейский полуостров на две примерно равные части — северную (КНДР) и южную (Республика Корея), пересекая 38-ю параллель под небольшим углом. При этом восточная оконечность ДМЗ лежит севернее 38-параллели, а западная — южнее.
Официальное название
Корейская Народно-Демократическая Республика.
Столица и крупнейший город — Пхеньян. Государственный язык — корейский.
Согласно конституции, является унитарным социалистическим государством. Власть в стране принадлежит единственной политической партии — Трудовой партии Кореи.
Официальная государственная идеология —
чучхе.
При численности населения более 25 миллионов человек под ружьёмдержат более 1.2 млн человек.
Биография Ким Ир Сена окутана мифами и легендами, отделить правду от вымысла довольно нелегко. 
Основоположник северокорейской государственной идеологии — чучхе. Ким Ир Сен занимал посты Председателя Кабинета министров КНДР с 1948 по 1972 год и Президента КНДР с 1972 года до самой смерти, хотя его реальная власть заключалась в должности Генерального секретаря ЦК Трудовой партии Кореи. С 1953 года — Маршал, с 1992 года — Генералиссимус. Официальный титул как при жизни, так и после смерти: «Великий вождь товарищ Ким Ир Сен».
В 1932-1940 годах воевал в антияпонских партизанских формированиях, под конец ими командовал; с ноября 1940 года укрывался в СССР, откуда совершал вылазки в Корею и Маньчжурию.
В июле 1942 года Ким Ир Сен был зачислен в штат РККА (дослужился до капитана); с 1944 года вместе с кадрами бригады постоянно практиковался в прыжках с парашютом — после начала боевых действий против Японии готовилась массовая заброска корейских и китайских партизан в тыл противника.
В декабре 1946 года Ким Ир Сен был назначен председателем Северокорейского оргбюро Компартии Кореи, а в феврале возглавил Временный народный комитет Северной Кореи. В 1948 году он стал премьер-министром КНДР.
До вывода войск СССР в декабре 1948 года определяющее влияние на жизнь страны оказывали советские военные власти, в дальнейшем серьёзную роль играл советский посол.
И Пхеньян, и Сеул выдвигали претензии на то, что именно их режим является единственно законной властью на полуострове. Дело шло к войне. Окончательное решение начать войну было принято, по-видимому, в марте 1950 года во время визита Ким Ир Сена в Москву и его бесед со Сталиным. Война шла с переменным успехом и позиции, которые занимали войска противостоящих сторон к 1951 году, оказались почти такими же, как те, с которых они начинали войну.
В 1956 году была жестоко подавлена попытка внутрипартийной оппозиции отстранить Ким Ир Сена от власти. С конца 1950-х годов все руководящие посты оказались в руках соратников Ким Ир Сена по партизанской борьбе.
На рубеже 1950-х — 1960-х годов в КНДР происходит утверждение идей чучхе.
Важнейшую роль в политической системе играли органы госбезопасности, во главе которых стоял Пан Хак Се, неукоснительно лояльный Ким Ир Сену и пользовавшийся его полным доверием.
С 1970-х годов экономика КНДР оказывается в состоянии стагнации, жизненный уровень населения начинает быстро снижаться. В этих условиях стабильность общества обеспечивается жёстким контролем над населением в сочетании с идеологической обработкой.
В 1972 году был упразднён пост Председателя Кабинета министров КНДР, и Ким Ир Сен был избран на учреждённый для него пост Президента КНДР.
Ким Ир Сен умер в Пхеньяне от сердечного приступа. После его смерти и последовавшим за ней трёхлетним трауром власть перешла к его сыну — Ким Чен Иру.
5 сентября 1998 года (через 4 года после смерти) Ким Ир Сен был объявлен «вечным президентом» КНДР.
Сын и наследник Ким Ир Сена; родился в СССР, при рождении записан как Юрий Ирсенович Ким. Раннее детство провёл в селе Вятское, где была расквартирована 88-я отдельная стрелковая бригада PKKA, 
одним из батальонов которой командовал его отец — в то время капитан Красной Армии. В ноябре 1945 года Ким Чен Ира перевезли в Пхеньян, куда месяцем раньше уже вернулся его отец. Официальная биография утверждает, что он получил школьное образование в 1950—1960 годах в школе для детей партийных работников в Пхеньяне, а затем, в 1964 году, окончил Университет имени Ким Ир Сена в Пхеньяне, со специализацией в политической экономии. 6 октября Ким Чен Ир был впервые официально назван титулом «великий руководитель», тогда как отца называли «великий вождь». С момента смерти отца Ким Чен Ир фактически руководил страной и ТПК, курировал экономику, культуру и национальную оборону, руководил осуществлением ядерной программы страны, определял политику в отношении Южной Кореи. 8 октября 1997 года было опубликовано Специальное сообщение Центрального комитета Трудовой партии Кореи и Центрального военного комитета Трудовой партии Кореи, в котором народу было сообщено об избрании «великого руководителя» товарища Ким Чен Ира на пост Генерального секретаря Трудовой партии Кореи. Спустя год 5 сентября 1998 года Ким Чен Ир был избран на пост Председателя Государственного комитета обороны КНДР — пост который предусматривает руководство и командование политическими, военными и экономическими силами страны в целом. 
Ким сменил своего отца, руководителя КНДР Ким Чен Ира, после смерти последнего.
Что характерно, Ын не старший сын, а второй (старший сын второй жены; старший брат Ким Чен Нам в 2001 пытался бежать в Японию и в итоге осел в Китае, а в 2017 был убит). 
Удивительно рано начал готовить преемника: сестру, Ким Ё Чжон (1988 года рождения; женщина-генерал), а потом и дочь,
Ким Чжу Э (примерно 2013 года рождения).
Чем-то болен? 
Республика Корея
Столица и крупнейший город — Сеул. Государственный язык — корейский. Унитарное государство, президентская республика.
Главой государства является президент.
Законодательная власть принадлежит Национальному собранию во главе с председателем. 
Королевство Бутан
— государство в Южной Азии, расположенное между Индией и КНР. Столица — город Тхимпху. Самоназвание — Друк-Юл
— «Страна Дракона». 
— национальная религия тибетцев, возникла во II веке н.э., нынешний вид приняла после синтеза с буддизмом в X-XI веках н.э. Основателем религии бон считают Шенраба Миво («шен» тогда означало «священник», позднее стало обозначать название клана; «раб» — лучший; то есть можно перевести как «лучший из священников-шен»). Это полулегендарная фигура, существовавшая в древние времена, и у учёных нет никакой возможности установить время его жизни. Тибетцы утверждают, что он жил 15 000 — 16 000 лет назад, так давно, что исчислять время нет никакого смысла.
До середины IX века бон был доминирующей в Тибете религией. После того, как царь Трисонг Дэцен (742 — 797, 755 — 797) принял буддизм, который при нём распространился почти исключительно среди придворной аристократии, он последовательно сокращал влияние бон.
Насаждение буддизма продолжалось до тех пор, пока в 841 году царь Ралпачен не был убит бонскими заговорщиками. Несмотря на последовавшие погромы буддистов, укрепления религии бон не последовало. Пришедший к власти царь Ландарма, покровительствовавший бон, правил недолго — в 842 году он был убит буддийским монахом. После этого в Тибетской империи началась борьба за власть между наследниками престола, в результате которой империя перестала существовать. Наступил долгий период безвластия, политической анархии и междоусобных войн, который в тибетских источниках освещён крайне скудно.
Тибетские буддисты рассматривают Бон как отдельную религию, однако некоторые западные учёные полагают, что Бон наиболее точно можно охарактеризовать как неортодоксальную форму буддизма.
Помимо нескольких богов (в том числе Гаруда,
который вахана Вишну; и Бумкхри,
копия зороастрийского Ахурамазды)
существует большое количество духов "лха" (как в слове лама) и демонических змееподобных сущностей = нагов
.
Самым важным женским божеством является Сатриг Ерсанг (Сатриг Эрсанг или просто Сатриг).
Бон конкурировал с буддизмом и проиграл ему, последователей Бон в Тибете осталось куда меньше, чем буддистов.
Один из сохранившихся до наших дней ритуальных элементов Бон – это намка
(намкха), особая конструкции из деревянных палочек, обмотанных цветными нитками. Знания о практическом использовании намка были полностью утрачены.
Далай-лама
— линия передачи (тулку)
души в тибетском буддизме
школы Гелугпа, восходящая корнями к 1391 году. Титул Далай-ламы I он получил посмертно, после того, как Сонам Гьяцо в 1578 году впервые в истории принял титул Далай-ламы.
Гендун Гьяцо умер в глубокой медитации в возрасте 67 лет в 1542 году. Титул Далай-ламы присвоен ему посмертно после того, как Сонам Гьяцо в 1578 году впервые получил этот титул от монгольского Алтан-хана.
Смерть Далай-ламы скрывалась на протяжении 15 лет его дэси («премьер-министром»), доверенным лицом и, возможно, сыном Сангье Гьяцо ради окончания строительства Поталы, а также для того, чтобы соседи Тибета не воспользовались перерывом в правлении страной. Для исполнения роли Далай-ламы дэси выбрал одного из лхасских монахов.
Точный год смерти неизвестен, после смерти хана ему ненадолго наследовал его старший сын Тензин Вангчук-хан, вскоре убитый по наущению Лабзанг-хана.
Через несколько недель на крайнем северо-востоке Тибета, в пустынной области близ озера Кукунор, Джамьянг Гьяцо умер при загадочных обстоятельствах (ходили слухи, что он был отравлен).
По другой версии он стал исполнять «Танец Ламы», вызвал таким образом песчаную бурю, после чего сел в позу медитации и перестал дышать, чтобы не быть политическим заложником против своей страны.
У Цултрима Гьяцо всегда было слабое здоровье, он умер в 1837 году.
После подавления антикитайского восстания он был вынужден оставить Лхасу в ночь на 17 марта 1959 года, чтобы найти убежище в Индии. С этого времени живёт в Дхарамсале (штат Химачал-Прадеш), где находится Тибетское правительство в изгнании. 
В течение столетий
территория Непала
то расширялась, захватывая обширную часть современной северной Индии, то сжималась до размеров, едва превышающих территорию Катманду
и нескольких соседних городов-государств.
Государства династии Малла были завоёваны в конце XVIII века правителем гуркхов Притвинараян Шахом, после чего неварская культура пришла в упадок.
С жителями сугубо старого княжества горкхов не стоит путать гуркхов
— военные подразделения колониальной британской или индийской армии (где они известны как горкхи), зачисляемые из непальских добровольцев. Их история восходит к Англо-горкхской войне и Сугаульскому договору 1816 года, позволившему Британской Ост-Индской компании набирать в качестве наёмников людей из королевства Горкха (уже занимающего весь Непал).
Во время Второй мировой войны (1939—1945) в общей сложности 250 280 гуркхов служили в 40 батальонах, плюс восемь батальонов непальской армии. Они получили 2734 награды за храбрость и потеряли около 32 тысяч человек на различных театрах военных действий.
До отмены монархии Непал был единственной страной в мире с индуизмом в качестве государственной религии
Непал
— государство в Гималаях в Южной Азии. Граничит с Индией и Китаем. Столица — город Катманду. 
Женщины племени Падаунг,
народ группы каренов, проживающий в Мьянме и Таиланде, известны своими необычными украшениями — кольцами на шее.
История ношения таких колец у Падаунгов насчитывает множество лет и связана с традициями и верованиями этого народа. 
В ужасе перед появившимися в середине XIII века с севера монголами последний паганский царь стал разрушать храмы, чтобы использовать строительные материалы для строительства укреплений. Началась паника и население разбежалось из города. Монголы заняли Паган практически без сопротивления.
Захватив Паган, юаньские войска посадили на трон правителя-марионетку и покинули Мьянму, оставив там гарнизоны. Вскоре шанские войска изгнали завоевателей из долины Иравади, но Паганское царство уже не возродилось.
В течение многих лет паганский престол ещё существовал, и его последовательно занимали князья из ближайших владений, на которые распалась страна. К 1369 году относится последнее эпиграфическое упоминание о паганском царе. Постепенно Паган был покинут жителями.
средневековое монское государство на части территории современной Мьянмы. Так как моны ранее были также известны как раманна, то ещё одно историческое название этого государства — Раманнадеса. 
Когда Паганское царство было разгромлено монголами — сюда стали стекаться беженцы из Пагана, спасавшиеся сначала от монгольских, а затем от шанских набегов. Укрепление власти его правителей, мьянманцев по происхождению, ознаменовалось принятием в 1347 году царского титула Тхинкабой (правил в 1347—1368) и сооружением дворца в традиционном мьянманском стиле. Таунгу и позже оставался убежищем для мьянманских жителей всех рангов, спасавшихся от феодальных войн и усобиц, постепенно расширяясь в сторону долины Чаусхе, где можно было снимать по три урожая риса в год. Однако прочной власти в Таунгу в это время не было, она в значительной степени зависела от политической борьбы между мьянманцами (из другого их центра — Авы) и монами. В 1377 году Таунгу потерял независимость, войдя в состав Авского государства. В 1740 году был убит мьянманский губернатор Пегу, и моны провозгласили независимость, основав государство Возрождённое Хантавади. Весной 1752 года ими была захвачена Ава. Последний правитель династии Таунгу был взят в плен вместе с семьёй и увезён в Пегу.
В 1527 году шаны захватили, разгромили и сожгли город Ава. Последний правитель Авы, принимавший участие в битве, был убит на своём боевом слоне выстрелом из мушкета (считается, что это — первое упоминание об использовании огнестрельного оружия в Мьянме). Само же государство просуществовало до 1555 года, когда было захвачено Байиннауном из династии Таунгу и включено им в состав нового бирманского королевства.
Конбаун
— династия бирманских царей, правивших с 1752 года по 1885 год в Бирманском царстве: Сингу Мин был свергнут 6 февраля 1782 года своим двоюродным братом Фаункой и казнен своим дядей Бодопайей восемь дней спустя.
68-летний Паган Мин скончался от оспы.
Король Тибо и королева Супаялат были отправлены в ссылку вглубь Индии, где и прожили до конца жизни.
Британская Бирма
— название британского колониального владения в Южной Азии с середины XIX века по 1948 год. До 1937 года колония входила в состав Британской Индии. 
Японцы при поддержке среди националистических группировок, вторглись в Бирму и заняли Мандалай 2 мая 1942 года. 
В 1987 году была произведена смена названия страны и государства с Бирмана
Мьянма(что означает «быстрый», «сильный» и похоже на слово «изумруд»).
Династия Цинь объединила Китай в 221 году до н. э. и направила 500 000 воинов на юг, для завоевания земель до Аулака и дальше. Местное население десятилетиями вело партизанскую войну против китайцев.
В 204 году до н. э. китайские военачальник Чжао То основал государство Намвьет со столицей в Паньюе и объявил себя Военным правителем Намвьета. Шаткое состояние империи заставило ханьских императоров относиться к Намвьету с максимальной осторожностью. Чтобы защитить свою честь, королевы утопились в реке Дэй.
Некоторые их последователи продолжили бой, другие покончили жизнь самоубийством (беременная Фунг Тхи Тинь родила в пылу битвы, зарезала ребёнка, а затем и себя).
наследник известного со II века княжества Линьи. Управлялось царями. Достигнув расцвета в X—XI веках, Тямпа в последующие века подверглась с севера нашествию вьетов (Дайвьет); около 1470 года пал главный город Тямпы, Виджайя, а в конце XVII века — последнее княжество Тямпы, Пандуранга, стало вассалом вьетских императоров.
Дайвьет.
период вьетнамской истории, который характеризуется крестьянскими восстаниями и децентрализацией страны. Тэйшонами иногда называют лидеров крестьянского восстания (братьев Тэйшон) или самих восставших крестьян. 
Наследственную линию Нгуен можно проследить до начала нашей эры. Тем не менее, только к середине шестнадцатого века самая амбициозная семейная ветвь, князья Нгуен, завоевали и установили феодальное правление на большой территории.
Тринадцать императоров династии Нгуен восседали в Хюэ в течение 143 лет.
После французской колонизации с 1884 года правили Аннамом в качестве протектората Французской республики. 
С 1887 года имело официальное название Индокитайский союз (фр. Union indochinoise, вьетн. Liên bang Đông Dương), который включал территорию захваченного Францией с 1858 по 1884 год Вьетнама, разделённого на колонию Кохинхина (Намбо), протекторат Аннам (Чунгбо) и протекторат Тонкин (Бакбо). Кроме того, во Французский Индокитай входили протекторат Камбоджа и протекторат Лаос, захваченные в 1860—1890-х годах, а также арендованная у Китая территория Гуанчжоувань.
До 1954 года являлась самопровозглашённым государством и претендовала на всю вьетнамскую территорию; в 1954—1976 годах являлась международно признанным государством в северной части вьетнамской территории. В 1975 году победой закончил гражданскую Вьетнамскую войну и собрал в себя все земли вьетов. 
впервые он получил международное признание в 1949 году как Государство Вьетнамв составе Французского Союза со столицей в Сайгоне (переименованном в Хошимин в 1976 году), прежде чем стать республикой в 1955 году. Его суверенитет был признан Соединенными Штатами и 87 другими странами, хотя ему не удалось стать членом ООН в результате советского вето в 1957 году. В 1975 году был окончательно завоеван Северным Вьетнамом.
После поражения в войне правительство бежало в США.
Летом 1954 года были подписаны Женевские соглашения, предусматривавшие полную независимость Вьетнама, Лаоса и Камбоджи, а также скорейшее проведение свободных и всеобщих выборов. До выборов территория Вьетнама временно разделялась по реке Бенхай на две половины. 
Существовало в IX—XIII веках и включало в себя территории современных Кампучии, Таиланда и Лаоса. С середины XII века Камбуджадеша, истощённая непрерывными войнами и огромными масштабами строительства, постепенно приходит в упадок. В течение 2-й половины XIII столетия её постоянно теснят с запада тайские племена.
К XIV веку империя Камбуджадеша прекращает своё существование.
Чтобы спасти страну от аннексии, кампучийский король Анг Дуонг согласился на предложение Франции о протекторате, которое вступило в силу после подписания королем Нородомом 11 августа 1863 года.
17 октября 1887 года Камбоджа (название Кампучии, принятое в Европе, англо-французское; сами кхмеры говорят именно Кампутия)
была официально включена в состав
Индокитайского союза
— объединения колониальных владений Франции в Индокитае, которым руководил генерал-губернатор.
Королевская власть в Камбодже сохранилась, но король оказался полностью зависим от французской колониальной администрации. 
Договор о присоединении к Французскому союзу вызвал раскол в кампучийских политических кругах, против него выступило большинство членов Национального собрания, однако под нажимом Франции Национальное собрание было распущено. Это способствовало активизации Кхмер Иссарак, которое контролировало часть территории страны и созвало в апреле 1950 Конгресс народных представителей. Так был образован Национальный фронт Кампучии, предпочтительные позиции в котором занимали коммунисты.
При этом он объявил о стремлении к полной независимости страны, что способствовало замирению с повстанцами. Этому способствовала и личность Сианука, который отчасти разделял и националистические и социалистические взгляды. 
Была введена специфическая лексика, напоминающая новояз, литературные слова, вплоть до слов вроде «мать» или «отец», заменялись диалектными, были отменены стандартные для языков Юго-Восточной Азии формы вежливости.
Королевство Кампучия становилась конституционной монархией с многопартийной системой. Бойцы за свободу Кампучииво главе с Ясит Чхуном предприняла попытку вооружённого переворота. Акция была подавлена правительственными силами после часового боя в Пномпене.
Ченлаи Шривиджайи, где господствовали сложный культ девараджи («бога-царя»)), господствующей религией здесь был буддизм, правда, с архаическим субстратом.
В XII веке монам дважды удалось воспользоваться временным ослаблением Кампучии и восстановить свою независимость. Но оба раза через непродолжительное время царям Кампучии удавалось опять подчинить монов своей власти. В XIII веке правитель тайского государства Сукхотхай Рама Камхенг восстановил государство монов Лаво на левом берегу Менама, в качестве вассала Сукхотхай. Но в 1299 году оно было упразднено. История монской государственности на территории Таиланда закончилась. Сами моны были полностью ассимилированы тайцами.
Айодхьей называлась столица древнеиндийского государства Кошала, родины бога Рамы, описанного в поэме «Рамаяна». Тайцы были здесь пришлым населением, раньше них здесь оказались моны. Правители активно занимались законотворчеством. В 1355 году было введено суровое наказание за кражу рабов и увод свободных земледельцев. В 1360 году Раматхибоди I объявил всю землю в Аютии принадлежащей правителю. Налог устанавливался в размере десятой доли урожая. В 1376 году было введено деление земледельческого населения на правых (военнообязанных) и левых (гражданских). Молодёжь проходила профподготовку по военной или строительной специальности в отрядах (му), которые объединялись в батальоны (конг) и полки (кром). Первый, третий и другие нечётные сыновья приписывались в му со стороны матери, а второй, четвёртый и другие чётные — отца. Фискальной единицей было рисовое поле (на). Принадлежность людей к социальной категории определялась «разрешением» от правителя на исполнение какой-либо работы. 
Центром царства был город Чиангмай. Государство основал правитель Менграй Великий в 1296 году. В XIV-XV века были «золотым веком» царства, которое расширилось, присоединив другие царства (до территории Нана). Аютия и другие государства пытались завоевать Ланну, но без успехов. В XVI веке начался упадок, усилившийся в 1526 году после смерти правителя Кэо. Другое тайское государство, Сукхотаи, напротив, было союзником Ланны.
После административной реформы 1896 года государство перестало существовать даже в составе Сиама. Его территория вошла в состав нескольких новообразованных провинций Сиама.
с центром в городе
Бангкок
(полное название столицы Крунг Тхеп Маханакхон Амон Раттанакосин Махинтараюттхая Махадилок Пхоп Ноппарат Ратчатхани Буриром Удомратчанивет Махасатан Амон Пиман Аватан Сатит Саккатхаттийя Витсанукам Прасит,
что означает «город ангелов, великий город, город — вечное сокровище, неприступный город Бога Индры, величественная столица мира, одарённая девятью драгоценными камнями, счастливый город, полный изобилия грандиозный Королевский Дворец, напоминающий божественную обитель, где царствует перевоплощённый бог, город, подаренный Индрой и построенный Вишвакарманом»).
Управлялся королями: Король Рама I умер 7 сентября 1809 года в Бангкоке после короткой болезни.
В июле 1824 г. король Рама II «внезапно» умер. Как говорили, это было вызвано странгурией, но ходили слухи, что король был отравлен.
Король Нангклао умер 2 апреля 1851 года, не назвав своего преемника. У него было 51 деть, но он не возвысил никого из своих супруг до статуса королевы.
В 1868 году, во время экспедиции для наблюдения солнечного затмения, Монгкут заболел малярией и по возвращении в Бангкок скончался.
Чулалонгкорн был наиболее известен тем, что при нём было окончательно отменено рабство.
К политике отмены рабства Чулалонгкорн приступил с осторожностью. Те, кто оказался не в состоянии жить самостоятельно, продавались в рабство богатым дворянам. Точно так же, когда по человек не мог погасить долг, заемщик становился рабом кредитора. Если долг был погашен, раб снова обретал свободу.
В 1887 году король Чулалонгкорн создал министерство обороны. Прекращение барщинной системы потребовало введения воинской повинности, таким образом, был принят «Закон о воинской повинности» 1905 года.
Король осознавал, что жителям Запада трудно воспроизвести и запомнить имена большинства сиамских королей (а уж записанные латиницей, они вообще превращались в головоломку).
Кроме того, имена королей менялись в процессе правления (как девизы китайских императоров), а после смерти королю присваивалось посмертное имя.
С началом Первой мировой войны Рама VI объявил об нейтралитете. Но в июле 1917 года королевство объявило войну Германии и Австро-Венгрии. Рама решил рискнуть.
В сентябре 1917 года был сформирован добровольческий экспедиционный корпус в составе медицинского, автотранспортного и авиационного (!) отрядов. Сиамский военный контингент прибыл на Западный фронт в середине сентября 1918 года, всего за два месяца до окончания войны.
Сведения о личной жизни короля противоречивы. Некоторые авторы характеризуют его как «неуверенного гомосексуала».
Умирающий король успел только один раз увидеть новорождённую, имя принцессе дал уже его брат и преемник.
30 мая 1941 года экс-король Прачадипок умер от сердечного приступа.
Буддха Йодфа Чулалок (Рама I)
правил 6 апреля 1782 — 7 сентября 1809, жил 20 марта 1737 — 7 сентября 1809 (72 года)
Основатель и первый король из династии Чакри. Взошел на трон в 1782 году после победы над восстанием, свергнувшим короля Таксина. Он также прославился как основатель новой столицы воссоединенного королевств — Бангкока.
Самым известным событием в правление Рамы I считается Сиамо-бирманская война 1785–1786 годов, ставшая последним крупным нападением бирманцев на Сиам.
Согласно сиамской традиции, имя Рамы I менялось несколько раз в течение его жизни, в зависимости от его положения (фамилии в Сиаме в то время еще не были введены). В 1982 году, через 200 лет после его воцарения, кабинет министров Таиланда решил присвоить ему эпитет Махарат («Великий»).
Король отличался большой любовью и уважением к литературе. Он приказал перевести на тайский многие произведения индийской литературы, и написал Рамакиен, тайский вариант Рамаяны.
В первые же годы своего правления он построил множество дворцов, в том числе Большой дворец. Королевская капелла (Ват Пхра Кео) с храмом Изумрудного Будды до сих пор считается одним из величайших шедевров архитектуры Таиланда.
В 1804 году король приказал создать новый свод законов, известный как Законы трёх печатей. Рама I назначил первого Верховного патриарха тайского буддизма, ответственного за соблюдение законов.
Буддха Лоетла Нафалай (Рама II)
правил 7 сентября 1809 — 21 июля 1824, жил 24 февраля 1767 — 21 июля 1824 (57 лет)
Сын короля Рамы I, второй король Раттанакосина из династии Чакри.
Как только Рама II взошел на трон, принц Кшатраничит, оставшийся в живых сын Таксина, восстал против власти Рамы II и заявил о своих правах на престол. Сын Рамы II-го, принц Тхап (будущий король Рама III), успешно подавил восстание, доказав, что он компетентен в государственных делах, и тем самым снискал расположение отца.
Король Бирмы Бодопайя, узнав о смерти Рамы I-го, двинул свою армию в Чумпхон и в том же году захватил Таланг (город Пхукет).
Для возвращения города Таланг, король Рама II послал своего брата Маха Сенанурака, который стер его с лица земли. Эта «Талангская кампания» была последним вторжением бирманцев на территорию Таиланда.
Период правления Рамы II было в основном мирным, без серьезных конфликтов. Его правление вошло в историю как «Золотой век литературы Раттанакосина», поскольку Рама II был покровителем ряда поэтов при его дворе, а сам король был известным поэтом и художником. Самым известным поэтом при его дворе был Сунтон Пу, автор «Пра Апаймани».
Султан Кедаха, сиамский вассал, в 1786 году передал Пенанг британцам, не посоветовавшись с Сиамом, после чего британцы приобрели Себеранг Перай. Вскоре британцы заменили голландцев в качестве доминирующей военно-морской державы к югу от Сиама.
Нангклао (Рама III)
правил 21 июля 1824 — 2 апреля 1851, жил 31 марта 1787 — 2 апреля 1851 (64 года)
Он был сыном любовницы, а не королевы. Он опередил в праве на трон принца Монгкута, который был законным сыном Буддха Лоетла Нафалая, рождённым от королевы Шрисурьендра. Его вступление на престол было воспринято иностранными наблюдателями как узурпация законных прав принца Монгкута. Но Монгкут отказался начинать войну за престол и принял нового короля.
Во время его правления Сиам вёл несколько успешных войн в Лаосе, Камбодже и Вьетнаме.
Он был известен своей привязанностью к китайской культуре. Будучи молодым принцем, он был также известен как великий предприниматель, который провёл выгодные сделки с Китаем, чем обогатил королевское казначейство.
Во время правления Рамы III было построено около 50 храмов, а другие подверглись капитальному ремонту.
В 1827 году король Нангклао приказал полностью разрушить Вьентьян. Мятежный принц вьетов Анувонг вторгся в Лаос с вьетнамскими войсками; сражение произошло в Нонгкхае. Анувонг снова потерпел поражение и после попытки бежать попал в плен. Вьентьян был сокрушён и перестал быть королевством. Анувонг был заключен в железную клетку перед Большим дворцом; он умер в 1829 году.
В 1837 году умерла Шри Сулалай, мать Нангклао. Все официальные лица королевства отправились в Бангкок на ее похороны. В Сибури (ныне Кедах в Малайзии), в отсутствие сиамских губернаторов, племянник султана Кедаха поднял восстание. В 1839 году Кедах был разделен на четыре автономные части: собственно Кедах, Ситул, Перлис и Кубанг Пашу.
Монгкут (Рама IV; Пхра Чом Клао Чао Ю Хуа)
правил 3 апреля 1851 — 15 октября 1868, жил 18 октября 1804 — 15 октября 1868 (64 года)
Был вторым сыном принца Итсарасунтхона (будущий король Рама II), который был сыном первого короля Сиама Буддха Йодфа Чулалоке (Рама I) и принцессы Шри Суриендры. 
Первый сын умер вскоре после рождения в 1801 году.
После смерти отца в 1824 году был вынужден удалиться в буддийский монастырь, так как его отец не объявил официального преемника, а большинство царедворцев поддержало его старшего брата Чессадабодиндру (Рама III или Рама III Нангклао), который, став королём, принял имя Пра Нангклао. Во время пребывания в монастыре принц Монгкут изучал европейские и восточные языки, занимался изучением древнеиндийских буддийских текстов. Наблюдая за жизнью в монастыре, пришёл к выводу, что сиамское духовенство утратило ортодоксальную чистоту, и основал новое течение в буддизме Тхеравады — Дхаммают (существует по сей день, одна из двух конфессий буддизма в Таиланде), правила в котором ближе к ортодоксальному буддизму, нежели обычные практики.
После смерти брата в 1851 году принц Монгкут оставляет монастырь и становится новым королём Рамой IV. Во время его правления Сиам проводит политику сближения с европейскими государствами, избегая, тем не менее, колонизации Великобританией или Францией, что стоило королю уступок в торговле и территории.
В 1855 году Рама IV был вынужден заключить договор с Великобританией, по которому Сиам шёл на значительные уступки, включая право экстерриториальности для британских подданных. Потом Рама IV заключает ряд подобных договоров с другими европейскими государствами: в 1856 году с Францией, в 1859 году с Португалией, в 1860 году с Нидерландами, в 1862 году с Пруссией, а в 1868 году и с Бельгией, Италией, Швецией и Норвегией. Таким образом, Монгкуту удалось не поступиться политическим суверенитетом Сиама, ведя тонкую дипломатическую игру на разнице интересов европейских стран в этом регионе.
Некоторые факты из истории и традиций Таиланда, в том числе и биография Рамы IV, стали известны широкой европейской аудитории благодаря роману о жизни Анны Леонуэнс — англичанки, в течение пяти лет преподававшей в открытой Монгкутом дворцовой школе для королевских детей. Книга «Анна и король Сиама», написанная о ней американской писательницей Маргарет Лэндон, легла в основу мюзикла «Король и я», а также нескольких художественных фильмов.
Впоследствии многие факты в этой книге были признаны вымыслом, а фильм «Анна и король» до сих пор запрещён к демонстрации в Таиланде, как «порочащий образ короля Монгкута», почитаемого всеми тайцами.
Чулалонгкорн (Рама V; Пхра Пхутта Чао Луанг)
правил 1 октября 1868 — 23 октября 1910, жил 20 сентября 1853 — 23 октября 1910 (57 лет)
Сын короля Монгкута и королевы Дебсириндры. Король Монгкут дал своему сыну всестороннее образование, включая обучение у европейских наставников, таких как Анна Леонуэнс.
В 1866 году он стал монахом-послушником на шесть месяцев в Ват Бовоннивет Вихара. В 1867 году он вернулся к светской жизни.
Чулалонгкорна считают одним из самых великих королей Сиама. Правление характеризуется модернизацией Сиама и реформой правительства, социальными реформами и территориальным сопротивлением Британской империи и Французскому Индокитаю.
В условиях угрозы западной экспансии политика и действия Чулалонгкорна спасли Сиам от колонизации. Все его реформы были посвящены сохранению Сиама в условиях наступления западного колониализма, так что Чулалонгкорн получил эпитет Пхра Пия Махарадж (Великий Любимый Король).
Рама V основал Университет Маха Чулалонгкорн, старейший буддийский университет Таиланда.
При нём был введён тайский солнечный календарь.
Рама V был первым монархом, покинувшим Таиланд, с XVII века. Он отправил большинство своих сыновей учиться в Европу.
В 1863 году король Камбоджи Нородом I был вынужден поставить свою страну под защиту Франции. Передача Камбоджи была официально оформлена в 1867 году. Однако Внутренняя Камбоджа (как ее называют в Сиаме), состоящая из Баттамбанга, Сиемреапа и Срисопона, оставалась сиамским владением.
В 1887 году из Вьетнама и Камбоджи образовался Французский Индокитай.
Всё это кончилось франко-сиамской войной 1893 года. В конечном итоге вопрос был решен с уступкой Лаоса в 1893 году, но французские войска в Чантхабури и Трате отказались уйти. В 1903 году стороны достигли соглашение: французские войска должны были покинуть Чантхабури, но продолжали удерживать побережье от Трата до Кахконга. В 1906 году было достигнуто окончательное соглашение. Трат был возвращен Сиаму, но французы сохранили Кахконг и получили контроль над Внутренней Камбоджей.
Рама V желал признания Сиама со стороны европейских государств в качестве полностью независимой державы.
Во время своего путешествия по Европе, Чулалонгкорн назначил свою супругу королеву Саовабха Бонгшри регентом Сиама.
Сиам состоял из сети городов: каждый город сохранял значительную степень автономии, поскольку Сиам был не «государством», а «сетью» городов-государств. С подъемом европейского колониализма была введена западная концепция государственного и территориального деления.
Из-за экономических условий люди в больших количествах продавали себя в рабство. В 1867 году они составляли треть сиамского населения. В 1874 году Чулалонгкорн принял закон, который снизил выкупную цену домашних рабов, родившихся в 1867 году, и освободил их всех, когда им исполнился 21 год.
У недавно освобожденных рабов было время, чтобы устроиться фермерами или торговцами, чтобы они не оставались без работы.
«Закон об отмене рабства» 1905 года положил конец рабству в Сиаме во всех его формах.
На реверсе банкнот 100 бат, напечатанной в память о столетии со дня кончины Рамы V-го (2005 года), изображен Чулалонгкорн в военной форме, отменяющий традиции рабства.
Чулалонгкорн ввел перепись для подсчета всех мужчин, доступных правительству. «Закон о занятости» 1900 года требовал, чтобы все работники получали зарплату, а не заставляли их работать.
Свидетельства о праве собственности на землю выдавались с использованием системы правового титула Торренса, хотя первые результаты этого исследования были получены только в 1901 году.
В 1873 году правительственная газета опубликовала объявление об отмене земного поклона: «отныне сиамцам разрешено вставать перед сановниками. В знак уважения сиамцы могут вместо этого поклониться. Поклон будет рассматриваться как новая форма выражения уважения».
9 мая 1874 года Чулалонгкорн учредил Государственный совет как законодательный орган и тайный совет как свой личный консультативный совет, основанный наподобие британского тайного совета. Члены совета назначались монархом.
Строительство железных дорог в Сиаме имело политическую мотивацию: правительство хотело соединить всю страну, чтобы лучше контролировать ее. В 1901 году была открыта первая железная дорога из Бангкока в Корат.
В том же году была введена в эксплуатацию первая электростанция, а электрические фонари впервые осветили дороги.
В 1909 году был подписан англо-сиамский договор. Четыре султаната (Кедах, Келантан, Тренгану и Перлис) попали под британское влияние; в обмен сиамцы получили права и ссуду на строительство железных дорог в южном Сиаме.
У Рамы V было 33 сына и 44 дочери. И всего 4 жены.
Вачиравуд (Рама VI; Пхра Бором Маха Ратчаванг)
правил 23 октября 1910 — 25 ноября 1925, жил 1 января 1881 — 25 ноября 1925 (44 года)
Сын короля Чулалонгкорна и одной из его четырех жен — королевы Саовабхи. 
В 1888 году, достигнув совершеннолетия, Вачиравуд получил титул Кром Кхун Тхеп Дваравати (Принц Аютии). Принц Вачиравуд впервые получил образование в королевском дворце, где преподавание велось на тайском и английском языках. В январе 1895 года его сводный брат, наследный принц Маха Вачирунхис, умер, а потому Вачиравуд был провозглашен новым наследным принцем Сиама. Он продолжил образование в Великобритании, в Королевском военном училище (Сандхерст) в 1898 году, а после его окончания на короткое время был зачислен в Легкую пехоту Дарема. Он изучал право и историю в Крайст-Черч (Оксфорд) в 1899 году, где он был членом эксклюзивного Буллингдонского клуба.
Он страдал от аппендицита, лечение которого помешало ему окончить учебу в 1901 году. Пока Вачиравуд жил в Англии, он посетил другие европейские страны, включая Германию (май 1902 года) и Данию (сентябрь 1902 года).
Вачиравуд присутствовал на церемонии возведения на престол короля Испании Альфонсо XIII 15 мая 1902 года в Мадриде. От имени своего отца, короля Чулалонгкорна, Вачиравуд присутствовал также на коронации английского короля Эдуарда VII 9 августа 1902 года.
Наследовал трон после смерти отца. Еще до своей коронации Вачиравуд инициировал несколько реформ. Он организовал оборону Сиама и основал военные академии. Вачиравуд, впервые в истории Сиама создал звание «генерал»: его дядя, принц Бханурангси Савангвонгсе стал первым сиамским фельдмаршалом. Первыми шагами Вачиравуда после восшествия на престол было строительство Королевского пажеского колледжа, впоследствии переименованного королем Прачадипоком в «колледж Вачиравуда» в честь своего брата. Позже Вачиравуд также превратил школу государственных служащих в «академию государственных служащих Чулалонгкорна», затем — в Университет Чулалонгкорна. В 1911 году Вачиравуд основал военизированный Корпус Дикие тигры
, выходящий за рамки установленной военной иерархии. Первоначально корпус был церемониальной гвардией, но за первый год она превратилась в военную силу численностью 4000 человек (типа, свои потешные войска).
28 ноября 1911 года состоялась вторая и официальная коронация Вачиравуда, на которой присутствовали члены королевских семей из Европы (Великобритания, Российская империя, Греция и т. д.) и Японии. На праздничные мероприятия было израсходовано 8% национального бюджета. В том же году первый самолет совершил полет в Сиам.
В первые годы правления Вачиравуда в политике страны в значительной степени доминировали два его дяди, принц Дамронг Ратчанубаб и принц Девавонгсе Варопракар, которые являлись правой рукой короля Чулалонгкорна.
Вачиравуд реформировал систему административного деления: каждым регионом управлял Упараджа (наместник), непосредственно подчиненный королю. Упараджа сосредоточил местные административные полномочия в своих руках.
На 1 апреля, традиционный сиамский Новый год, военным был запланирован переворот. Причины его были в недовольстве военными королём и его реформами, в том числе армии. Они планировали поставить одного из братьев Вачиравуда, принца Рапхи Пхаттанасака на должность первого президента Сиама. Они считали, что если абсолютная монархия будет устранена, Сиам достигнет модернизации, как Япония при императоре Тайсё.
Участник восстания, капитан Ют Конгю рассказал о планируемом перевороте принцу Чакрабону. Принц Чакрабон арестовал всех заговорщиков. Их приговоры были суровыми, от казни до длительных тюремных заключений. Однако король Вачиравуд отменил наказания и освободил заговорщиков, заявив, что то, что они сделали, было ради блага королевства.
Из-за роста в стране числа китайских иммигрантов сиамское правительство было вынуждено ввести ограничительные меры. Так, для урегулирования данного вопроса при короле Раме VI был принят Законе об иммиграции.
В 1914 году иммиграция из Китая была установлена на уровне не более 10 000 человек в год.
Вачиравуд был плодовитым писателем и поэтом. Велик вклад Вачиравуда в драматургию — им написано более 100 пьес в самых различных жанрах.
Ему принадлежат стихотворные адаптации драмы Калидасы «Шакунтала», комедии Мольера «Лекарь поневоле» и пьес Шекспира «Отелло» и «Венецианский купец». Комедии (причем прозаические) сочинялись Вачиравудом впервые в истории тайской драматургии.
Поэтому Вачиравудх распорядился использовать для всех царей династии Чакри
имя Рама (от имени индуистского бога Рамы, аватары Вишну) вместе с соответствующим порядковым номером. Сам он стал Рамой Шестым.
После перемирия от 11 ноября 1918 года сиамские войска внесли свой вклад в оккупацию Рейнской области, когда они заняли город Нойштадт-ан-дер-Хаардт. Сиамская оккупационная миссия также рассматривалась королём Вачиравудом (Рама VI) как возможность для консолидации нации.
По результатам войны Сиам принял участие в разделе немецкого торгового флота, а к 1925 году США, Великобритания и Франция отказались от своих экстерриториальных прав в Сиаме.
Рама VI выиграл для своей страны независимость. После войны Сиам участвовал в Парижской мирной конференции и стал одним из основателей Лиги Наций.
Вачиравуд женился несколько раз, причём, несмотря на то, что в 1921 году в стране была отменена полигамия, монарх вступал в брак до расторжения предыдущего, и фактически в период 1921—1925 гг. находился в официальном браке сразу с несколькими женщинами.
Единственная дочь (и единственный ребёнок) Вачиравуда, принцесса Петчарат Ратшасуда родилась 24 ноября 1925 года, за 2 часа до смерти отца.
Рама VII (Прачадипок; Пхра Бором Маха Ратчаванг, Пхра Накхон)
правил 25 ноября 1925 — 2 марта 1935, жил 8 ноября 1893 — 30 мая 1941 (48 лет)
сын короля Чулалонгкорна (Рамы V) и одной из его жён — королевы Саовабхи; брат Рамы VI. Рама VII был последним абсолютным монархом и первым конституционным монархом Сиама.
В 1917 году Прачадипок на три месяца был рукоположён как монах, как это было принято для большинства буддийских сиамских мужчин.
С началом Первой мировой войны и провозглашением сиамского нейтралитета, король Вачиравуд приказал своему младшему брату оставить свою британскую комиссию и вернуться в Сиам немедленно, что было вразрез с желаниями принца, который хотел служить со своими людьми на Западном фронте. После этого Прачадипок стал высокопоставленным военным чиновником в Сиаме.
После окончания войны в Европе, он обучался в Сен-Сир во Франции, а затем вернулся в Сиам в качестве военного. За это время он получил дополнительный титул Кром Луанг Сукотаи (Принц Сукхотае).
Прачадипок был коронован королем Сиама 25 февраля 1926 года.
Его правление было самым коротким в истории династии Чакри. В его короткое правление Сиам, как и сам король, переживал период великих исторических событий, политических стремлений, социально-политического изменения и экономической модернизации.
24 июня 1932 года в Таиланде произошла революция, в ходе которой Прачадипок принял предложение о провозглашении в стране конституционной монархии.
Эра абсолютной монархии в Таиланде закончилась.
Новая конституция частично восстановила утраченную власть и статус монарха. Среди них — введение неизбираемой половины Палаты представителей и право королевского вето. Первый премьер-министр страны Пхрая Манопхакон Нититхада был дворянином-консерватором и роялистом.
В октябре 1933 года принц Боворадет, бывший министр обороны, возглавил вооруженное восстание против правительства. Во время «восстания Боворадета», мятежный принц мобилизовал несколько провинциальных гарнизонов и двинулся на Бангкок, заняв аэродром Донмыанг. Принц Боворадет обвинил правительство в неуважении к монарху и в продвижении коммунизма и потребовал отставки лидеров правительства. Восстание было подавлено.
Король не поддерживал восстание Боворадета напрямую, лишь тайно финансируя.
Дальше король пытался отстоять хоть своё имущество (очень не хотел платить налоги) и хоть каки-то права, постоянно конфликтуя с правительством.
4 октября Прачадипок объявил о своем намерении отречься от престола, если его просьбы не будут выполнены. Народная партия отклонила ультиматум, что стало последней каплей в решении Прачадипока отречься от престола.
2 марта 1935 года, обвинив правительство в несоблюдении демократических принципов король Сиама Рама VII отрёкся от престола, передав трон своему племяннику Ананде Махидону:
«Я готов передать полномочия народу, которыми я прежде обладал, но я не желаю передавать их какому-либо человеку или какой-либо группе для использования в автократическом стиле, не прислушиваясь к голосу людей».
королевство Сиам.
1 октября 1948 года офицерами Генерального штаба армии Таиланда была предпринята попытка переворота, окончившаяся провалом, более пятидесяти офицеров и несколько видных сторонников Паномионга были арестованы. Таиланд.
переворотов сверху, когда глава правительства распускал парламент и узурпировал власть. Позиция короля оказывалась определяющей в жёстких политических конфликтах 1973 года (свержение правоавторитарного режима «Трёх тиранов» — фельдмаршала Киттикачона, полковника Киттикачона, фельдмаршала Чарусатьена) и 1976 года (Таммасатская резня, приход к власти хунты адмирала Чалорью и антикоммунистического правительства премьера Краивичьена).
Принц жил вместе с родителями в Париже, Лозанне и Массачусетсе, в 1928 году вернулся в Таиланд, после того, как его отец окончил курс медицины в Гарвардском университете.
9 июня 1946 года король Рама VIII был найден застреленным в своей спальне. Через четыре месяца он должен был возвращаться в Лозанну продолжать учёбу.
Причины и обстоятельства смерти короля обсуждаются до сих пор.
После длительного разбирательства, на фоне государственных переворотов, в ходе которых к власти вернулся Пибунсонграм, личный секретарь короля и два его пажа были признаны виновными в убийстве, при этом секретарь и один из пажей лишь после апелляции обвинения на решение первичного суда. В феврале 1955 года все трое были казнены.
Обсуждение обстоятельств смерти Рамы VIII в Таиланде запрещено.
При рождении, в Таиланде был известен как Пра Воравонг Те Пра Онг Чао Пумипон Адуньядет. 
27 февраля того же года король Пумипон Адульядет издал декрет о признании законным военного переворота.
В сентябре 2009 года Пумипон был вновь госпитализирован в больницу Сирирадж.
Был выписан из больницы в июле 2013 года и отправился во дворец Клай Кангвон в Хуахине 2 августа 2013 года.
Пумипон Адуньядет скончался на 89-ом году жизни 13 октября 2016 года в госпитале Сирирад (Бангкок) от почечной недостаточности.
У него есть три сестры: принцесса Уболратана Раджаканья (род. 1951), принцесса Маха Чакри Сириндхорн (род. 1955) и принцесса Чулабхорн Валайлак (род. 1957). Начальное образование получил в Бангкоке. Затем был отправлен на обучение в Великобританию и Австралию. В 1976 году окончил королевский военный колледж в Канберре (Австралия), где получил образование военного лётчика. В 1970-х годах в составе лётного полка воевал на севере Таиланда против коммунистических повстанцев и участвовал в военных операциях против вьетнамских партизан у границ Камбоджи.
После десятилетия войны и безвластия Лансанг распался на три королевства — Луангпхабанг, Вьентьян и Тямпасак. Все три были вассалами Сиама (Аютии), а последние два ещё и платили дань Дайвьету.
Королевство Тямпасак
(Чампассак, Тямпатса)— королевство южного Лаоса, которое отделилось от королевства Лансанг в 1713 году (два других отделившихся королевства: Луангпхабанг и Вьентьян). 
Королевство Вьентьян
образовалось в 1707 году в результате распада государства Лансанг.
Луангпхабанг
— королевство, которое выделилось из королевства Лансанг в 1707 году (два других отделившихся королевства: Тямпасак и Вьентьян). Покровительство Пекина, временами рассматривавшего Луангпхабанг как часть китайской территории, помогло этому государству выжить в XVIII веке и сохранить независимость в начале XIX века, когда Тямпасак и Вьентьян были поглощены Сиамом; тем не менее в его столице был размещён сиамский гарнизон.
Колония Франции на полуострове Индокитай. После Второй мировой войны в результате победы национально-освободительных движений на территории Французского Индокитая были образованы независимые государства Вьетнам, Кампучия и Лаос.
В годы Второй мировой войны Режим Виши заключил соглашение с правительством Японии, в соответствии с которым на территории Французского Индокитая были размещены японские войска. 9 марта 1945 года японские войска устроили военный переворот и свергли французскую администрацию в Индокитае; 4 апреля 1945 года под давлением японцев король Луангпхабанга Сисаванг Вонг провозгласил независимость Лаоса. Когда он уже не мог править из-за болезни (последние несколько дней жизни), регентом был его сын Саванг Ватхана, унаследовавший трон после смерти отца.
В 1978 появились сообщения о смерти Саванга Ватханы (13 июня), а также о смерти бывшей королевы и наследного принца Вонг Саванга (5 февраля). Однако по заявлению Кейсона Фомвихана, Ватхана умер в 1984 году в возрасте 77 лет.
В 1975 году, изнав короля,
власти Лаоса
провозгласили переход на социалистический путь развития.
В Лаосе была введена однопартийная система, управление страной осуществляет Народно-революционная партия Лаоса (НРПЛ) коммунистического типа. Президент Лаоса избирается парламентом на пять лет. Правительство возглавляет премьер-министр Лаоса, назначаемый президентом при утверждении Национальным собранием. Политика правительства определяется Партией через Политбюро из девяти членов и ЦК из 49 членов.
Шривиджая
— древнее малайское царство с центром на острове Суматра, распространявшееся также на острова Малайского архипелага и на побережье Юго-Восточной Азии. Своё начало берёт по разным источникам от 200 до 500 годов н. э. Государство прекратило существование около 1400. Название на санскрите означает блистательная победа.
В 1292, когда Суматру посетил Марко Поло, Шривиджая уже распалась на восемь отдельных королевств.
В 1963 году Малайская Федерация, Сингапур, Саравак и Северное Борнео объединились в государство Малайзия, а затем Сингапур стал независимым государством 9 августа 1965 года.
Султанат Джохор (столица Джохор-Бахру), код: JH.
Султанат Кедах (столица Алор-Сетар), код: KH.
Султанат Келантан (столица Кота-Бару), код: KN.
Штат Негери-Сембилан (= «государство девяти»; столица Серембан), код: NS.
Султанат Паханг (столица Куантан), код: PH.
Султанат Перак (столица Ипох), код: PK.
Раджанат Перлис (столица Кангар), код: PS.
Султанат Селангор (столица Шах-Алам), код: SL.
Султанат Тренгану (столица Куала-Тренгану), код: TR.
бесар=
большой). Правитель штата Перлис носит титул раджа. В монархических штатах главой исполнительной власти является главный министр (Menteri Besar). Каждый правитель является также духовным главой (имамом) своего штата. Остальные 4 штата возглавляются губернаторами, назначаемыми центральным правительством. Исполнительную власть в каждом из этих 4 штатов также возглавляет главный министр (малайск. Ketua Menteri). Федеральные территории управляются непосредственно центральным правительством.
Заматоже выбирают в цикле, есть три оговорки — им нельзя стать, если султан несовершеннолетний, сам отказался или Совет Правителей тайным голосованием решил, что по любой причине (например, по причине психического или физического расстройства) он не подходит на должность.
В Малайзии провозглашена религиозная свобода, но официальной религией является ислам.
История Индонезии:
до европейской (голландской в итоге) колонизации
государства Индонезии
обычно (за исключением
Шривиджаи и
империи Маджапахит)
были мелкими, не занимая целиком даже остров Яву (и не претендуя на прочие острова архипелага).
К числу наиболее значительных государств, также существовавших на индонезийской территории одновременно с Шривиджаей, относятся
Сунда
(западная Ява, VII—XVI века, возникшее после раскола
Тарумы),
Кедири
(центральная и восточная Ява, XI—XIII века, возникшее после раскола
Матарама)
и Сингасари
(центральная и восточная Ява, XIII век, возникшее после военного поражения Кедири). 
Добившись фактической монополии на колонизацию территории Индонезии,
голландцы
постепенно расширяли свои владения. Первоочередному освоению подверглись Молукки и Ява. 
К началу 1860-х годов под полный контроль были взяты центральная Суматра, северные Молукки и обширные территории на юге Калимантана, суверенитет Нидерландов признали князья Бали. Вне этих территорий была создана сеть концессий и опорных пунктов. В течение 1890-х — 1900-х годов к голландским владениям были присоединены Ломбок и другие острова из числа Малых Зондских, до того сохранявшие независимость, было начато освоение западной части острова Новая Гвинея, права на которую Гаага ранее приобрела по итогам серии соглашений с Лондоном. В 1903 году в состав Нидерландской Ост-Индии был включён султанат Ачех, хотя организованное вооружённое сопротивление сторонников его независимости продолжалось до 1913 года. Таким образом, в 1910-е годы под властью Нидерландов завершилось объединение всей территории современной Индонезии, население которой в этот период составляло около 40 миллионов человек, 
По итогам прошедшей в августе — ноябре 1949 года Конференции круглого стола было провозглашено создание
Соединённых Штатов Индонезии
со столицей в Джакарте в составе
16 государств,
в том числе Республики Индонезии, в границах, определённых Ренвильским соглашением. 
В январе 2022 года строящаяся столица получила название Нусантара. Перевод центральных органов государственной власти на новое место предполагается завершить в 2024 году.
Реально дома у баджао есть. Они строят недолговечные халупы на сваях. В отличие от домов островитян, которые стоят на берегу или максимально прижаты
к берегу, поселки морских цыган вынесены в море, в мелкие лагуны, подальше от пляжей.
Поскольку эти посёлки стоят "на воде", то они не жители государства, рядом с которым живут. Налогов нет, школ и грамотных нет, медицины нет, помощи нет — свобода!
Подводная рыбалка — главный и часто единственный источник пищи и дохода, а для питья жители собирают дождевую воду.
Баджао прокалывают барабанные перепонки, чтобы сбалансировать давление между наружным и средним ухом, что помогает им избежать дискомфорта при нырянии на большие глубины.
Однако прокол барабанной перепонки может также снизить слуховую способность и сделать их восприимчивыми к ушным инфекциям.
Это компромисс, на который идут баджао, чтобы охотиться под водой.
Крайне необычно, что они могут находится под водой до 13 минут и нырять на глубину 60 метров.
Оказывается, у них селезёнка в полтора раза больше, чем у обычных людей. Она обеспечивает бОльшее количество эритроцитов в крови,
что позволяет накопить в крови больше кислорода (+2..3 минуты под водой только за счёт этого можно получить).
Уникально то, что эта особенность есть почти у всех членов племени, включая детей, которые никогда ещё не ныряли глубоко. У других народов такое свойство есть у некоторых дайверов-профессионалов.
Это означает, что у баджао есть генетическая адаптация для подводной охоты.
Для защиты от солнечных лучей девушки натирают лицо молотой корицей с рисом. Таким образом кожа на лице защищена от солнечных лучей и преждевременного старения.
У Баджао всегда большие семьи, часто больше семи человек. Это связано с высокой смертностью детей. Семьи создают очень рано — в 14-16 лет пары женятся, строят собственный дом и заводят детей.
Так как Баджао живут в домах на воде, то передвигаются они между домами и сушей с помощью небольших деревянных лодок, а вместо весел используют длинный деревянный шест.
Из-за бедности и отсутствия денег на одежду многие дети ходят без неё, при этом не чувствуют стеснения (что в их климате нормально).
Власти стран, на границах которых живут Баджао, регулярно пытаются переселить кочевников на побережье.
Но морские цыгане не спешат селиться на берегу, опасаясь менять образ жизни. Ведь кроме рыбалки, мелкой торговли, воровства и мореходства они ничего не умеют.
Последнее время баджао обвиняют в варварских способах добычи рыбы — якобы они используют динамит и яды для рыбалки, уничтожая в процессе кораллы атолла и много-много "лишней" рыбы. Где и почём они берут динамит и яды и как едят отравленную рыбу — никто не поясняет.
Никакой организации сложнее семьи у баджао нет, они кочевники, чуть что не по них, схватились за остроги и решили проблему или собрали манатки и откочевали на соседний атолл.
Как они без карт кочуют — это отдельный вопрос.
Ведь острова есть не везде. И расстояния между островами десятки и сотни миль, то есть переходы на такие расстояния могут занимать десятки и сотни дней.
Многократно помянуты в Меганезии Розова.
Туристам часто вместо баджао, с которыми сложно договориться, показывают временные поселения (вахты) малазийских рыбаков. Отсюда расхождение во впечатлениях от этих посёлков.
Тем не менее, антропологи утверждают, что именно так заселяли весь Тихий океан.
На островках Нан-Мадола, расположенных близ кораллового острова Темвен площадью около 3 км², находятся останки каменных дворцов, храмов, гробниц и жилых построек, возведённых между 1180 и 1500 годами н. э. Общая площадь строений, которых насчитывается около 800, составляет около 79 га. Предполагают, что комплекс Нан-Мадол был культовым сооружением и играл центральную роль в религиозной жизни общины. Скорее всего, главным божеством был бог грозы (аналог полинезийского бога Тангароа).
Около 1628 года правители из династии Сауделер были отсюда изгнаны; почему — неизвестно. Легенда гласит, что бог грозы приложил к этому руку, по другой версии, Нан-Мадол был просто завоёван жителями соседнего острова Кусаиэ. На острове образовалось сначала три, а затем пять независимых вождеств (староств), но окончательно Нан-Мадол был покинут не ранее начала XIX века, возможно, из-за эпидемии. Среди жителей соседних островков бытует мнение, что это место населено духами и поэтому отсюда бежали люди.
Всякие фантазёры считают этот архипелаг остатками затонувшего континента Му (Пацифиды = тихоокеанской Атлантиды)
либо Лемурии (Атлантиды в Индийском океане)
и обвиняют в постройке «Тихоокеанской Венеции» инопланетян или неизвестные высокоразвитые цивилизации прошлого.
Когда европейцы завезли в Микронезию железные орудия труда, с раи случилась инфляция — железом их делать гораздо легче и проще и ценность монет упала.
Египетские пирамиды состояли из каменных блоков от 0.5 до 10 тонн. Но их таскали посуху и близко.