Месопотамия — регион на Ближнем Востоке, расположенный в долине двух рек — Тигра и Евфрата, в зоне Плодородного полумесяца; место существования одной из древнейших цивилизаций в истории человечества.
ЛетоисчислениеЛетоисчесление в Месопотамии
много где шло по царям и делам царей
("год, в котором царь Хаммурапи написал свои законы"). Перевод в юлианский календарь выполнен на основании обнаруженных записей циклов планеты Венеры и солнечных затмений.
Поскольку циклы Венеры повторяются каждые 46 и 275 лет, то есть короткая, средняя и длинная версия перевода (хронология). Поэтому почти все даты даны с пометкой "около" или "приблизительно". Вавилонский календарь
— лунно-солнечный календарь, использовавшийся в Месопотамии в XVIII веке до н. э. — I веке.
Состоял из 12 месяцев (и одного добавочного), Новый год приходился на март-апрель.
Не позднее периода Нововавилонского царства (626—539 годы до н. э.) в вавилонском календаре появилась «астрологическая» (семидневная, с привязкой имен дней к видимым небесным планетам)
неделя, заимствованная впоследствии многими современными народами.
Сама идея семидневного цикла очевидно вытекает из фаз Луны: семь дней она растёт до половины, ещё семь — до полной, ещё семь убывает до половины и ещё семь — до нуля.
Имена дней недели:
Воскресенье — Шамаш (Солнце);
Понедельник — Син (Луна);
Вторник — Нергал (бог войны и владыка подземного мира, планета Марс);
Среда — Нисаба или Набу (сын Мардука, бог писцов, планета Меркурий);
Четверг — Мардук (владыка богов, планета Юпитер);
Пятница — Инанна или Иштар (богиня любви, планета Венера);
Суббота — Нинурта или Нингирсу (бог плодородия и грома, планета Сатурн).
Римяне через греков заимствовали эту неделю
и даже распределение планет по дням недели осталось то же; но названия богов использовали римские.
Посвящение отрезков времени каким-то небесным телам имеет смысл только в случае обожествления последних.
Начиная с XXIV века до н. э. и до конца I Вавилонской (аморейской) династии (ок. 1595 года до н. э.) в Месопотамии существовал обычай датировать документы по стандартным формулам, отражающим важнейшее событие текущего или предшествующего года. Таким событием могло быть изготовление статуи царя или избрание жреца.
В более поздний период наблюдается счёт от воцарения правителей: седьмой год Камбиса (523 год до н. э.), 26 год Артаксеркса (379 год до н. э.). Впоследствии он был заменён на эру Селевкидов (начиналась 1 октября 312 года до н. э.).
Вавилоняне отсчитывали месяц с новолуния. Месяцы всегда начинались вечером с первым появлением лунного серпа. Год состоял из 12 месяцев.
Для синхронизации солнечного и лунного календарных циклов шумеры с 2400 года до н. э. практиковали вставку тринадцатого месяца между месяцами улулу и ташриту («второй улулу» продолжительностью 30 дней).
Впоследствии помимо «второго улулу» вставлялся также «второй аддару». Данный обычай унаследовали и вавилоняне.
Долгое время вставки тринадцатого месяца осуществлялись в произвольном порядке. При царе Камбисе II с 527 года до н. э. интеркаляции начали подчиняться 8-летнему циклу, а при царе Дарии I с 503 года до н. э. (и по 75 год н. э., за исключением 385 года до н. э.) — 19-летнему.
При этом 1-е число нисану удерживается вблизи весеннего равноденствия.
Имена месяцев
Месяцы были привязаны к прохождению Солнца через зодиакальные созвездия (в скобках даны вавилонские названия созвездий):
Номер
Название
Число дней
Равен
Знак зодиака
1
Нисану
30
март-апрель
Овен (Наемный человек)
2
Айяру
29
апрель-май
Телец (созвездие Плеяды)
3
Симану
30
май-июнь
Близнецы
4
Дуузу
29
июнь-июль
Рак (Краб)
5
Абу
30
июль-август
Лев
6
Улулу
29
август-сентябрь
Дева (Стебель ячменя)
7
Тащриту
30
сентябрь-октябрь
Весы (Баланс)
8
Арахсамна
29
октябрь-ноябрь
Скорпион
9
Кислиму
30
ноябрь-декабрь
Стрелец (бог Пабилсаг)
10
Тебету
29
декабрь-январь
Козерог (Морской козёл)
11
Шабату
30
январь-февраль
Водолей (Великий)
12
Аддару
29
февраль-март
Рыбы (Хвосты)
Франц Куглер вычислил, что 1-е число месяца нисану (то есть вавилонский Новый год) в среднем соответствует 26 апреля по григорианскому календарю.
Однако сейчас его датировка Нового года сдвинулась почти на месяц вперёд.
Известно, что при Кире II и после него, в период 538—520 годов до н. э., 1-е число нисану никогда не выпадало ранее 18 марта и позже 12 апреля.
День заканчивался на закате, после захода солнца начинались новые сутки.
В народе день и ночь подразделялись на три «стражи». У астрономов было принято делить сутки сначала на 12 сдвоенных часов, затем каждый час делился на 30 (шагов времени) продолжительностью по 4 минуты.
Во времена Персидской империи вавилонский календарь распространился далеко за пределы Месопотамии.
Наиболее полное заимствование календаря, сохранившееся до наших дней, произошло у евреев. Считается, что оно случилось в период Вавилонского плена (586—539 годы до н. э.).
В 9-й год правления Ашшур-дана III в месяце симану наблюдалось солнечное затмение, что по современным вычислениям падает на 15 (по более точным расчётам на 8) июня 763 года до н. э. Эта дата является основанием для ассирийской и урартской хронологии.
Вавилонским астрономам были известны длинные периоды времени. В частности, Ф. Куглер цитирует текст, упоминающий длинные периоды для «планет»: Венера — 6 400 лет, Луна — 684 года, Сатурн — 589 лет, Юпитер — 344 года, Марс — 284 года.
Для исчисления времени жрец Берос (III век до н. э.) пользовался такими периодами, как сас (60 лет), нер (600 лет) и сар (3 600 лет).
По расчётам Бероса, период от сотворения мира до ближайшей мировой катастрофы составляет 600 сар или 2.160.000 лет.
Во II веке Клавдием Птолемеем составлен «Канон Царей», начинающийся с даты восшествия на престол вавилонского царя Набонасара — 27 февраля 747 года до н. э. Данное событие использовалось для исчисления
хронологии вплоть до появления эры Диоклетиана (считается с коронации римского императора Диоклетиана 29 августа 284 года), то есть можно говорить о существовании «эры Набонасара».
Шумерская письменность
(это была клинопись,
ибо писали на глиняных табличках острой палочкой; потом табличку обжигали — и на века, если не разбить) — наиболее ранняя из известных систем письма.
Шумерский — древнейший из письменных языков на Земле, и при этом самый одинокий. У него не осталось родственников, заимствования из шумерского редки и малоизвестны, а изобретённую для него клинопись забыли к началу нашей эры даже её последние пользователи — персы (таким образом, клинопись пережила шумерский на полторы тысячи лет, что, в принципе, уже сопоставимо со сроком, который латиница живёт без латыни). Судя по всему, именно от шумеров идея о том, что вообще что-то можно записывать, попала к египтянам, а уже от них через финикийцев произошла почти вся мировая письменность.
То, что родственных языков для шумерского не обнаружено, может быть связано как с тем, что он действительно изолят, так и частично с тем, что мы точно не знаем, как он звучал. Всё, что мы знаем, мы получили из шумеро-аккадских словарей, составленных аккадцами. То есть даже если произношение там записано верно, это всё равно то, как услышали семиты. Мог получиться испорченный телефон.
Первые символы месопотамской письменности имели форму считаемых объектов (товаров). Например, знак «1 коза», «2 овцы», «3 меры зерна». Играя роль «символа-картинки», они по определению были пиктограммами.
Впоследствии стали образовываться устойчивые сочетания пиктограмм, смысл которых постепенно отходил от суммы смыслов картинок. Например, знак «птица» вместе со знаком «яйцо» дали сочетание «плодовитость» не только в применении к птицам, но и как абстрактный термин. Эти сочетания уже были идеограммами («символ-идея»).
К 3000 году до н. э. получавшиеся пиктограммы и идеограммы стали использовать фонетически, составляя из этих символов («символ-звук») слова, не имеющие порой никакого, даже косвенного, отношения к изображённым предметам.
К середине 3-го тыс. до н. э. клинопись, использовавшаяся теперь как минимум для шумерского и аккадского языков, развилась в более-менее стабильную словесно-слоговую систему, включавшую около 600 знаков.
В последующие века все 600 знаков никогда не использовались одновременно в одном месте, и в каком-то смысле дальнейшая история клинописи — это история выборок форм знаков и их значений, в зависимости от времени, места и жанра.
Известны ещё 4 языка, которые адаптировали и систематически использовали клинопись для большого корпуса текстов: эламский, хурритский, хеттский и урартский.
Клинописными по внешнему виду знаков, но самостоятельными по происхождению являются древнеперсидская клинопись и угаритский алфавит; а так же кипро-минойское письмо.
Шестидесятеричная система счисленияШестидесятеричная система счисления
изобретена шумерами в III тысячелетии до н. э., использовалась в древние времена на Ближнем Востоке.
Система удобна тем, что основание системы делится нацело на 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 15, 20, 30. С другой стороны, наличие 60 цифр создаёт многочисленные неудобства (скажем, таблица умножения насчитывала 1770 строк на глиняных табличках).
Финикийским и вавилонским математикам пришлось разработать специальную технику записи цифр — число изображалось в позиционной 60-ричной системе, а его 60-ричные цифры — в аддитивной десятичной (надо было складывать символы в числе для получения результата).
Зато у них были даже дроби:
первый шестидесятеричный знак после запятой по латыни называется минута (′) = «минимум» — обозначает «малая часть»,
второй — секунда (″) = «второе» деление на части.
Ранее использовались названия терция (‴) для третьего знака = «третье» деление на части, кварта для четвёртого знака, квинта для пятого знака и т. д.
Частей традиционно берётся по 60.
Как их называли вавилоняне — мы не знаем.
Для записи чисел использовались всего два знака: стоячий клин
для обозначения единиц и лежачий клин
для обозначения десятков внутри шестидесятеричного разряда.
Для понимания записи числа между вавилонскими цифрами необходимы «пробелы».
Вначале нуля не было, что приводило к неоднозначной записи чисел, и об их значении приходилось догадываться по контексту. Позже (между VI и III веком до нашей эры) появилось
обозначение «нуля» ,
но только для обозначения пустых шестидесятеричных разрядов в середине числа.
Заключительные нули числа не писались, и запись чисел оставалась неоднозначной.
около 36 тысяч — около 20 тысяч до н. э. — барадостская культура верхнего палеолита в долинах и предгорьях Загроса.
18 — 8 тысячелетия до н. э. — зарзийская культура верхнего палеолита и протонеолита на Ближнем и Среднем Востоке
12.5 — 9.5 тысячелетия до н. э. — эпипалеолитическая натуфийская культура в Восточном Средиземноморье и на западе Месопотамской низменности.
XI — IX тысячелетия до н. э. — первые неолитические общины в Месопотамии: Мурейбет, Джерф-эль-Ахмар, Немрик 9, Кермез Дере. Комплексные охотничье-земледельческие хозяйства.
VIII тысячелетие до н. э. — расцвет обществ докерамического неолита: межрегиональная торговля, ремесло, монументальные общественные постройки, мегалиты, каменная скульптура, циклопические стены, упорядоченная планировка, древнейшие системы канализации. Выдающиеся памятники: Абу Хурейра, Гёбекли-тепе, Джа'де эль-Мугара, Невалы Чори и др. Климатические изменения приводят к массовому упадку и деградации ведущих памятников.
VII тысячелетие до н. э. — ранний керамический неолит. Оседлые деревни земледельцев (Букрас, Саби Абйяд, Телль Магзалия, Телль Сотто), торговые фактории (Умм-Дабагия). Появление керамики.
VI тысячелетие до н. э. — распространение культур зрелого керамического неолита в Северной и Центральной Месопотамии — хассунской, самаррской и халафской. Массовое производство керамики. Появление ирригации. Основание носителями этих культур постоянных поселений в Нижней Месопотамии.
V — сер. IV тысячелетия до н. э. — «Убейдское тысячелетие»
в Нижней Месопотамии. Эпоха энеолита. Экономический подъём Нижней Месопотамии. Древнейшие поселения в Эреду, Уре, Уруке, складывание предпосылок для возникновения номов, интенсификация сельского хозяйства, начало формирования первых ирригационных сетей, древнейшие свидетельства культивации финиковой пальмы, ремесленные мастерские, внедрение гончарного круга, массовое производство керамики, межрегиональный обмен, первые храмы будущего Шумера. В Верхней Месопотамии южное влияние приводит к складыванию халаф-убейдской традиции, а затем и синкретической культуры Северного Убейда.
Пиво изобрели в Шумере и пили его из кувшина, где оно бродило, через трубочку.
Перебродившая кашица из зерна всплывала наверх, поэтому просто пить из сосуда было неудобно.
Плюс шумеры полагали, что пьяная женщина куда интереснее в сексе (удивительно, как так?).
Шумер (XXIX век до н.э. — 1727 год до н.э.)
Урук (XXIX — XXVI века до н. э.)
Мескиаггашер, правил вторая половина XXVIII веке до н. э.; полулегендарный правитель древнего шумерского города Урука
Эн-Меркар, правил начало XXVII века до н. э.; полулегендарный правитель шумерского города Урука
Лугальбанда (шум. «Младший или юный царь»), правил XXVII век до н. э.; полулегендарный правитель древнего шумерского города Урука. Из I династии Урука. До вступления на престол, согласно «Царскому списку», был пастухом. Из шумерского эпоса известен как герой, а из аккадского — как родовой бог Гильгамеша.
Думузи-рыбак, правил XXVII век до н. э.; полулегендарный правитель шумерского города Урука; из I династии Урука. Первоначально был рыбаком. Его родным городом был Кубари (или Шубари) — поселение в окрестностях Эреду. Соответствует шумерскому богу Думузи (вавилонскому Таммузу). Согласно «Царскому списку», Думузи правил якобы 100 лет.
Гильгамеш, правил в конце XXVII — начале XXVI веков до н. э.; сын Лугальбанда; правитель шумерского города Урук. Стал персонажем шумерских сказаний и аккадского эпоса — одного из величайших произведений литературы Древнего Востока. В некоторых мифах известен как «Царь героев Гильгамеш». После же смерти Гильгамеш стал правителем подземного царства.
Урнунгаль, правил XXVI век до н. э.; сын и преемник Гильгамеша; правитель (эн) шумерского города Урука. Шестой представитель I династии Урука. Согласно «Шумерскому царскому списку», Урнунгаль правил 30 лет.
Утулькалама, правил XXVI век до н. э.; седьмой шумерский царь первой династии Урука, сын Урнунгаля. В соответствии с «Шумерским списком царей», правил 15 лет.
Лабашум, правил XXVI век до н. э.; восьмой шумерский царь первой династии Урука. Согласно «Царскому списку» Лабашум правил 9 лет.
Эннунтарахана, правил до 2588 до н. э., умер в 2588 до н. э.; девятый шумерский царь из первой династии Урука. Правил в течение 8 лет.
Мешхе, правил 2588 — 2552 до н. э., умер в 2552 до н. э.; десятый шумерский царь из первой династии Урука. До вступления на престол, согласно «Царскому списку», был кузнецом. Правил в течение 36 лет.
Мелемана, правил XXV век до н.э.; правил 6 лет
Лугалькитун, правил XXV век до н.э.; правил 36 лет
Мескаламдуг, правил XXVI век до н. э.; один из первых царей (лугалей) шумерского города Ура. В «Шумерском царском списке» не упоминается, поскольку, очевидно, владел лишь Уром, а не всем Шумером.
Акаламдуг, правил XXVI век до н. э.; правитель Ура. Его имя не упоминается в «Царском списке».
Месанепада, правил около 2563 — 2524 до н. э.; царь (лугаль) Ура. Согласно Шумерскому царскому списку Месанепада является основателем I династии Ура. В правление Месанепады Ур достиг наивысшего своего могущества в то время. Главным средоточием почета и богатств был храм. Месанепада носил ещё и титул «лугаль Киша», следовательно он претендовал на гегемонию не только на юге страны, но и на севере. В борьбе за господство над всей страной, которую вели между собой правящие династии отдельных городов–государств, первый из царей Ура, Месанепада, победил последнего представителя первой династии Киша, Аггу, и тем самым приобрёл контроль над городом Ниппуром.
Месанепада потерпел поражение от каких-то неназванных врагов. Согласно «Царскому списку» Месанепада правил 80 лет, но вероятно в эту цифру вошли и годы правления следующего царя, сына Месанепады Аанепады, который по какой-то причине не упоминается в «Шумерском царском списке».
Аанепада, правил 2524 — 2484 годах до н. э.; Сын Месанепады. Его имя отсутствует в «Царском списке», но он упоминается в одной надписи того времени.
Мескиангнуна, правил около 2484 — 2423 до н. э.; «Царский список» и Туммальская надпись называют Мескиангнуну сыном Месанепады. «Царский список» список указывает, что Мескиангнуна был непосредственным преемником Месанепады. Однако также известно, что у Месанепады был ещё один сын — Аанепада, который в своей надписи называет себя царём Ура, но по какой-то причине он не был включен в «Царский список». В настоящее время принято считать, что Аанепада был старшим сыном и правил непосредственно за Месанепадой, а его младший брат Мескиангнуна наследовал ему. Согласно «Шумерскому царскому списку» правил 36 лет (есть вариант в 30 лет).
Элили, правил конец XXV века до н. э.; царь (лугаль) Ура. По-видимому, современник Эанатума лагашского. В отличие от своих предшественников, носивших шумерские имена, имя Элили — аккадское.
Балулу, правил XXV век до н. э.; царь (лугаль) шумерского города-государства Ур. Возможно, сын Элили и брат Эн-Шакушаны. Балулу, как и его предшественник Элили, носит аккадское имя, в отличие от более ранних царей I династии Ура, носивших шумерские имена. «Шумерский царский список» утверждает, что Балулу был лугалем в Уре, хотя никаких памятников от времени правления Балулу не сохранилось. Вероятно, если он и был лугалем Ура, то правил недолго. Тем не менее, согласно «Шумерскому царскому списку», он правил 36 лет.
«Когда Урим был повержен (в сражении), престол был перенесён в Аван»
Кур-Ишшак, правил около 2550 до н. э.; правил 36 лет
Пели, правил около 2500 до н. э.;
Тата, правил XXV до н. э.;
Уккутахиш, правил XXV до н. э.;
Хишур, правил XXV до н. э.;
Шушунтарана, правил XXIV до н. э.;
Напилхуш, правил XXIV до н. э.;
Ауталуммаш, правил XXIV до н. э.;
Киккусиветемпти, правил XXIV до н. э.;
Лухишшан, правил около 2300 до н. э.; Сын Хишепрашира и, вероятно, сын сестры предыдущего правителя Кикку-сиве-темти. В царствие Лухишшана около 2300 до н. э. произошло вторжение аккадских войск Саргона (Шаррумкена) в Элам, где в это время существовало несколько небольших номов. В числе добычи упоминается строительный лес. Однако Элам не был, видимо, превращен просто в область Аккадской державы, очевидно, что все пленные правители признали власть Саргона и были им оставлены на местах.
Хишепратен, правил XXII до н. э.; сумел поднять население Элама на борьбу с аккадцами, войска которых тогда захватили Элам, при предыдущем царе Лухишшане. После смерти Саргона Хишепратеп заключил союз с правителем Варахсе (область нагорья Пошт-ем Кух и земли у верхнего течения р. Керхе) Апалкамашем (Абалгамашем).
Хелу, правил приблизительно в 2320 — 2290 годах до н. э.; О царе Хелу ничего не известно, сведения о нём ограничиваются лишь эламским царским списком.
Хита, правил приблизительно в 2290 — 2250 годах до н. э.; Сведения о нём ограничиваются лишь эламским царским списком.
Кутик-Иншушинак, правил около 2190 до н. э.; Сын Шимпихишхука, который не был царём, но, видимо, находился по женской линии в родственных отношениях с предыдущим царём Хитой. В царствование Кутик-Иншушинака Элам смог вернуть себе самостоятельность. Элам в то время был подвластен Аккадскому государству, но когда в Месопотамию вторглись племена гутиев, аккадская власть в Эламе ослабла, и гарнизоны аккадцев были выдворены из страны. Кутик-Иншушинак завоевал Аншан и сумел объединить большую часть Элама в одно государство.
О последующих царях Элама почти ничего не известно. Видимо, в результате нашествия кутиев Элам распался на отдельные области.
«Когда Аван был повержен (в сражении), престол был перенесён в Киш»
Месилим, правил около 2600 до н. э.; царь (лугаль) древнего шумерского города Киша. Вероятно его имя имеет семитское происхождение. Однако в царском списке списке среди представителей I династии Киша он не упоминается. Доподлинно неизвестно, правителем какого города был Меселим. Возможно, он происходил из эламского города Авана. Месилим оставил довольно заметный след в истории. В нескольких подлинных раннединастических шумерских надписях Месилим выступает как гегемон, стоящий над правителями Адаба Нин-кисальси, Лагаша Лугаль-шаг-энгура и Уммы. Так, он в качестве суверена определил границу между номами Лагашем и Уммой и в знак её нерушимости поставил там свою памятную стелу с надписью, которая подтверждает тот факт, что в руках Месилима была власть над всем Шумером.
Месилим стал первым из известных нам обладателей божественного происхождения. В одной из своих надписей он называет себя «возлюбленным сыном Нинхурсаг», шумерской богини-матери. Однако это не значит, что он считал себя божеством.
Неизвестный по имени царь, правил XXVI век до н. э.;
Сусуда («валяльщик»), правил XXVI век до н. э.; якобы правил 201 год.
Дадасиг, правил XXVI век до н. э.; якобы правил 81 год.
Мамагал («лодочник»), правил XXVI век до н. э.; якобы правил 360 лет.
Кальбум, правил XXVI век до н. э.; правитель (энси) древнего шумерского города Киша. Имя Кальбум относится не к шумерскому, а аккадскому языку и в буквальном переводе означает «Собака» (аккад. kalbu). Находился в подчинении у правителя Акшака Зузу. Вместе с последним, Кальбум выступил против энси Лагаша Эанатума, но союзники потерпели поражение в результате чего Киш был захвачен войсками лагашского правителя.
Туг-Э, правил XXVI век до н. э.; якобы правил 360 лет.
Меннануна, правил XXVI век до н. э.; «сын Туг-Э», якобы правил 180 лет.
Энби-Астар, правил XXV век до н. э.; (имя богини Астар позднее произносилось как Иштар) — царь (лугаль) Киша. Носил явно семитское имя, что подтверждает то, что Киш был захвачен аккадцами. Потерпел поражение от лугаля Урука Эн-Шакушаны и был взят в плен.
Лугальму, правил XXV век до н. э.; якобы правил 360 лет.
Ибиэра, правил XXV век до н. э.;
Ухуб, правил XXV век до н. э.;
«Когда Киш был повержен (в сражении), престол был перенесён в Хамази»
Хатаниш, правил XXV век до н. э.; Согласно шумерскому эпосу, Хатаниш был удачливым полководцем и захватил большую часть Двуречья. Хатаниш, очевидно, был исторической личностью и действительно осуществлял контроль над Ниппуром, так как его память долго чтилась в ниппурском храме Энлиля.
«Когда Хамази был повержен (в сражении), престол был перенесен в Унуг (Урук)»
Эн-Шакушана, правил около XXV века до н. э.; правитель единого Уро-Урукского государства в Древней Месопотамии. Основатель II династии Урука. Традиция называет отцом Эн-Шакушаны некого Элилину, которого некоторые историки отождествляют Элили (Элулу), предпоследним царём Ура из I династии. Его надпись рассказывает что Эн-Шакушан сумел захватить город Киш и пленить тамошнего царя Энби-Астара. Ко времени царствования Эн-Шакушаны относится начало традиции называть года правления правителя по тем или иным примечательным событиям, случившимся в то время (так называемые датировочные формулы). Из датировочной формулы Эн-Шакушаны видно, что он также воевал с городом Аккаде. Это первое упоминание в истории этого города, сыгравшего в дальнейшем важную роль.
Лугалькингенешдуду, правил XXV век до н. э., XXV век до н. э.; Лугалькингенишдуду был современником и союзником энси Лагаша Энметены. Он принял титул «лугаль Киша», хотя в Кише в это время (то есть ещё до воцарения Ку-Бабы) был собственный правитель Ухуб, правда только с титулом «энси».
Лугалькисальси, правил XXV век до н. э., XXV век до н. э.; правитель единого Уро-Урукского государства. Сын и наследник Лугалькингенешдуду. Носил титулы «лугаль Урука» и «лугаль Ура». Упоминается в «Царском списке»; сохранились скульптурные изображения и собственные надписи этого правителя. Из сыновей Лугалькисальси в источниках упоминаются Мегиримта и Лубараси. В источниках упоминается и внук Лугалькисальси, сын Лубараси Ди-Уту (Салах). Последующие правители II династии Урука неизвестны.
«Когда Унуг (Урук) был повержен (в сражении), престол был перенесён в Урим (Ур)»
II династия Ура
Нанни, правил XXV век до н. э., XXV век до н. э.;
Мескиангнуна II, правил XXV век до н. э., XXV век до н. э.; «сын Нанны», якобы правил 48 лет.
«Когда Урим (Ур) был повержен (в сражении), престол был перенесён в Адаб»
Лугаль-анне-мунду, правил XXVI век до н. э. или XXV век до н. э.; наиболее значительный царь (лугаль) шумерского города Адаб. За время своего правления Лугаль-анне-мунду сумел и добиться контроля над всей Нижней Месопотамией, и навсегда утратить его. Кроме того, подчинил себе пространства от Средиземного моря до Загросских гор юго-западного Ирана. «Царский список» отводит, как и почти всем ранним царям Шумера, нереальные 90 лет правления.
Лугаль-далу, правил XXVI век до н. э.; потерпел поражение от Месалима, в результате чего Адаб попал под власть Киша. После этого часть правления Лугаль-да-диба прошла под властью Месалима. Статуэтка Лугаль-далу с надписью была обнаружена в Адабе, что говорит о том, что династия Адаба не прекратилась со смертью Лугальанемунду.
«Когда Адаб был повержен (в сражении), престол был перенесён в Мари»
Анбу, правил около XXV века до н. э.; правил 30 лет
Анба, правил около XXV века до н. э.; «сын Анбу», правил 17 лет
Бази, правил около XXV века до н. э.; «кожевник», правил 30 лет
Зизи, правил около XXV века до н. э.; «валяльщик», правил 20 лет
Лимер, правил около XXV века до н. э.; «священник», правил 30 лет
Шаррум-итер, правил около XXV века до н. э.; правил 9 лет
«Когда Мари был повержен (в сражении), престол был перенесён в Киш»
III династия Киша (XXIV — XXIII века до н. э.)Ку-Баба
правила в начале XXIV до н. э.
Царица, правившая в древнем шумерском городе Кише. Позднее почиталась как персонаж шумеро-аккадской мифологии. О значительности славы Ку-Бабы можно судить на основании того, что она упоминалась в текстах предзнаменований, а также позднем списке царей «после потопа» из библиотеки Ашшурбанапала. Возможно, что некоторые черты её образа впоследствии легли в основу сказаний о вавилоно-ассирийской царице Семирамиде.
Пузур-Суэн, правил приблизительно в 2347 — 2322 годах до н. э.; царь (лугаль) древнего шумерского города Киша, сын Ку-Бабы. В отличие от своей матери, носившей шумерское имя, Пузур-Суэн носит уже семитское имя. Правил 25 лет.
Ур-Забаба, правил приблизительно в 2322 — 2316 годах до н. э.; царь (лугаль) Киша, сын Пузур-Суэна, внук царицы Ку-Бабы. Ур-Забаба потерпел поражение от царя Южношумерского государства Лугальзагеси. Правил 6 лет.
«Когда Киш был повержен (в сражении), престол был перенесён в Акшак»
Унзи, правил около XXV — XXIV веков до н. э.; правил 30 лет
Ундадибдид (Ундалулу), правил около XXV — XXIV веков до н. э.; правил 6 лет
Зузу (Ур-Ур), правил около XXV — XXIV веков до н. э.; правил 6 лет. Подчинил своему контролю Киш и принял титул «лугаль Киша», вторгся на территорию Лагаша. Эанатуму лагашскому удалось разгромить войско Зузу
Пузур-Сумукан (Пузур-Нирах), правил около XXV — XXIV веков до н. э.; правил 20 лет. Современник царицы Киша Ку-Бабы.
Ишуэль, правил около XXV — XXIV веков до н. э.; правил 24 года
Шу-Суэн, правил около XXV — XXIV веков до н. э.; «сын Ишуэля», правил 7 лет
«Когда Акшак был повержен (в сражении), престол был перенесён в Киш»
IV династия Киша
Зимудар, правил около XXIV — XXIII веков до н. э.; правил 30 лет
Уси-ватар, правил около XXIV — XXIII веков до н. э.; «сын Зимудара», правил 7 лет
Иштар-мути, правил около XXIV — XXIII веков до н. э.; правил 11 лет
Ишме-Шамаш, правил около XXIV — XXIII веков до н. э.; правил 11 лет
(Шу-Илишу), правил около XXIV — XXIII веков до н. э.; правил 15 лет
Нанния, правил около 2303 — 2296 годы до н. э. короткая хронология; "ювелир Зимудара", правил 7 лет
«Когда Киш был повержен (в сражении), престол был перенесён в Унуг (Урук)»
Энпипи, правил XXVI век до н. э.; Упоминается на межевом камне конца Раннединастического периода.
Пабильгальтук, правил XXV век до н. э.; Побежден и казнен правителем Лагаша Ур-Нанше.
Уш, правил в начале XXIV века до н. э.; Чтение его имени условно. При помощи Киша, под гегемонией которого находилась Умма (и формально, вероятно, Лагаш), Уш вторгся в пограничный район Лагаша Гуэдинну и захватил его. Пограничная стела Месилима, разделяющего эти два государства была разрушена. Но вскоре пришедший в Лагаше к власти Эанатум выступил против Уша и нанёс ему жесточайшее поражение. Уш понёс огромные по тем временам потери в 3600 воинов и, по-видимому, был убит в результате восстания вспыхнувшего в Умме после этого поражения.
Энакалле, правил в XXIV веке до н. э.; правитель (энси) древнего шумерского города Умма. Был посажен на престол после поражения и свержения предыдущего энси Уша в борьбе против Лагаша. Энакалле признал власть Эанатума и обязался платить Лагашу дань, примерно 300 тысяч литров ячменя в год.
Ур-Лумма, правил в XXIV веке до н. э.; правитель (энси) древнего шумерского города Умма. Сын Энакалле. Называет себя «лугалем Уммы, сыном Энакале, лугаля Уммы». Лагашские правители называют всех правителей Уммы — «энси». В правление Энанатума I лагашского Ур-Лумма отказался платить Лагашу дань и в союзе с чужеземцами (по-видимому, эламитами или жителями Хамази) вторгся на территорию Лагаша. В ходе войны Энанатум I потерпел поражение и уступил Умме контроль над Гуэдинной.
В Умме вспыхнуло восстание, Ур-Лумма был свергнут и убит, а его место занял жрец Иль.
Иль, правил в середине XXIV веке до н. э.; правитель (энси) древнего шумерского города Умма. До вступления на престол Иль был верховным жрецом города Забалам (расположен выше Уммы). Иль, как и цари Уммы до него, враждовал с Лагашем. Причиной постоянного конфликта этих шумерских городов был вопрос об контроле над плодородной полосой Гуэдинна. Около 2350 года до н. э. Иль также отказался платить Лагашу дань и заявил свои претензии относительно территории Гуэдинны. Однако до войны дело не дошло и Иль заключил мир с Лагашем, который был навязан обоим государствам какой-то третьей стороной (по-видимому чужеземным союзником Уммы). Была восстановлена прежняя граница, но граждане Уммы не понесли никакого наказания. Они не только не должны были выплачивать дань, но им даже не пришлось заботиться о снабжении водой пострадавших от войны земледельческих районов.
III династия Урука
Лугальзагеси, правил приблизительно в 2336 — 2311 годах до н. э.; Отец Лугальзагеси U-U (написание его имени не поддаётся прочтению, условно читается как Укуш или Кушкуш, а может быть правильнее Бубу), был волхвом или шаманом (ишиб) в Умме, а сам Лугальзагеси получил и этот титул и титул энси Уммы. Однако были ли они оба в родстве с предшествующим правителем Уммы Илем — неизвестно.
Первый правитель, объединивший большую часть шумеров под своей властью, но потерпевший поражение от аккадцев, завершивших установление власти над Месопотамией. Правил Лугальзагеси, согласно «Царскому списку», 25 лет.
Лугальзагеси был взят в плен Саргоном Древним, отправлен в клетке для собак в Ниппур и в медных оковах проведён в торжественной процессии через ворота бога Энлиля, после чего его, вероятно, казнили.
Династия Аккада (2316 — 2137 годы до н. э.)
Саргон Древний
правил приблизительно в 2316 — 2261 годах до н. э.
Основатель династии Аккада. В современной историографии он обычно называется Саргоном Древним или Саргоном Аккадским. По легенде, Саргон был выходцем из народных низов, считали, что он был приёмным сыном водоноса и состоял садовником и чашеносцем у кишского царя Ур-Забабы. По легенде, известной в новоассирийский и нововавилонский период, мать Саргона была жрицей, которая тайно родила ребёнка и пустила его в тростниковой корзине по Евфрату. Корзина была выловлена водоносом, и Саргон был им воспитан и стал садовником, а позже царём (благодаря благосклонности богини Иштар). После поражения, которое нанёс Кишу Лугальзагеси, Саргон основал своё собственное царство. Выбирая столицу для своего государства, Саргон решил не жить ни в одном из традиционных северных центров вроде Киша, Акшака или Мари, а выбрал город без традиций, почти безызвестный. Город носил название Аккаде. Мы не знаем, где именно находился этот город, его руины до сих пор не были обнаружены.
Став правителем севера и упрочив своё положение, Саргон почувствовал в себе силы, чтобы начать военные действия против Лугальзагеси, величайшего завоевателя того времени. На 5-м году (около 2312—2311 год до н. э.) Саргон двинулся на юг и быстро разгромил его армию и армии подвластных ему «пятидесяти энси». Лугальзагеси был, видимо, казнён, а стены Урука были срыты. В 6-й год правления Саргона (около 2311—2310 год до н. э.) против него выступила коалиция южных энси во главе с «человеком из Ура». Разбив войско Ура, Саргон двинулся против Уммы и Лагаша. Захватив Умму, Саргон занял временную столицу Лагаша город Э-Нинмар и подчинил всю территорию Лагаша, дойдя до Персидского залива (Нижнего моря). Для того чтобы показать, что весь Шумер находится в его власти, Саргон совершил символический жест, который затем будут повторять и другие монархи, — омыл своё оружие в водах Персидского залива. Энси Уммы Мес-э был взят в плен, судьба правителей Лагаша и Ура неизвестны. Стены всех трёх городов были срыты.
На 11-м году правления (около 2306—2305 год до н. э.) Саргон предпринял второй поход на северо-запад. Двигаясь по Евфрату Саргон, видимо, в Туттуле (ныне Хит) помолился Дагану (богу плодородия, которому поклонялись все обитатели местности в среднем течении Евфрата) и тот даровал ему «верхнюю землю». Были покорены крупный город Мари (о разрушении Мари говорит и сохранившаяся датировочная формула Саргона), страна Ярмути (точно не локализована, но несомненно находящаяся в Северной Сирии) и страна Эбла.
Такой успех Саргона объясняется тем, что он, по-видимому, опирался на более или менее добровольное ополчение. После того, как Саргон расширил и укрепил своё царство на севере, западе и юге, он предпринял поход в Элам.
При Саргоне наблюдался расцвет торговли. Он ввёл единообразные меры площади, веса и т. п. по всей стране, заботился о поддержании сухопутных и водных путей.
Государство Саргона не было прочным. Уже в конце его царствования начались брожения среди родовой аристократии. Энси Казаллу Каштамбила поднял мятеж против власти Саргона. Саргон подавил этот мятеж, захватил Казаллу и разрушил его. Затем, по преданию, «старейшины (то есть знать) всей страны возмутились против него и в Аккаде осадили его», причём Саргон на старости лет должен был бежать и прятаться в канаве, хотя потом и одолел мятежников.
Правил Саргон 55 лет. После себя он оставил довольно противоречивое наследие. До самого падения основанной Саргоном державы её правителям приходилось сталкиваться с восстаниями, разгорающимися повсюду, постоянно проверяющими на прочность её единство и сплочённость и заставляющими его преемников в некотором роде регулярно повторять его поразительные завоевания.
Римуш
правил приблизительно в 2261 — 2252 годах до н. э.
Сын Саргона Древнего. После отца ему осталось довольно непрочное бунтующее царство, ему пришлось много раз усмирять мятежи.
По преданию, как это написано в одном вавилонском пророчестве, Римуша убила знать, закидав его тяжёлыми каменными печатями (в присутствии царя не полагалось находиться с оружием). Правил Римуш 9 лет, но есть данные и о 15-летнем и о 7-летнем его правлении.
Маништушу
правил приблизительно в 2252 — 2237 годах до н. э.
Сын Саргона Древнего, причём, Царский список называет его старшим братом Римуша. Так же, как и брату, Маништушу пришлось жестоко подавлять мятежи в собственном государстве. Во время похода в Элам Маништушу продвинулся далеко на восток и достиг области Аншана (или Анчана, ныне Тепе-Мальян) и Шерихума. В Сузах была найдена статуя Маништушу, посвящённая эламскому божеству Наруте, изваянная по приказу местного энси. Одним из ключевых событий, произошедших в его правление, стал морской поход в земли на другом берегу Персидского залива.
Воспользовавшись тяжелым положением городов, опустошенных резнёй при его брате Римуше и при нём самом, и желая увеличить государственный сектор хозяйств, Маништушу принудительно скупал землю у семейных и соседских общин за номинальную цену. Существенно, однако, что он не считал возможным просто отобрать эту землю, а проделывал все формальности, существовавшие для покупки земли частным лицом.
Маништушу убит в результате заговора знати. Правил он 15 лет, но есть также данные о продолжительности его правления в 7 лет.
Нарам-Суэн
правил приблизительно в 2237 — 2200 годах до н. э.
Согласно более поздней вавилонской хронике, он — сын Саргона; ниппурский список называет его сыном Маништушу, что более вероятно. В более поздней традиции он затмил двух своих предшественников Римуша и Маништушу и поэтому считался не внуком, а сыном Саргона. Царствование Нарам-Суэна началось с мятежа в городах Нижней Месопотамии. Нарам-Суэн быстрыми и решительными действиями разгромил восставших. Против власти Нарам-Суэна поочередно на протяжении всех лет его правления: царь Симуррума (позднее Забан), царь страны Намар, царь Аписаля (возможно в Эламе), царь Мари Мигир-Даган, царь Мархаши (в Эламе), царь Магана Манум, царь Ура Лугальана, царь Уммы и царь Ниппура Амар-Энлиль. Одна из сохранившихся датировочных формул Нарам-Суэна носит название: «Год, когда Урук и Нагсу потерпели поражение».
Царь предпринимал успешные походы на запад, где одержал победу над западно-семитским скотоводческим племенем диданум, а также воевал против царства Эбла. Позднейшая традиция говорит о походе аккадского войска в страну Маган (видимо, современный Оман). О победе Нарам-Суэна над государством Аписаль (Апишаль) и Маганом рассказывает и более поздняя вавилонская хроника, известная как «Хроника древних царей». Также Нарам-Суэну приписывается покорение Дильмуна (остров Бахрейн) и совершение похода в Мелухху (видимо, западная Индия), причём там ему сопротивлялись 17 царей.
На востоке Нарам-Суэн воевал с Эламом и, в конце концов, между Нарам-Суэном и эламским правителем, предположительно, Хитой был заключён письменный договор, по которому Элам обязывался согласовывать свою внешнюю и военную политику с аккадским царём, но сохранял полную независимость во внутренних делах. Заключение этого мирного договора с правителем Элама скорее расценивается как упадок могущества Аккадского царства. Видимо, Нарам-Суэн не чувствовал за собой достаточной силы для того, чтобы одержать над ним победу, и был вынужден договариваться.
При нём были доведены до конца перемены в государственном устройстве, начатые ещё его дедом Саргоном. Нарам-Суэн отбросил не только титул южных гегемонов «царь Страны» (это сделал ещё Римуш после восстания Каку), но и титул северных гегемонов «царь множеств» (или Киша), очевидно после восстания Ипхур-Киша. Он вообще отказался от традиционных титулов приняв новый, но зато действительно всеобъемлющий титул «царь четырёх сторон света» (шар кибрат арбаим).
Последние годы царствования Нарам-Суэна, надо полагать, прошли в ожесточённой борьбе с враждебными ему силами, поскольку в позднейших текстах отмечен злополучный конец его царствования.
Сохранилось около 20 его датировочных формул, хотя хронологический их порядок неизвестен. В настоящее время принято считать, что правление Нарам-Суэна продолжалось 37 лет.
Шаркалишарри
правил приблизительно в 2200 — 2176 годах до н. э.
Царский список называет его сыном Нарам-Суэна, но из его собственных надписей становится известно, что он был сыном Итти-Энлиля, сына Нарам-Суэна. Отец его умер до смерти Нарам-Суэна, и Шаркалишарри занял престол деда. Шаркалишарри унаследовал от своего предшественника Нарам-Суэна тяжёлую борьбу с наступавшими на Аккадскую державу врагами. Наряду с внешними врагами подняли голову и внутренние враги; начались мятежи в Двуречье, которые в конце концов в сильнейшей степени содействовали распаду государства Аккад. Датировочные формулы Шаркалишарри не раз упоминают войну которую вёл аккадский царь с шумерами, то есть городами расположенными в южном Двуречье.
Согласно позднему свидетельству, Шаркалишарри, подобно Римушу и Маништушу, пал жертвой дворцового заговора. Ниппурский царский список отводит ему 25 лет правления, но есть данные, что он находился у власти 24 года.
После смерти Шаркалишарри в стране наступила полная анархия. Смена царей происходила быстро и даже составители «Царского списка» не уверены, кто из последующих четырёх лиц (Игиги, Нанум, Ими, Элулу), указанных в «Царском списке» правил, а кто только был претендентом на престол.
«и четверо из них правили только 3 года» — Игиги, Нанум, Ими, Элулу «Затем кто был царём? Кто не был царём. Кто был царём? Кто в самом деле был царём?» Все они имели странные, по-видимому, уменьшительные, но во всяком случае не династические имена и все вместе они правили 3 года (около 2176 — 2173 годов до н. э.).
Дуду
правил приблизительно в 2173 — 2152 годах до н. э.
В конце концов престол удалось заполучить потомку династии Саргона — Дуду. Дуду (имеет также уменьшительное имя) приписывается восстановление порядка, а также, возможно, независимость и сила (до определённой степени), приобретённые Аккадом. Его посвятительная надпись была найдена в Ниппуре, а ещё две — в Адабе. Дуду временно признавался даже в и Лагаше. Данный факт даёт нам основания полагать, что он как минимум вернул контроль над севером Шумера. Не исключено, правда, что фактически Дуду зависел от гутиев.
Согласно шумерскому Царскому списку Дуду правил 21 год. В отличие от предшествующих ему аккадских царей, от времени правления Дуду не осталось ни одной датировочной формулы. Факт, что после его смерти трон занял его сын Шу-Дурул, свидетельствует об установлении относительной стабильности.
Шу-дурул
правил приблизительно в 2152 — 2137 годах до н. э.
Сын Дуду. Относящиеся к его времени источники свидетельствуют: Шу-Дурул владел Кишем и Тутубом (совр. Хафажже), в 80 км к северу. После смерти Шу-Дурула происходит окончательное падение Аккада. Город Аккаде был полностью разрушен и от него не осталось и следов. Подробности этого нам неизвестны; от правления Шу-дурула (как впрочем и от правления его отца Дуду) не осталось датировочных формул. Все источники единодушно сходятся в одном: основную ответственность за гибель Аккада несут гутии.
IV династия Урука (2150 — 2120 годы до н. э.)
Ур-нингин, правил приблизительно 2091 — 2061 годы до н. э.; правил 7 лет
Ур-гигир, правил приблизительно XXI до н. э.; правил 6 лет, «сын Ур-нингина»
Куда, правил приблизительно XXI до н. э.; правил 6 лет
Пузур-Или, правил приблизительно XXI до н. э.; правил 5 лет
Ур-Уту, правил приблизительно XXI до н. э.; «сын Ур-гигира», правил 25 лет
Лугальмелем, правил приблизительно XXI до н. э.; «сын Ур-гигира», правил 7 лет
Вторжение гутиев (примерно 2120 год до н.э.). Около 2200 года до н. э. верховный вождь гутиев, некий Эрридупизир, разбил аккадского царя Нарам-Сина, сумел завладеть городом Ниппуром и принял царский титул. Два преемника Эрридупизира потерпели от аккадцев серьёзные поражения, а следующий царь — Сарлагаб — даже попал в плен к аккадскому царю Шаркалишарри. Однако, когда Шаркалишарри умер, гутии вновь стали одерживать одну победу за другой и вскоре сумели завладеть почти всей Месопотамией. В шумерийских и семитских надписях того времени красноречиво описываются бедствия, причинённые несчастной и опустошённой стране. Так, в одной надписи даётся длинный перечень городов (Аккаде, Акшак, Хурсанг-калама, Дер, Ниппур, Адаб, Ларак и многие другие), «дочери которых плачут из-за гутиев». Только Лагаш, лежащий несколько в стороне от главного пути их набегов, и, может быть, Урук и Ур, защищённые полосой болот, пострадали от них не так сильно.
Власть гутиев была свергнута царём Урука — Утухенгалем, который около 2109 до н. э. нанёс поражение последнему царю гутиев Тиригану («Царский список» сообщает что тот правил всего сорок дней), отбросил гутиев в горы Загроса и восстановил «Царство Шумера и Аккада».
В 1-м тысячелетии до н. э. термин «гутии» потерял значение определённой этнической группировки и стал применяться по отношению к различным народам обитающим к северу и востоку от Вавилонии (урарты, манеи и мидяне).
Утухенгаль, правил приблизительно в 2112 — 2104 годах до н. э.; Происходил из простонародья; по преданию был сыном вялильщика рыбы. Первоначально Утухенгаль, по-видимому, правил под гутийским руководством. Своим возвышением он был обязан освободительной войне против гутиев, в чьей власти тогда находилась вся Месопотамия и родной город Утухенгаля, Урук. Воспользовавшись сменой гутийских правителей, Утухенгаль поднял всеобщее восстание. В надписи-поэме, составленной от его имени, рассказывается, что своим решением пойти войной на гутиев тот «обрадовал граждан Урука и Кулаба, город его, как один человек, встал за ним». Он изгнал наместников гутийского царя Тирикана в Шумере аккадца Наби-Энлиля. После этого он сразился с гутиями. Войско Утухенгаля одержало победу, Тирикан с поля битвы «убежал один, пешком». Он спрятался в селении Дубрум с женой и сыном, но жители выдали его, и он был казнён. Согласно легенде, Тирикан успел процарствовать всего сорок дней.
После победы над кутиями Утухенгаль легко объединил под своей властью все Двуречье, став таким образом царём Шумера и Аккада и даже принял титул «царь четырёх сторон света», напоминавший о погибшей Аккадской державе.
Однако блестяще начавшееся царствование Утухенгаля плохо закончилось. По данным поздней жреческой хроники, когда он осматривал строящийся канал, под ним обрушилась глыба земли, он упал в воду и утонул, а царство его перешло к Ур-Намму. Есть мнение, что на самом деле он был утоплен. Хроника объясняет такой его конец его преступлениями против Вавилона и его бога Мардука.
Согласно Царскому списку правил Утухенгаль семь с половиной лет.
Ур-Намму, правил приблизительно в 2112 — 2094 годах до н. э.; В те годы, когда Утухенгаль именовался царём Шумера и Аккада (около 2112 — 2104 годах до н. э.) Ур-Намму был его военным наместником (шаганой) в Уре. В Шумерском царском списке о потере Уруком власти говорится следующее: «Урук был повержен оружием (и) его престол был перенесён в Ур». Но это стандартная формула, применявшаяся в царском списке для обозначения смены династии, поэтому она ничего не говорит. Возможно, Ур-Намму был родичем Утухенгаля или, во всяком случае, земляком. Он возводил свою легендарную генеалогию к Гильгамешу, стремясь доказать свою связь с Уруком и его древним героизированным правителем.
После смерти Утухенгаля Ур-Намму перенял власть над Двуречьем, сделал Ур столицей этого царства. В отличие от Утухенгаля, опиравшегося в своих действиях в основном на шумеров, Ур-Намму сплотил под своей властью оба народа населявшего Южную Месопотамию, продолжив не одну шумерскую, но и аккадскую традицию.
На протяжении всего своего правления этот царь занимался обновлением старых общественных зданий и сооружений, и возведением новых. Храмы и связанные с ними отдельно стоящие постройки нуждались в постоянном ремонте, так как, подобно всем остальным сооружениям в Двуречье, были построены из кирпича-сырца, сильно подверженному погодному воздействию и быстро изнашивающегося. Ремонтные работы в таких крупных сооружениях, как храмовые комплексы, были приоритетной задачей, но на них требовались огромные средства, поэтому позволить себе их могли только сильные правители. Из-за этого в период господства гутиев многие храмы оказались в состоянии упадка.
При Ур-Намму была восстановлена старая ирригационная сеть, сильно запущенная в годы правления гутиев и их ставленников, а также был вырыт целый ряд новых оросительных каналов в Уре, Ниппуре, Эреду, Лагаше и других городах.
Ур-Намму и его преемники стали излюбленными персонажами шумерских авторов. Так, в «Путешествии Ур-Намму в загробный мир» описывается прибытие покойного правителя в «землю без возврата», где он располагает к себе божеств подземного мира, включая Гильгамеша, сделав им роскошные подарки. Тогда же появился новый литературный жанр — царский гимн.
Ур-Намму издал судебник, от которого сохранились лишь фрагменты. Правда, некоторые историки относят составление этого законодательства ко времени правления не Ур-Намму, а его сына Шульги (хотя имя Ур-Намму упоминается в тексте несколько раз, а Шульги — ни разу; также нужно учесть, что одна из датировочных формул Ур-Намму гласит: «Год, когда Ур-Намму установил правосудие в стране»). Также, возможно, что оба царя принимали участие в судебных реформах — Ур-Намму положил этому основу, а Шульги — привёл законодательство к окончательному виду.
Ур-Намму правил 18 лет, включая те 7 лет, когда он был наместником Утухенгаля в Уре. Исходя из утверждения текста на одной надписи, что «его бросили на поле сражения, как разбитый сосуд», Ур-Намму, вероятно, погиб в битве с гутиями, которые, несмотря на убедительную победу Утухегаля, да и победу над ними самого Ур-Намму (о чём говорит его датировочная формула), продолжали досаждать Шумеру в течение всего периода правления III династии Ура.
Шульги, правил приблизительно в 2094 — 2046 годах до н. э; Сын Ур-Намму. Если верить гораздо более поздней копии Хроники царей Ура, переписанной учеником во времена селевкидского царя Антиоха II, к тому же очень плохо сохранившейся, Шульги был сыном дочери царя Утухенгаля. Неуклонно и последовательно он упрочивал и расширял полученное в наследство государство, довёл до конца строительство начатых при его отце зданий и сооружений. Археологи находят кирпичи с печатью Шульги там же, где и с печатью Ур-Намму. Подобно отцу, Шульги воздвигает храмы не только в Уре, но и в других городах Шумера.
В годы царствования Шульги на западных границах Шумера всё чаще стали появляться вооружённые отряды государства Мари.
Страстно увлекающийся охотой царь собирал на своей ферме различные виды диких горных козлов, муфлонов, антилоп, газелей, а также кабанов и медведей. Последних, по-видимому, было много, так как мясо молодых медведей поставлялось на дворцовую кухню, а старые «несли охрану» городских ворот, что вызывало у приезжих страх и восхищение перед царём, которому служат даже грозные дикие звери.
Шульги был самым могущественным царём III династии Ура. Он подчинил своей власти жречество. Могущество Шульги было столь огромно, что он решил взять себе титул бога: в надписях перед его именем, как и перед именами древних шумерских богов стоит детерминатив бога. К его имени прибавилось имя бога Сина, и он стал называться Шульги-Син.
Он написал законы для своего царства, из которых до наших дней сохранились лишь фрагменты. Однако этого вполне достаточно, чтобы иметь представление о правовой базе Аккадо-Шумерского царства.
Правил Шульги 48 лет.
Амар-Суэн, правил приблизительно в 2046 — 2037 годах до н. э.; Сын Шульги. Документы свидетельствуют о том, что Амар-Суэн был энергичным и мужественным правителем, продолжавшим политику своего отца. Так же как и его отец он был обожествлён при жизни. При нём, как и при Шульги, строились храмы и дворцы, развивалась торговля и ремёсла, царь-бог назначал высших государственных и храмовых сановников. На 2-м году своего правления (около 2044 года до н. э.) Амар-Суэн восстановил коллегиальный суд, возможно из старейшин. Иногда в нём принимал участие и глава общинного совета.
Для того, чтобы удержать в своих руках завоевания своего предшественника ему приходилось вести многочисленные войны.
Амар-Суэн, видимо, скончался от укуса скорпиона, который забрался в его обувь.
Шу-Суэн (или Шу-Син), правил приблизительно в 2037 — 2028 годах до н. э.; Согласно «Царскому списку», он был сыном Амар-Суэна, а по предложению ряда историков — его младший брат. Шу-Суэн, как и его предшественники, вёл непрерывные войны (на западе и востоке) на всём протяжении всего своего царствования. Не забывал Шу-Суэн и о сооружении храмов. В правление Шу-Суэна участились нападения западносемитских кочевников — амореев на границы его царства.
В правление Шу-Суэна за безопасность восточных границ державы отвечал человек, который, судя по огромному количеству одновременно занимаемых им высоких постов, был личностью весьма неординарной. Звали его Урду-Нанна. Его отец Ур-Шульпаэ, а равным образом и его дед служили Амар-Суэну и Шульги в должности суккальмаха («великого посланца»), и сам он, в свою очередь, занимал этот пост. Он был энси Лагаша, жрецом-сангу бога Энки в Эреду, Энси Сабума и «страны кутиев», энси Аль-Шусина, Хамази и Карахара, а также шаганой (военным наместником) Усаргаршаны, Башими, Димат-Энлиля, Урбилума (Арбелы), Ишара, народа «су» (субареев) и страны Кардак. Точно определить место нахождения этих земель не представляется возможным. Неизвестно, по какой причине Урду-Нанна, несмотря на то, что подобное совмещение должностей в правление III династии Ура не приветствовалось, смог занять эти посты.
Ибби-Суэн, правил приблизительно в 2028 — 2004 годах до н. э.; Сын Шу-Суэна. В его правление аморейские орды даже не пытаясь прорваться на юг через раскалённую «гипсовую пустыню» и построенную царскими работниками заградительную стену, перешли Верхнюю Месопотамию поперёк с запада на восток переправились через Тигр, затем через Диялу и начали вторгаться на поля Нижней Месопотамии с востока на запад. Амореи гнали свой скот на шумеро-аккадские хлебные поля, окружали города, отрезая пути от них к центру государства, и не получая оттуда помощи, местные энси стали отлагаться от Ура.
Отследить начало распада державы несложно — в одном городе за другим стали пропадать административные документы, датированные с помощью царской формулы. Начиная приблизительно с 2022 года до н. э. в Уре начался голод, так как урожай в столицу перестал поступать из большей части округов. В 2022 году до н. э. Ибби-Суэн предпринял поход в Элам, где отвоевал захваченные Энпи-лухханом города Аван, Адамдун и Сузы, и увёз пленённого Энпи-луххана в Ур. В 2018 году до н. э. Ибби-Суэн совершил поход в непокорный Элам, где занял город Хухнури. Это были его последние успехи.
Ибби-Суэн сумел продержаться в Уре до 2004 года до н. э., когда амореи пропустили через занятые ими земли войско царя эламской области Симашки Хутран-темпти и его союзников «воинов племени су» (то есть субареев). Ур был захвачен и сильно разрушен эламитами, которые тогда были союзниками амореев. Разгром и разграбление Ура подтверждается археологическими данными.
I династия Исина (около 2017 — 1794 годы до н. э.)
Ишби-Эрра, правил приблизительно в 2018 — 1985 годах до н. э.; Ишби-Эрра был сановником при дворе последнего царя III династии Ура Ибби-Суэна, он называет себя «слугой Ибби-Суэна». Ибби-Суэн в своём письме называет его «человеком Мари», имея в виду то ли его происхождение из этого города, то ли, что он был правителем (губернатором) в этом городе. Уже в 2021 году до н. э. Ишби-Эрра фактически царствовал, сначала осторожно называя себя «лугалем своей страны». Вскоре Ишби-Эрра захватил город Ниппур. В его руках оказались не только храмовые богатства, но царская сокровищница, как предполагают сооруженная здесь ещё Шульги. Мало того, захватив священный город Ниппур, Ишби-Эрра приобрёл право на титул царя Шумера. В 2018 году до н. э. он принял полную царскую титулатуру и ввёл собственные датировочные формулы. Многие энси перешли на сторону Ишби-Эрры.
Он нанёс поражение амореям (8 год его правления — 2011/2010 год до н. э.), царству Кимаш (около совр. Киркука) и эламитам (16 год его правления — 2003/2002 год до н. э.). Он осушал поля (10 год, 2009/2008 год до н. э.) и делал подношения храмам, желая получить поддержку жреческих кругов. Многие его датировочные формулы получили название по постройкам городских стен принадлежащих ему городов и укреплений. После падения Ура и пленения Ибби-Суэна эламитами (около 2003 года до н. э.), государство Ишби-Эрры осталось единственным крупным царством в Месопотамии (если не считать расположенных на его окраинах царств Эшнунны и Дера).
Несколько лет спустя Ишби-Эрра выбил эламский гарнизон из Ура и присоединил этот город к своему царству (27 год его правления — 1992/1991 год до н. э.), подтвердив таким образом свой сюзеренитет над Шумером и Аккадом. Он выдал свою дочь за суккаля Элама Хумпаншимти (предположительно сына или брата Хутран-темпти — покорителя Ура), что однако не помешало ему в том же году нанести поражение Эламу.
Согласно Царскому списку и Списку царей Ура и Исина Ишби-Эрра правил 33 года, хотя один из вариантов списка отводит ему 32 года.
Шуилишу, правил приблизительно в 1985 — 1975 годах до н. э.; Сын Ишби-Эрры. Его титулы — «муж, царь Ура, царь могущественный, бог своего народа, возлюбленный богами Ану, Энлилем и Нанна, царь земли Шумера и Аккада, любимый богом Энлилем и богиней Нин-Исина и Господин своей земли».
Шуилишу стал настоящим благодетелем Ура, начав восстановление этого города, сильно пострадавшего во время нашествия эламитов в 2003 году до н. э.
Иддин-Даган, правил приблизительно в 1975 — 1954 годах до н. э.; На царствование Иддин-Дагана, кажется, приходится период стабильности и мира в истории царства Исина. Особенно хорошо сохранился гимн посвящённый обряду «священного брака» Иддин-Дагана с богиней Инанной. В этом гимне хорошо описан ход весеннего праздника месопотамского Нового года, где царь Шумера и Аккада вступал в связь с верховной жрицей представляющей богиню Инанну. Этот обряд проводился с целью обеспечения стране плодородия и богатства.
Ишме-Даган, правил приблизительно в 1954 — 1935 годах до н. э.; Сын Иддин-Дагана. При Ишме-Дагане началось создание нового свода законов, завершенного его преемником Липит-Иштаром. Ишме-Даган — инициатор реформы, освободившей жителей священного Ниппура от налога-десятины и от воинской повинности, и заменившей её службой исключительно на храмы; речь идет, видимо, о царских людях, а не об общинниках. В правление Ишме-Дагана стали заметны первые признаки того, что величие Исина поколебалось, а царство Шумера и Акккада вот-вот распадётся на постоянно враждующие друг с другом государства. В плаче, написанном в правление Ишме-Дагана, говорится о волнениях, устроенных кочевниками-амореями, которые вновь вторглись в земли, где обитало оседлое население.
Ишме-Даган — герой ритуального гимна в честь «возведения колесницы Энлиля».
Как бы там ни было, процарствовав около 20 лет, Ишме-Даган благополучно закончил свои дни бесспорным властителем Нижней Месопотамии.
Липит-Иштар, правил приблизительно в 1935 — 1924 годах до н. э.; Согласно Царскому списку, Липит-Иштар был сыном Ишме-Дагана, хотя одна копия (P2) называет его сыном Иддин-Дагана. По примеру своих предшественников, Липит-Иштар был обожествлён при жизни. По этой причине в некоторых переводах он присутствует как «божественный Липит-Иштар».
В 1933 году до н. э. аморей Гунгунум, вероятно, находившийся на службе у Липит-Иштара, захватил власть в маленьком, но стратегически важном городе Ларсе и объявил себя царём этого города. Липит-Иштар вёл длительное соперничество с царством Ларса и аморейскими племенами.
Остальные года царствования Липит-Иштар отображают его хозяйственную и религиозную деятельность (прорытие канала, подношения храмам). Особо прославился Липит-Иштар своей законодательной деятельностью.
Ближе к концу правления Липит-Иштара правитель Ларсы Гунгунум захватил Ур, в результате чего от Исина отпал юг страны.
Видимо, Липит-Иштар был низложен и убит в результате восстания.
Со смертью Липит-Иштара закончился период, во время которого государство, возглавляемое правителями Исина, хотя бы отчасти считалось преемником державы Ура. Начиная с этого момента Южная Месопотамия распалась на множество соперничавших друг с другом государств.
Ур-Нинурта, правил приблизительно в 1924 — 1896 годах до н. э.; Обстоятельства, при которых он взошёл на престол, до конца не ясны. Скорее всего он не состоял в родственных отношениях с Липит-Иштаром. Его имя полностью шумерское и резко контрастирует с аморейскими именами пяти его предшественников. Мы очень мало знаем о двадцативосьмилетнем правлении этого царя. Ур-Нинурта был современником Гунгунума (около 1933—1906 годов до н. э.) и его преемника Абисарихи (около 1906—1895 годов до н. э.), царей набирающего силу царства Ларсы.
Согласно Царскому списку (копия P5) и Списку царей Ура и Исина Ур-Нинурта правил 28 лет.
Бур-Син II, правил приблизительно в 1896 — 1874 годах до н. э.; Сын Ур-Нинурты. Титулатура Бур-Сина, используемая им в штамповочных надписях на его кирпичах — «пастух, кормящий Ниппур», «могучий пахарь Ура», «восстановитель Эриду», «жрец-правитель Урука» — говорит о том, что он продолжал числить за собой данные города. Однако, вряд ли власть Бур-Сина распространялась так далеко на юг, чтобы он мог претендовать на города Урук, Ур и Эреду.
Согласно Царскому списку Бур-Син правил 21 год. Список царей Ура и Исина отводит ему 22 года.
Липит-Энлиль, правил приблизительно в 1874 — 1869 годах до н. э.; Сын Бур-Сина II. Артефактов от правления Липит-Энлиля не сохранилось. Его кратким властвованием закончился период относительной стабильности в истории царства Исин.
Эрра-имитти, правил приблизительно в 1869 — 1861 годах до н. э.; В источниках не указано чьим сыном он был. Эрра-имитти был современником двух царей Ларсы Суму-Эля (1895—1866) и Нур-Адад (1866—1850), а в Вавилоне в то время правил Суму-ла-Эль (1881—1845). В самом начале своего правления Эрра-имитти потерял Ниппур, занятый войсками царя Ларсы Суму-Эля. Однако вскоре Эрра-имитти удалось вернуть Ниппур под свой контроль.
Со смертью этого царя, если верить поздней легенде, связано курьёзное событие. В области шумеро-аккадской культуры существовал обычай в весенний праздник Нового года подвергать царя неприятному и даже унизительному обряду — пережитку ритуального убиения состарившегося вождя первобытного племени. Также помимо этого иногда гадатели могли предсказать царю те или иные близко грядущие неприятности бытового характера. На такие случаи на место царя временно возводится «подменный царь» — бедняк, раб, помешанный — чтобы отвести беду от настоящего царя. И вот во время Эрра-имитти произошло событие, которое позднейшая хроника рассказывает так: «Эрра-имитти посадил на престол Энлиль-бани, садовника, в образе подмены и возложил на главу его тиару царственности. Эрра-имитти, заглотив во дворце своём горячей каши, умер, а Энлиль-бани не сошёл с престола и был поставлен на царство».
Энлиль-бани, правил приблизительно в 1861 — 1837 годах до н. э.; В 1861 году до н. э. садовник Энлиль-бани был поставлен на царствование в виде «подменного царя», вероятно с целью отвести от настоящего царя, предсказанную гадателями беду. После довольно странной смерти Эрра-имитти (согласно хронике он подавился горячей кашей и от этого умер), Энлиль-бани захватил власть и провозгласил себя настоящим царём. Не ясно, как Энлиль-бани удалось закрепиться на престоле и какие силы стояли за ним. Известно одно: Энлиль-бани правил царством ничуть не хуже, чем Эрра-имитти. Энлиль-бани вновь вернул Ниппур.
Хотя Энлиль-бани ещё включал (последним из царей Иссина) в свой титул Ур, Эриду и Урук, мало вероятно, чтобы его владения простирались далее Ниппура и за пределы самого нома Исин, в дальнейшем Энлиль-бани лишился и Ниппура, который захватил царь Ларсы Син-иддинам.
Энлиль-бани известен как крупный строитель.
В конце правления Энлиль-бани вновь утерял контроль над Ниппуром. Известно, что Ниппуром в 1838 году до н. э. правил царь Ларсы Син-икишам.
Замбия, правил приблизительно в 1837 — 1834 годах до н. э.; В источниках не указано, сыном кого был Замбия. В 1836 году до н. э. в союзе с Эламом он выступил против царя Ларсы Син-икишама и отвоевал у него Ниппур, но уже в следующем году хозяином Ниппура оказывается правитель Ларсы Цилли-Адад. Замбия был современником царя Ларсы Син-икишама и вёл с ним войну.
Итер-пиша, правил приблизительно в 1834 — 1831 годах до н. э.; В источниках не указано, сыном кого был Итер-пиша. Он известен только из царских списков, и ничего невозможно сказать о периоде его правления.
Ур-дукуга, правил приблизительно в 1831 — 1828 годах до н. э.; В источниках не указано, чьим сыном он был. Ур-дукуга был ничем ни примечательным царём, происхождение которого неизвестно, и царствование которого было недолгим и, вряд ли распространялось дальше, чем на города Исин, соседний с ним Ниппур, и их округу. Он был современником Варад-Сина, царя Ларсы и Апиль-Сина, царя Вавилона.
Син-магир, правил приблизительно в 1828 — 1817 годах до н. э.; В источниках не указано, чьим сыном он был. Правление Син-магира падает на последние годы царствования Варад-Сина и первые годы Рим-Сина, братьев, последовательно занимавших трон Ларсы, сыновей Кудурмабуга. Также Син-магир был современником вавилонского монарха Апиль-Сина. Согласно Царскому списку и Списку царей Ура и Исина Син-магир правил 11 лет.
Дамик-илишу I, правил приблизительно в 1817 — 1794 годах до н. э.; От его правления сохранились четыре царские надписи. Дамик-илишу был тем царём, при котором Исин лишился независимости и был покорён царём Ларсы Рим-Сином.
Напланум, правил приблизительно в 2026 — 2005 годах до н. э.; Напланум являлся современником царя III династии Ура Ибби-Суэна. Однако в Ларсе не найдено ни одного памятника подтверждающего пребывание Напланума в этом городе. Также известно, что царь Ура продолжал распоряжаться в Ларсе и поддерживать его храмы (сохранились данные о выдаче скота храму Шамаша в этом городе), в то время когда там как-бы начал править уже Напланум. Согласно списку царей Ларсы Напланум правил 21 год.
Эмицум, правил приблизительно в 2005 — 1977 годах до н. э.; Хотя Эмицум назван в списках царей Ларсы вторым царём этого города, но, видимо, в самой Ларсе он не правил. О Эмицуме ничего не известно, кроме его имени. У нас нет никакой возможности узнать в каких родственных связях он состоял с предыдущим царём (по списку) Напланумум.
Самиум, правил приблизительно в 1977 — 1942 годах до н. э.; вождь аморейского племени, обитавшего в местности вокруг города Ларса. Считается третьим царём Ларсы, хотя в этом городе он не оставил никаких следов.
Забайя, правил приблизительно в 1942 — 1932 годах до н. э.; Сын Самиума. Забай является первым правителем, присутствие которого в Ларсе документально засвидетельствовано. Он вёл храмовое строительство в этом городе, хотя и носил титул вождя амореев, а не царя. Нет никаких сведений, что он был самостоятельным правителем Ларсы. Очевидно, что он был лишь наместником царя Исина Ишме-Дагана в восточных областях Двуречья и украшал Ларсу, как свою резиденцию. Хотя его имя неопределенного этнического происхождения, но поскольку он сам называет себя вождём амореев, в его аморейском происхождении сомневаться не приходится.
Гунгунум, правил приблизительно в 1933 — 1906 годах до н. э.; Сын Самиума, брат Забайи. Как и имена предыдущих царей Ларсы имя Гунгунум является аморейским и происходит от слова гунгун, переводящемся как «защита», «оборона» или «укрытие». В правление царя Исина Липит-Иштара в 1933 году до н. э. Гунгунум объявил себя независимым царём Ларсы, но приход к власти Гунгунума не носил характера восстания против Исина и отпадения от него. Гунгунум действительно пользовался собственными датировочными формулами, вместо формул Исина или, по крайней мере, был первым из властителей Ларсы, чьи датировочные формулы включались позже в официальные списки. В 1924 году до н. э. в Исине был свергнут Липит-Иштар. Новый исинский царь Ур-Нинурта, по-видимому, не был родственником бывшего царя. Около этого же времени Гунгунум отважился уже принять титул «царь Шумера и Аккада». При этом он, очевидно, всё же стремился создать видимость законного преемства власти, и когда в 1921 году до н. э. умерла Эн-Анатума, на её место Гунгунум возвёл не свою дочь, а дочь покойного Липит-Иштара Эн-Нинсунзи, предназначенную для этого ещё при жизни своего родителя специальным обрядом «избрания жребием» (с помощью гадания по печени жертвенного козлёнка). Завоевательная политика Гунгунума была направлена в первую очередь на восток, в сторону Тигра и далее в Элам.
Гунгунум вёл активную деятельность и внутри своего государства. Большинство датировочных формул Гунгунума, начиная с первых лет правления, говорят о культовых и храмостроительных мероприятиях в Ларсе, где он уделял большое внимание главному богу этого города Шамашу.
Согласно списку царей Ларсы правил Гунгунум 27 лет.
Абисарихи, правил приблизительно в 1906 — 1895 годах до н. э.; Нет никаких данных указывающих на родственные связи Абисарихи с его предшественником Гунгунумом, однако создаётся впечатление, что он не был узурпатором и переход власти от Гунгунума к Абисарихи происходил плавно и не сопровождался какими-либо бурными событиями. Следует однако отметить, что титул «царь Шумера и Аккада», который принял его предшественник Гунгунум, Абисарихи не носил. Историки объясняют это тем, что Абисарихи утерял контроль над Ниппуром — важным религиозным центром. В его правление сила царства Ларсы значительно возросла.
Суму-Эль, правил приблизительно в 1895 — 1866 годах до н. э.; Как и все предыдущие цари Ларсы, с возможным исключением Забайи, Суму-Эль носил аморейское имя. Суму-Эль проводил активную завоевательную политику.
В правление Суму-Эля царство Ларсы достигло наивысшего могущества. Суму-Эль стал первым (и единственным до Рим-Сина) обожествлённым правителем Ларсы. Возможно, это нововведение каким-то образом связано с захватом Ниппура в предпоследний год его царствования. Ведь власть над Ниппуром предполагала контроль над храмом Энлиля — божественного покровителя царей.
Нур-Адад, правил приблизительно в 1866 — 1850 годах до н. э.; Имя его отца не известно. Однако следует отметить, что какое-то отношение к дому первых царей Ларсы он всё же имел, так как один из его годов правления назван по посвящению статуи Абисарихи, правившего Ларсой за поколение до Нур-Адада. Нур-Адад и четыре царя вслед за ним в списке царей Ларсы, по всей видимости, представляют собой новую династию. Цари династии Нур-Адада обладают несколькими значительными отличиями от предыдущих царей Ларсы. Это наиболее заметно по их царским титулам и эпитетам. При Нур-Ададе произошёл разрушительный вражеский набег (чей неизвестно), и случился катастрофический разлив Евфрата и Тигра, приведший к изменению русел рек и каналов, и гибели плотин. В создавшемся трудном положении, когда разоренное население разбежалось с насиженных мест, Ларсе не удалось сохранить прежние сравнительно обширные границы. Однако в целом государственные власти при Нур-Ададе справились с бедствием, причиненном наводнением, хотя полностью его последствия были ликвидированы лишь при его сыне. В Ларсе был впервые построен кирпичный царский дворец, до этого цари Ларсы видимо пользовались обветшавшим зданием, сооруженным ещё при царе III династии Ура Ур-Намму. В Уре было воздвигнуто несколько зданий и новых хозяйственных помещений при храмах. Нур-Адад пытался также восстановить храм в заброшенном вследствие заиливания каналов городе Эреду у Персидского залива. Возможно, уже при Нур-Ададе в соседнем Уруке создал отдельное царство некто Син-кашид — глава пастушеского западносемитсткого племени амнанум.
Син-иддинам, правил приблизительно в 1850 — 1843 годах до н. э.; Сын Нур-Адада. Син-иддинам завершил восстановительные работы, начатые его отцом, после наводнения. Вёл успешные войны с Вавилоном, где в 4-й год своего правления (1847/1846 год до н. э.) разгромил армию вавилонского царя Суму-ла-Эля. Пытаясь распространить свою власть на более северные районы течения Тигра и долину реки Диялы, Син-иддинам на 5-м году правления захватил города Ибрат и Малгиум, а на 6-м — подверг разорению земли и поселения царства Эшнунны. С целью сделать оплотом в своих северных землях, он обнёс мощной оборонительной стеной Машкан-шапир, город завоёванный в правление его отца Нур-Адада. Син-иддинам также вновь овладел утерянным во время катастрофы Ниппуром. Погиб, согласно хронике, от несчастного случая, когда с вершины городского храма Шамаша на него упала часть кирпичной кладки.
Син-эрибам, правил приблизительно в 1843 — 1841 годах до н. э.; Син-эрибам был, по-видимому, братом Син-иддинама. В его правление могущество Ларсы сильно ослабло. Правил Син-эрибам 2 года.
Син-икишам, правил приблизительно в 1841 — 1836 годах до н. э.; был, по-видимому, братом Син-иддинама. В его правление идёт дальнейшее ослабление могущества Ларсы. Военные действия шли на территории давно, казалось бы, принадлежащей на юге царству Ларсе. Так на 2-м году его правления были взяты города Пи-наратим и Назарум, которые брал ещё царь Суму-Эль за полвека до этого. В том же году Син-икишам делает подношения статуй в город Казаллу, что подразумевает владение им этим городом, однако спустя всего лишь три года Казаллу назван среди участников коалиции воюющих с царём Ларсы. Однако «одержанная победа», в ходе которой был потерян такой важный священный центр Шумера и Аккада, как Ниппур, вряд ли была решительной. То что военное счастье было не на стороне Син-икишама, говорит и ремонт городских стен Ларсы (3-й год правления Син-икишама), видимо, в связи с угрозой нападения врагов на него.
Цилли-Адад, правил приблизительно в 1836 — 1834? годах до н. э.; Вероятно, внук Нур-Адада. Цилли-Адад пришёл к власти в результате переворота, который произошёл после смерти Син-икишама и сущность которого нам не ясна. Из единственной дошедшей надписи Цилли-Адада видно, что он не носит титула царя, а называет себя только энси Ура, Ларсы, Лагаша и Куталлу, из чего видно, что он продолжал владеть или считал, что владеет всей основной частью царства Ларсы, но он, очевидно, признал кого-то другого царём стоящим выше себя.
В 1834 году до н. э. Ларса была захвачена вождём аморейского племени ямутбала Кудурмабугом, который посадил там на престол своего сына Варад-Сина.
Варад-Син, правил приблизительно в 1835 — 1823 годах до н. э.; Старший сын вождя амореев Кудурмабуга. Варад-Син в своих надписях довольно глухо говорит о сооружении большой стены, возможно, городской стены Ура. Но, вероятно, он ограничился тем, что объединил в один крутой глиняный вал естественные стены крайних зданий и всё оставшееся от городской стены III династии Ура.
Рим-Син, правил приблизительно в 1823 — 1763 годах до н. э.; Младший сын Кудурмабуга и брат Варад-Сина.
Рим-Син вступил на престол в малолетнем возрасте и первое время за него правил его отец.
Войдя в возраст Рим-Син начал вести более активную военную политику, приумножая владения Ларсы. В 1809 году до н. э. он вновь занял Пи-Наратим, а в 1808 году до н. э. разбил большую направленную против него коалицию, состоявшую из Урука, Исина, Вавилона, Рапикума и каких-то сутийских племён, причём взял в плен в бою урукского царя Ираданене. Затем в 1803/02 году до н. э. он завоевал Кисуру и Урук (Уруком до конца его независимости правил некий архивариус Анам), тем самым, освободив для Ларсы всё течение Евфрата от Ниппура до устья. Он также взял город Дер на границе Элама. Как полагают в этой войне Рим-Син был союзником Рим-Анума, царя Малгиума. Ном Лагаш всё это время прочно оставался во власти Рим-Сина, здесь он, между прочим, приказал построить храм в городе Э-Нинмар. С 1801 года до н. э. Рим-Син принял прижизненное обожествление (божеские почести и раньше оказывались и его брату и ему самому в Ниппуре, по исинской традиции, но этот обычай ранее не распространялся на другие города Ларсы.
В 1800 году до н. э. произошла стычка Ларсы с Вавилоном. Рим-Син постепенно начал захватывать одно за другим исинские укрепления и наконец в 1794—1793 годах до н. э. был окончательно взят Исин. Царь Рим-Син особенно любивший необыкновенно пышные датировочные формулы, теперь сразу отказался от них и повёл отныне считать взятие Исина постоянной эрой (то есть событием с которого ведется отсчёт лет), по этому между прочим, мы очень мало знаем о дальнейших событиях его правления. Рим-Син неоднократно подчеркивал, что он не обращал жителей Исина в рабство; они лишь влились в состав единого государства Шумера и Аккада. Вместе с Исином к Ларсе отошёл, по-видимому, и соседний ном Казаллу. В 1787 году до н. э. новый вавилонский царь Хаммурапи решил нанести удар по Ларсе. Были взяты Исин и Урук; вавилонское войско стояло в одном переходе от столицы Рим-Сина. Однако на следующий год военные действия шли уже гораздо ближе к Вавилону, чем к Ларсе, на берегах «Свекольного канала» и, значит, не на территории царства Ларсы. После этого между Вавилоном и Ларсой на долгое время устанавливается перемирие.
Наконец, в 1764 году до н. э., умудренный опытом и одержавший к тому времени ряд побед над соседними государствами и племенами, Хаммурапи вновь двинул свою армию против Рим-Сина. Завоевание Ларсы проходило в два этапа. Сначала войска вавилонян и их союзников захватили город Машкан-шапир, своего рода северные ворота Ларсы. Только после этого была начата осада столицы. Эта осада продолжалась около шести месяцев. В конце концов, Ларса была взята; город истощил имевшиеся запасы зерна.
Рим-Син II, правил приблизительно в 1741 — 1737 годах до н. э.; Вероятно, не без влияния поражений вавилонян на севере, восстал весь юг страны, практически все бывшее царство Ларса: Ур, Ларса, Куталлу, Урук, Кисура, вероятно, Лагаш, а затем также Ниппур и Исин. Их поддерживали племена идамарац и ямутбала. В главе мятежа встал Рим-Син, вероятно потомок Рим-Сина царя Ларсы, со времени захвата которой Хаммурапи прошло чуть больше 20 лет. Возможно, что этот Рим-Син II был сыном Варад-Сина, хотя в этом случае он должен был быть очень преклонного возраста (более 80 лет). Погиб в боях с вавилонянами (при подавлении ими восстания)
VI (аморейская) династия Урука (середина XIX века до н. э. — начало XVIII века до н. э.)
Алила-хадум, правил середина XIX века до н. э.;
Син-кашид, правил 1865 — 1833 до н. э.; Вождь амореев амнанум, захватил у царя Ларсы Нур-Адада город Урук.
Син-эрибам, правил середина XIX века до н. э.;
Син-гамил, правил вторая половина XIX века до н. э.;
Илум-гамил, правил вторая половина XIX века до н. э.;
Дингир-ам, правил вторая половина XIX века до н. э.;
Ираданене, правил ... — 1808 до н. э.; Пленен царем Ларсы Рим-Сином I.
Рим-анум, правил 1808 — 1802 до н. э.; Захватил власть в Уруке. Побежден царем Ларсы Рим-Сином I.
Наби-илишу, правил около начала XVIII века до н. э.;
Итуриа, правил во второй половине XXI века до н. э.; Первоначально был наместником царя III династии Ура Шу-Суэна.
Иль-Шуилия, правил во второй половине XXI века до н. э.; царь (лугаль) Эшнунны, сын Итуриа. Во времена царей III династии Ура занимал лишь должность царского писца. После смерти отца занял престол. Но уже в 3-й год правления Ибби-Суэна (около 2026 до н. э.), сына Шу-Суэна, Эшнунна воспользовалась тяжелым положением Ура (в связи с нашествием аморейских племен) и отпала от Урского царства. В надписях перед его именем стоит божественной знак Дингир — детерминатив бога, что является доказательством обожествления царя Эшнунны, по примеру царей III династии Ура.
Нур-ахум, правил в конце XXI века до н. э.; Вероятно, сын и преемник Ильшуилия. Современник царя Исина Ишби-Эрры. Присоединил к государству Тутуб; отразил нашествие эламитов.
Кирикири, правил в начале XX века до н. э.; Носил титул не царя (лугаля), а всего лишь правителя (энси), верный признак того, что он находился в зависимости от царя Исина, царя Шумера и Аккада Шуилишу. Продолжил укрепление политического могущества Эшнунны. Расширил территорию города. Реорганизовал армию, создал отборный отряд — так называемую «царскую гвардию», полностью состоящую на довольствии у правителя. Видимо, вступил в союз с эламитами и амореями, поэтому его царствование было довольно мирным.
Билалама, правил в первой половине XX века до н. э.; Сын Кирикири. Отстроил Эсикил — храм Тишпака, бога-покровителя города Эшнунны. Он был современником Шуилишу и Иддин-Дагана, царей I династии Исина. Известен тем, что заключил союз с царём Элама Идатту I и выдал свою дочь Мекуби за его сына, правителя Суз Тан-Рухуратера. Успешно боролся с вождями амореев, нанеся им ряд поражений. Его военные кампании против амореев подтверждаются письмами аморейских вождей. Видимо, в годы правления Билаламы были составлены т. н. Законы Билаламы на аккадском языке. Правил около 14 лет.
Ишар-рамашу, правил в первой половине XX века до н. э.; Правил около 7 лет.
Уцуравассу, правил в первой половине XX века до н. э.; Был поставлен наместником в Эшнунне царём Дера Ануммуттаббилем, который захватил этот город у царя Иссина. Но спустя некоторое время Уцур-Авассу объявил себя независимым правителем и распространил свою власть на всю долину реки Диялы, хотя иссинский царь Иддин-Даган некоторое время продолжал удерживать там одну крепость.
Азузум, правил в первой половине XX века до н. э.; Перестроил царский дворец.
Ур-Нинмарки, правил в первой половине XX века до н. э.; Возможно, сын Азузума.
Ур-Нингишзида, правил во второй половине XX века до н. э.; Возможно, сын Азузума, брат Ур-Нинмарки.
Ипик-Адад I, правил во второй половине XX века до н. э.; Сын Ур-Нинмарки
Шаррия, правил во второй половине XX века до н. э.;
Белакум, правил во второй половине XX века до н. э.;
Варасса, правил во второй половине XX века до н. э.;
Ибаль-пи-Эль I, правил в первой половине XIX века до н. э.;
Ипик-Адад II, правил приблизительно в 1862 — 1818 годах до н. э.; Ипик-Адад II ещё раз (впервые с периода царствования Ильшуилии) принял титул царя (лугаля). В соответствии с древней шумерской традицией, он назвал себя «пастырем черноголовых» и приказал обожествлять себя. Ипик-Адад II проводил активную внешнюю политику, надписи называют его «расширителем Эшнунны». Правитель Эшнунны стремился завоевать всю долину Тигра, Верхнюю Джазиру и предгорья Курдистана, а также создать на берегу Евфрата свой плацдарм. Только таким образом он мог контролировать крупнейшие торговые пути.
Нарам-Син, правил 1818/1808 — 1800/1798 до н.э.; Сын Ипик-Адада II. Распространил влияние Эшнунны на территорию за Ашшуром, в верхнем течении реки Хабур. Освободил от уплаты долгов беднейших жителей своего царства.
Ибни-Эрра, правил в конце XIX века до н. э.;
Икиш-Тишпак, правил в начале XVIII века до н. э.;
Даннум-тахаз, правил в начале XVIII века до н. э.;
Дадуша, правил приблизительно в 1788 — 1779 годах до н. э.; Сын Ипик-Адада II и младший брат Нарам-Сина.
Ибаль-пи-Эль II, правил приблизительно в 1779 — 1765 годах до н. э.; Ибаль-пи-Эль заключил союз с царём Верхней Месопотамии Шамши-Ададом и царём Вавилона Хаммурапи, после чего три правителя осуществили совместную операцию против общего соседа, царя Малгиума (1779 год до н. э.). Войска Эшнунны продолжали наступать поднимаясь вверх по Евфрату к границам Мари. В итоге, царь Мари признавал верховенство царя Эшнунны, которого он должен был теперь называть «отцом», с другой — Эшнунна отказывалась от своих территориальных амбиций. По не вполне ясной причине правитель Элама решил напасть на Эшнунну. Являясь гегемоном в регионе, он потребовал помощи от своих месопотамских союзников. Хаммурапи не заставил себя долго упрашивать. Зимри-Лим также присоединился к этой коалиции, несмотря на договор, который он заключил с Ибаль-пи-Элем II. Город Эшнунна был осаждён и, в конце концов, пал весной 1765 года до н. э. Правитель Элама расположился в нём. Хаммурапи извлёк из этого выгоду, вернув себе расположенные на берегу Тигра города Манкисум и Упи, некогда завоёванные его дедом Апиль-Сином, но впоследствии аннексированные Эшнунной. Вероятно, что именно тогда Ишме-Даган, находившийся в течение многих лет в изгнании в Вавилоне, вернул себе царство Экаллатум.
Все эти бурные события, видимо, привели к низложению и смерти Ибаль-пи-Эля II.
Цилли-Син, правил приблизительно в 1764 — 1762 годах до н. э.; В 1765 году до н. э. царство Эшнунна было разгромлено суккальмахом Элама, что, вероятно, послужило концом правления Ибаль-пи-Эля II, предыдущего эшнуннского царя. В следующем 1764 году до н. э. Элам потерпел поражение от царя Вавилона Хаммурапи и его союзников и был вынужден отступить в свою страну. Хаммурапи, главный победитель в войне против Элама, наверняка стремился взойти на престол Эшнунны, который оставался вакантным. Но жители Эшнунны решили этот вопрос иначе: они выбрали себе нового царя по имени Цилли-Син, который был всего лишь армейским командиром незнатного происхождения. Новый царь Эшнунны был настроен антиэламски, и теперь, когда Хаммурапи нужно было восстанавливать дипломатические отношения с Эламом, между Вавилоном и Эшнунной возникла напряжённость.
Аннексия Вавилоном царства Ларсы положила конец равновесию, которое несколько лет существовало на всей территории Месопотамии. Подробности войны между Вавилоном и Эшнунной нам не известны, но мы знаем, что решительное столкновение произошло в Манкисуме на Тигре. Цилли-Сина поддерживали субарейские и кутийские племена горцев. Победу одержал царь Вавилона.
Завоевание Вавилоном.
Шумерские полисы были завоёваны Вавилоном и присоединены к нему.
Прибрежное положение финикийских городов способствовало развитию торговли.
Установлено, что уже во II тысячелетии до н. э. существовали торговые связи между финикийскими городами и Египтом. В XIII веке до н. э. Финикия испытала нашествие народов моря. С одной стороны ряд городов был разрушен и пришёл в упадок, с другой — народы моря ослабили Египет, что привело к независимости и возвышению Финикии, где главную роль стал играть Тир.
Около 1200 года до н. э. финикийцы начали строить большие (30 м длиной) килевые корабли с тараном и прямым парусом; развитие кораблестроения привело к уничтожению кедровых лесов Ливана.
Тогда же финикийцы изобрели свою письменность.
Уже в XII веке до н. э. были основаны колонии Кадис (Испания) и Утика (Тунис). Затем колонизации подверглась Сардиния и Мальта. На Сицилии финикийцы основали город Палермо.
Самая известная финикийская колония — Карфаген.
Финикийское письмо
— одна из первых засвидетельствованных в истории человечества систем фонетического письма. Появилась около X века до н. э. и стала родоначальницей большинства современных алфавитных и некоторых других систем письма;
на сегодняшний день почти все алфавитные письменности мира (за исключением японской каны и, возможно, корейского письма хангыль) имеют корни именно в финикийском письме.
Очевидно так же, что все иероглифические письменности не происходят от финикийского.
Для записи слов использовали только согласные звуки. Значение гласных оставляли на понимание читателя, то есть основанием этого понимания предполагали, как скрытый фон, общий жизненный опыт всех тех, кто этой письменностью пользовался. Текст записывали справа налево.
Правили, конечно, цари,
но в каждом городе-государстве свои и в историографии принято разделять историю Финикии на периоды
существования финикийских городов:
Угарит, правил около 2500 — 1275 до н. э.; торговый город-государство Восточного Средиземноморья, находившийся на территории современной Сирии. Хотя Угарит находится вне территории Финикии, он иногда рассматривается, как один из финикийских городов.
Арвад, правил около 1100 — 331 до н. э.; город на небольшом одноимённом острове у восточного побережья Средиземного моря, в Сирии.
Библ (Гебиол), правил около 2800 — 331 до н. э.; расположен на берегу Средиземного моря, в 32 км от Бейрута — нынешней столицы Ливана.
Берит, правил около 2500 — 331 до н. э.; город в древнем Ливане, ныне Бейрут.
Сидон, правил около 2700 — 250 до н. э.; один из древнейших городов в Финикии. Власть царей Сидона уже распространялась не только на сам город, но и на некоторые соседние земли. Возможно, Сидон был разрушен во время нашествия народов моря, но затем отстроен заново.
Тир (Цор, Сур), правил около 2500 — 331 годы до н. э.; один из древнейших крупных торговых центров Финикии и Средиземноморья. Современное арабское название — Сур.
Китий (Китион, Киттим), правил около 1400 — 312 до н. э.; по преданию, было основано Киттимом, внуком Ноя. В этом городе родился выдающийся философ Зенон, который основал школу стоиков. Ныне — город Ларнака на Кипре.
В VIII веке до н. э. Финикия была захвачена Ассирией. Финикийские города готовы были скорее платить дань материковым государствам, при условии, что те не будут мешать их торговле, чем вести долгие войны за независимость. Финикия перешла под власть персов в 538 году до н. э.
Финикийские колонии западного Средиземноморья получили независимость и объединились под началом Карфагена (в VI веке до н. э.).
Александр III Македонский
правил 336 год до н. э. — 10 или 13 июня 323 года до н. э., жил 356 года до н. э. — 10 или 13 июня 323 года до н. э. (33 года)
Сын македонского басилевса Филиппа II
и эпирской царевны Олимпиады.
В 343 или 342 году до н. э. Филипп решил отправить сына вместе с другими знатными юношами в город Миеза.
С этого времени до 340 года до н. э. наставником Александра был философ
Аристотель.
Весной 340 года до н. э. Александр, которому шёл тогда шестнадцатый год, был вызван отцом в Пеллу; царь отправился осаждать греческие города Пропонтиды, а сына оставил в столице в качестве регента, но под присмотром опытных полководцев Антипатра и Пармениона.
В это время против Македонии восстало фракийское племя медов; царевич разбил восставших и основал в их землях город Александрополь (по аналогии с Филиппополем, который его отец назвал в свою честь).
Два года спустя Александр был рядом с отцом, вторгшимся в Среднюю Грецию. В решающей битве при Херонее
он (по-видимому, снова опекаемый Антипатром и Парменионом) командовал конницей гетайров на левом фланге и возглавил атаку, решившую исход сражения: ему удалось уничтожить фиванский Священный отряд, а потом разгромить весь правый фланг противника. После заключения мира Александр возглавил делегацию, привёзшую в Афины пепел погибших воинов.
Вроде бы, Александр считал воспитателя Леонида своим приёмным отцом. По отношению к Филиппу царевич испытывал ревность и зависть: «отец успеет захватить всё, так что мне не удастся совершить ничего великого и блестящего».
Взойдя на престол в возрасте 20 лет после гибели отца, Филиппа II (вроде бы покушение срежиссировала мать Александра, Олимпиада), он подавил восстание фракийцев и
заново подчинил Грецию (потому как греческие полисы давали клятву верности не Македонии, а басилевсу Филиппу II), в процессе были разрушены
мятежные Фивы.
Александру досталась от отцовского правления сильная, дисциплинированная и закаленная в боях армия, которой было не впервой покорять Грецию.
Правда, македоняне подчинили не всю Грецию, Спарта и Афины остались самостоятельными полисами.
В 334 году до н. э. Александр переправился в Малую Азию, начав таким образом войну с Персидской державой.
При Гранике
он разгромил сатрапов, а
при Иссе
(333 год до н. э.) — самого царя Дария III; после чего подчинил в рамках борьбы с персами их сатрапии: Сирию, Палестину и Египет (в 332 году до н.э.).
В Египте Александр был провозглашен фараоном и перезимовал (декабрь 332 — май 331 года до н. э.).
Царь совершил паломничество к оракулу Амона в оазисе Сива в Ливийской пустыне, причём источники сообщают, что прорицатель обратился к Александру как к сыну бога.
Столицей эллинистического Египта стал основанный Александром город Александрия (Египетская) в дельте Нила.
Доверив дальнейшее гражданское правление (сбор дани) Египтом номарху Клеомену
из Навкратиса, в мае 331 года до н. э. Александр двинулся из Египта на север, в сторону Месопотамии, где Дарий собирал новую армию.
В 331 году до н. э.
при Гавгамелах (где-то в Месопотамии, уже неизвестно где именно)
Александр одержал решающую победу. Дарий позже был убит; Александр, заняв внутренние районы Персии, принял титул «царь Азии», окружил себя представителями восточной знати и начал думать о завоевании мира.
За три года (329—326 годы до н. э.) он завоевал Среднюю Азию (вплоть до Самарканда; для покорения Согдианы был вынужден жениться на местной девушке Роксане),
а потом дошёл до Тибета и Индии, но утомлённое войско отказалось идти дальше. Место в телегах с награбленным барахлом кончилось, а мир всё не кончался.
Александр повернул назад и в 324 году до н. э. прибыл в Вавилон, который выбрал столицей своей державы.
Именно в армии Александра возник греческий язык —
койне
(«общий греческий»). До того каждый полис имел свой диалект (классическим считался диалект Аттики, сиречь Афин; на нём и писали философы, учёные и прочие драматурги).
В процессе завоеваний Александр основывал в покорённых землях новые города
с довольно однообразными названиями (Александрии, Александрополи и
Букефалии;
лишь раз в нём проснулась фантазия и он основал в нынешнем Пакистане «деревянный город» — Ксилинеполь).
В следующем, 323 году до н.э., во время подготовки к походу в Аравию, Александр умер
Скорее всего, от болезни (вариантов много: малярия, тиф, пьянство или иная болезнь), не оставив наследников или распоряжений об этом.
Ну или его отравили (кандидатов много — первая жена Роксана, диадохи, брат или даже виночерпий). Но эта версия маловероятная.
Александра не хоронили два года — диадохам было не до фигни, они власть делили. Точно не известно, как тело было сохранено в течение двух лет, прежде чем было перенесено из Вавилона.
На пути в Македонию погребальную процессию с телом Александра встретил в Сирии один из военачальников Александра, будущий правитель Птолемей I Сотера.
И силой оружия захватил мумию своего начальника.
В конце 322 или в начале 321 года до н. э. Птолемей направил тело в Египет, где оно было захоронено в Мемфисе.
В конце IV или начале III века до н. э. тело Александра было перенесено из гробницы в Мемфисе в Александрию для перезахоронения (при Птолемее Филадельфе около 280 до н. э., по словам Павсания).
Позже Птолемей Филопатр поместил тело Александра в общий мавзолей в Александрии. На могилу ездил Цезарь;
вскоре после смерти Клеопатры место упокоения Александра посещал Август, который, как говорят, возложил цветы на могилу и золотую диадему на голову Александра.
Дальше гробницу успешно потеряли. Она могла затонуть (часть Александрии в несколько приёмов оказалась на дне морском).
Или тело лежит в крипте под раннехристианским храмом. Или под мечетью Александрии. Или было уничтожено христианами в рамках борьбы с язычеством.
Первая жена Александра Роксана на момент его смерти была беременна
и потом успешно родила сына, Александра IV, но это уже никого не волновало. Регентом при младенце и Роксане стал Пердикка.
Созданная в ходе завоеваний держава вскоре распалась, разделённая
между полководцами царя —
диадохами.
В 321 году до н.э начались Войны диадохов
— вооружённые конфликты между диадохами империи Александра Македонского за раздел сфер влияния. Конфликты между диадохами длились более сорока лет с небольшими перерывами.
Тем не менее благодаря походам Александра началось распространение греческой культуры на Востоке, заложившее основу эллинизма.
Тяжёлым ударом для финикийской торговли впоследствии стало падение и окончательное разрушение Карфагена. В I веке до н. э. Финикия была завоёвана царём Великой Армении Тиграном Великим. В римскую эпоху Финикия вошла в провинцию Сирия.
Вавилония (аккад. Karduniaš; егип. Sangar) — древний регион и царство между Тигром и Евфратом, на юге Месопотамии (территория современного Ирака), возникшее в начале 2-го тысячелетия до н. э. и утратившее независимость в 539 году до н. э. Столицей царства был город Вавилон, по которому оно получило название. Семитский народ амореи, основатели Вавилонии, унаследовали культуру предыдущих царств древнего Двуречья — Шумера и Аккада. Государственным языком Вавилонии был письменный семитский аккадский язык, а вышедший из употребления не-родственный ему шумерский язык долго сохранялся как культовый.
Амореи (1895 — 1595 до н. э.)
кочевой западносемитский народ древней Передней Азии, говоривший на аморейском языке.
Суму-абум
правил приблизительно в 1895 — 1881 годах до н. э.
Основатель I Вавилонской (аморейской) династии. Сын Дадбанаи. Вождь аморейского племени яхрурум. Как и все аморейские вожди, Суму-абум имел за собой длинную генеалогию пастушеских предков. Впрочем, в этой генеалогии не все имена легендарные, предшественник Суму-абума Дадбаная и ещё пять-семь его предков, вероятно, действительно существовали и правили, правда не обязательно Вавилоном, а скорее всего только племенем яхрурум, которое иногда, вероятно, подчиняло своей власти и какой-либо из окрестных городов, но в обычное время владело лишь шатрами пастухов, стадами и водопоями. Суму-абум захватил город Вавилон и укрепил его, возведя крепостные сооружения, и прорыл несколько каналов для обеспечения города водой. Новое царство Вавилон первоначально было не велико по размерам; южная граница этого царства проходила примерно в 30 км от Вавилона, около Дильбата. Однако с соседним Кишем, отстоявшим всего на 15 км от Вавилона к востоку, Суму-абум старался поддерживать добрые отношения и даже преподносил его верховному богу Забабе подарки.
Суму-ла-Эль
правил приблизительно в 1881 — 1845 годах до н. э.
Сын Суму-абума, или, возможно, его племянник. Хаммурапи в своем перечислении предков не упоминает Суму-абума, а начинает с Суму-ла-Эля, так что, возможно, что Суму-ла-Эль не был прямым потомком Суму-абума. Неудачи в войне вынудили Суму-ла-Эль обнести на 4-м году правления (около 1877 года до н. э.) Вавилон новой крепостной стеной. На 12-м году (около 1869 года до н. э.) Суму-ла-Эль завоевал Киш. Под старость Суму-ла-Эль понёс поражение от царя Ларсы Син-иддинама.
Сабиум
правил приблизительно в 1845 — 1831 годах до н. э.
Сын Суму-ла-Эля. Под его правлением находилась вся северная область Двуречья, включая Куту (шумер. Гудуа) и Сиппар, на юг расширение покорённых краёв шло медленно. Южная граница Вавилонского царства проходила где-то чуть южнее Дильбата. Сабиум вёл широкую строительную деятельность.
Сабиум вёл широкую строительную деятельность. Правил Сабиум 14 лет.
Апиль-Син
правил приблизительно в 1831 — 1813 годах до н. э.
Сын своего предшественника Сабиума. В отличие от своих предшественников носил не аморейское, а аккадское имя. Первую половину своего правления Апиль-Син вынужден был посвятить укреплению границ своего царства, отстраивал целый ряд крепостей. Апиль-Син сумел достичь берегов Тигра, захватив два города — Упи и Манкисум. Впрочем, это продвижение было вскоре нейтрализовано соседними правителями, ибо на момент воцарения Хаммурапи эта область уже не принадлежала Вавилону.
Син-мубаллит
правил приблизительно в 1813 — 1793 годах до н. э.
Сын царя Апиль-Сина. Также как и его отец носил не аморейское, а аккадское имя (два случая исключения из всей I Вавилонской (аморейской) династии).
Вавилоняне заключили союз с Уруком, Исином, Рапикумом и некими сутийскими племенами против Ларсы. Но царь Ларсы Рим-Син в 1810 году до н. э. разгромил эту коалицию. Датировочная формула Син-мубаллита говорит о победе над войском Ура, то есть города принадлежащего державе Рим-Сина. В дальнейшем Син-мубаллит подчинился Рим-Сину и вместе с последним вёл войну с царем Исина Дамик-Илишу. На 16-м году (около 1797 года до н. э.) Син-мубаллиту даже удалось на некоторое время подчинить город Исин.
Хаммурапи
правил приблизительно в 1793 — 1750 годах до н. э.
Сын Син-мубаллита. Хаммурапи был искусным политиком и полководцем, с его именем связано возвышение Вавилона. Хаммурапи — первый правитель Вавилонской династии, от которого сохранились царские надписи. Принимая во внимание продолжительность его правления, их нельзя считать ни многочисленными (около 20), ни слишком информативными. Они посвящены возведению (реконструкции) храмов, крепостей или городских стен или же строительству (восстановлению) каналов, за исключением трёх, в которых говорится о военно-политических событиях.
Около 1768 год до нашей эры Хаммурапи провёл важнейшую административную реформу, сводившуюся к значительному укреплению царской власти и царского хозяйства. Был ли тогда издан первый вариант его законов, неясно.
Лишь с 30-го года правления (около 1764 до н. э.), умудрённый опытом, Хаммурапи начинает серию своих больших походов, на этот раз бесспорно победоносных. В этом году он разбил соединённую армию царей Эшнунны, Малгиума, Элама и царицы Навара, а также подкрепления, присланные горскими племенами (текст называет субареев и гутиев, но это, возможно, только традиционные обозначение горцев, которые могли принадлежать к какой угодно этнической группе, скорее всего речь идёт о хурритах). После чего Хаммурапи нанёс Эламу крупное поражение. Утверждение Хаммурапи в датировочной формуле о победе над Эламом не было простым хвастовством, так как из его переписки мы знаем, что в конце жизни он действительно осуществлял реальную власть в этой стране. Победой над этими врагами, как он сам считал, Хаммурапи утвердил основание царства Шумера и Аккада, впервые объявив своё Вавилонское царство объединением всей Нижней Месопотамии. Это было равносильно признанию власти Рим-Сина незаконной. Обеспечив себе фланги со стороны Тигра и гор, Хаммурапи в союзе с царём Мари Зимри-Лимом двинулся против престарелого Рим-Сина и в 1764 году до нашей эры занял Ниппур, а на следующее лето подошёл к стенам Ларсы. Сколько времени продержались осаждённые, точно неизвестно, но во всяком случае документы стали датироваться по времени правления Хаммурапи в Куталлу не позже чем с нисана (март-апрель), а в Ларсе не позже чем с сивана (май-июнь) 1762 до н. э. Надо однако заметить, что с элула 1763 до н. э. по нисан 1761 года до нашей эры из этих городов вообще не дошло документов. Каким образом было покончено с Рим-Сином, неизвестно. Хаммурапи унаследовал от Рим-Сина титул «Отца амореев».
На 32-м году (около 1762 до н. э. года) Хаммурапи вновь столкнулся с Эшнунной и её союзниками горскими племенами (текст называет всё тех же субареев и гутиев).
На 37-м году (около 1757 до н. э.) Хаммурапи разгромил сутиев, субареев и горцев Загроса (упоминаются поселения Турукку и Какму). Возможно, что в эту кампанию он покорил и Ассирию, о чём молчат датировочные формулы, но упоминает его стела с законами, там Хаммурапи говорит, что он распоряжался в Ашшуре («вернул в Ашшур его милостивого ламассу (хранителя)») и в Ниневии («в храме Эмишмиш дал воссиять имени Инанны»), то есть в основных центрах Ассирии.
Однако всё же возникает впечатление, что в последние годы правления Хаммурапи его владения скорее сокращались, чем расширялись. Названия последних двух лет явно показывают, что он был вынужден обороняться, сражаясь близко от своей столицы. 42-й год (около 1751 до н. э.) указывает на строительство стены вдоль Тигра и Евфрата, а следующий год упоминает земляную стену, построенную для того, чтобы защитить (по-видимому, как крайнее средство) город Сиппар.
При Хаммурапи достигли высшего развития процессы, начавшиеся после падения III династии Ура: рост товарно-денежных отношений, частных рабовладельческих хозяйств, усиление торговли. Произошло усиление централизации государства и укрепление царской власти. Хаммурапи также принадлежит древнейший из сохранившихся законодательных сборников, высеченный в камне на 35-й год правления Хаммурапи (около 1759 до н. э.).
Правил Хаммурапи 43 года. Сохранилось письмо сына Хаммурапи Самсу-илуны, которое показывает, что последний захватил трон ещё до смерти своего больного отца.
Самсу-илуна
правил приблизительно в 1750 — 1712 годах до н. э.
Сын и наследник царя Хаммурапи от неизвестной матери. Его правление ознаменовалось жестокими восстаниями в районах, завоеванных его отцом, и оставлением нескольких важных городов (в первую очередь в Шумере). С концом правления Самсу-илуны связано и ещё одно событие. Уже разгром Ура и Ларсы в 1739 до н. э. привёл к прекращению деятельности высших школ клинописной грамоты, действующих в этих городах, а с захватом Ниппура Илиманом в 1722 до н. э. захирела и самая важная школа в Ниппуре, которая была центром создания и передачи сложнейшей письменной и культурной традиции, возникшей ещё в Шумере. После отвоевания Ниппура вавилонянами эта школа уже не смогла восстановить своего значения. По-видимому, была сделана попытка перенести центр обучения писцов в Вавилон, однако творческая продуктивность писцовой прослойки общества с этого времени резко падает вместе со знанием шумерского языка, ибо уровень владения им писцов резко снижается.
Вавилония, лишённая северных и южных областей, вернулась к своим изначальным границам — тем, которыми обладала историческая область Аккад, в северной части Южной Месопотамии.
Аби-ешу
правил приблизительно в 1712 — 1684 годах до н. э.
Сын и преемник царя Самсу-илуны. Несмотря на то, что он носил пышные титулы: «потомок Суму-ла-Эля, наследник Самсу-илуны, вечное семя царства, могущественный царь, царь Вавилона, царь земли Шумера и Аккада, царь, который создал четыре стороны света», положение царства Вавилон, сильно пошатнувшееся в правление его отца, оставалось тяжёлым. В самом начале его правления, видимо, воспользовавшись смертью Самсу-илуны, эламский царь Кутир-Наххунте I напал на Месопотамию, где захватил 30 городов и вывез в Сузы богатую добычу, в частности статую месопотамской богини плодородия и победы Нанайи. В Месопотамию её вернул только ассирийский царь Ашшурбанапал через много лет в 646 до н. э.
Упоминается также война с касситами, а также разгром армии Эшнунны и пленение её царя Ахушинуа. Но совершенно не возможно указать на какую территорию распространялась власть Аби-ешу.
Амми-дитана
правил приблизительно в 1684 — 1647 годах до н. э.
Сын царя Абиешу. Список его датировочных формул, почти единственный источник сведений о его правлении, сообщает об очистке и обновлении каналов и сооружении на них новых городков, об обычных дарениях в храмы, провозглашении «справедливости» (отмены долгов и недоимок) и так далее. Правление Амми-дитаны было, видимо, не особенно мирным. В списке его датировочных формул не раз упоминается постройка крепостей и дважды говорится о войнах.
Амми-цадука
правил приблизительно в 1647 — 1626 годах до н. э.
Сын царя Амми-дитаны. При Амми-цадуке Вавилония переживала период политического и экономического упадка. По-видимому, при Амми-цадуке области Лагаш и Ур уже относились к царству Приморья, а северная граница Вавилонского царства проходила намного южнее Ашшура и Мари.
Ко времени Амми-цадуки относятся древнейшие известные нам астрономические клинописные тексты, в частности, записи наблюдений гелиакических восходов и заходов планеты Венера с астрологической интерпретацией этих явлений. Именно к ним современные историки привязывают хронологию Месопотамии и Передней Азии III-го и первой половины II-го тысячелетий до н. э. Одна и та же конфигурация отношения планеты Венеры к Солнцу повторяется каждые 275 лет, а кроме того, запись наблюдения позволяет толковать её несколько по-разному, что даёт дальнейшее расхождение на 64 года в ту или иную сторону. Поскольку по мнению учёных сдвиг на 275 лет неприемлем, по данным археологии, восходы и заходы в вавилонских записях могут соответствовать любому из трёх возможных хронологических периодов, разделённых друг от друга на 64 года. «Таблички Венеры», таким образом, вынуждают учёных выбирать один из трёх хронологических периодов царствования вавилонских царей — «длинного», «среднего» и «короткого».
Самсу-дитана
правил приблизительно в 1626 — 1595 годах до н. э.
Сын царя Амми-цадуки. О событиях его правления практически ничего не известно. Список его датировочных формул дошёл до нас не полностью, да и сами формулы бессодержательны и по большей части дошли до нас в сильно сокращённом виде.
В 1595 году до н. э. хеттский царь Мурсили I, по-видимому, в союзе с касситами «Ханейского царства», предпринял поход на Вавилон и разрушил его. Статуи покровителя Вавилона бога Мардука и его жены богини Царпанит были унесены из разрушенного главного храма Эсагилы и доставлены в Терку. Самсу-дитана, по всей видимости, погиб.
Вторжение касситских племен и свержение аморитской династии
Касситы (около 1595 — 1157 годов до н. э.)
древние племена, обитавшие в горных местностях Западного Ирана, в верховьях реки Диялы и её притоков у северо-западных пределов Элама. Были ли они здесь автохтонами или пришельцами — неизвестно.
Агум II
правил приблизительно в 1571 — 1549 годах до н. э.
Первый известный нам кассийский царь Вавилонии. Собственных надписей Агума II Какриме не сохранилось, есть только более поздняя копия, переписанная для библиотеки Ашшурбанапала. Агум II происходил, вероятно, из рода касситских правителей Ханы и являлся потомком Агума I и Каштилиаша I, на что указывает сохранение, как раз, этих имён в династии Агума II, хотя они не принадлежали к числу частых в среде касситского населения.
Видимо, Агум, царь Ханы, захватил Вавилон, вытеснив оттуда царя Страны Моря Гулькишара. В состав царства Агума входила уже довольно обширная территория. Также Агум не называет себя «царём Шумера», так как его власть распространилась не на всю Нижнюю Месопотамию.
Бурна-Буриаш I
правил во второй половине XVI века до н. э.
Около 1510 года до н. э. заключил мирный договор с правителем Ашшура Пузур-Ашшуром III, по которому граница между обоими государствами должна была проходить по среднему течению Тигра. Данные о количестве лет его правления не сохранились.
Каштилиаш III
правил приблизительно в 14?? — 1450 годах до н. э.
О самом Каштилиаше почти ничего не известно, но известно, что в его правление его брат Улам-Буриаш во главе кассито-вавилонского войска вторгся в Страну Моря; сверг последнего царя тамошней династии Эйягамиля и провозгласил себя царём Страны Моря (около 1460 года до н. э.).
Улам-Буриаш
правил приблизительно в 1450 — 1400 годах до н. э.
Брат Каштилиаша III. Ещё до вступления на престол, во время правления своего брата Каштилиаша III он покорил Страну Моря и стал там царём (около 1460 года до н. э.), а после смерти брата (около 1450 года до н. э.) он стал царём и Вавилона, вновь объединив всю Нижнюю Месопотамию в единое государство.
Агум III
правил в XV веке до н. э.
Сын Каштилиаша III, племянник Улам-Буриаша. Судя по поздней хронике подавил восстание в Стране Моря, причём он захватил там укреплённую крепость и город Дур-Эйа, где был разграблен и разрушен храм бога Эйи, по-видимому, божества-покровителя царства Страны Моря.
Караиндаш I
правил в XV веке до н. э.
Караиндаш I был первым касситским царём о котором упоминают не только более поздние источники, но и собственные его строительные надписи. Оставаясь касситским царём, Караиндаш ясно подчёркивал, что он продолжает старую культурную и государственную традицию Шумера и Аккада. В своей урукской надписи он называет себя «любимым пастухом Инанны», то есть отождествляет себя, подобно древним царям, с супругом богини Инанны — пастухом Думузи — верный признак того, что он совершил здесь обряд священного брака. Аккадское имя носил по крайней мере один из его сыновей — Ишкур-Мардук, чьё имя означает «Он призвал Мардука». С Ашшуром, где тогда правил Ашшур-бел-нишешу, Караиндаш I заключил договор о границе.
Кадашман-Харбе I
правил в конце XV — начале XIV века до н. э.
Сын Караиндаша. В состав его имени входит имя касситского бога Харбе, соответствующему аккадскому Эллилю.
Куригальзу I
правил в начале XIV века до н. э.
Известен также как Куригальзу Старший. Куригальзу называл себя странным титулом «царь равных (себе) среди своих предшественников» и титулом Саргона I «царь множеств». По образу царей Ура и Исина Куригальзу был обожествлён при жизни. Перед его именем ставился знак божественности — дингир.
Куригальзу перенёс свою резиденцию из Вавилона в специально построенный в стратегически легко обороняемом месте в северной части Двуречья город Дур-Куригальзу («Крепость Куригальзу»).
Явно склоняясь в пользу культа ниппурского Эллиля (отождествляемого с касситским Харбе), он не полностью порывает и с его соперником вавилонским Мардуком.
С Египтом в правление Куригальзу существовали дружественные отношения.
Кадашман-Эллиль I
правил приблизительно в 1375 — 1360 годах до н. э.
Старший сын Куригальзу I. Подобно предшественникам, принял титул «царь множеств», что говорило о его претензиях на гегемонию в Месопотамии. Кадашман-Эллиль I известен нам почти исключительно по его письмам к могущественному фараону Аменхотепу III, с которым вавилонский царь продолжал поддерживать дружественные отношения. Трудно провести различие между надписями, принадлежащими Кадашман-Эллилю I и его потомку Кадашман-Эллилю II, правившему сто лет спустя.
Бурна-Буриаш II
правил приблизительно в 1376 — 1347 годах до н. э.
Младший сын Куригальзу I. На царствование Бурна-Буриаша II, «царя множеств», падает начало быстрого упадка Митанни в Верхней Месопотамии, вызванного натиском, с одной стороны, хеттов, а с другой — Ашшура, правители которого в это время стали уже полуофициально титуловаться «царями Ассирии» и пытались вести великодержавную политику.
Дипломатия с соседними странами Вавилона велась через царские браки.
Караиндаш II
правил приблизительно в 1347 — 1346 годах до н. э.
Был внуком ассирийского царя Ашшур-убаллита I, сыном его дочери Мубаллитат-Шеруа, отданной замуж в Вавилонию. Однако доподлинно неизвестно был ли он сыном самого Бурна-Буриаша II или только одного из его сыновей, возможно, его наследника, но умершего раньше своего отца.
Караиндаш стал жертвой мятежа и был свергнут восставшими касситами.
Нази-Бугаш
правил приблизительно в 1346 году до н. э.
Нази-Бугаш был посажен на престол восставшими касситами после свержения Караиндаша II, но вскоре он в свою очередь был свергнут ассирийским царём Ашшур-убаллитом I, который возвёл на престол дядю своего внука Куригальзу II.
Куригальзу II
правил приблизительно в 1346 — 1324 годах до н. э.
Сын царя Бурна-Буриаша II. Принял титул «царь множеств». Куригальзу II взошёл на престол при содействии ассирийского царя Ашшур-убаллита I. Впоследствии, уже после смерти Ашшур-убаллита I Куригальзу, по крайней мере, раза два воевал с Ассирией. Очевидно, после битвы при Сугаге между Вавилонией и Ассирией был установлен прочный мир.
Царь Вавилона разбил эламитов в сражении при Дур-Шульги, пленил царя Хурбатилу, захватил Сузы и весь Элам.
Нази-Марутташ
правил приблизительно в 1324 — 1297 годах до н. э.
Сын и преемник Куригальзу II. Столкнулся с растущей угрозой со стороны господства Ассирии при ассирийских царях Арик-ден-или и его преемнике Адад-нирари I. Хеттские цари Мурсили II и Муваталли II поддерживали с Нази-Марутташем дружеские отношения, что не удивительно, ввиду угрозы со стороны окрепшей Ассирии. Имеются свидетельства об успешном нападении вавилонян на Элам.
Кадашман-Тургу
правил около 1281 — 1264 годы до н. э.
Сын царя Нази-Марутташа. Принял титул «царь множеств». Продолжал поддерживать дружественные отношения с ассирийским царём Адад-нирари I, с которым он заключил договор. В то же время он начал проводить политику сближения с Хеттским царством, с царём которого — Хаттусили III он так же заключил союзный договор, в котором гарантировалось в случае смерти кого-либо из них беспрепятственное вступление на престол сына умершего. Царь, переживший другого, должен был проследить за этим и в случае возникших затруднений даже помочь воинскими силами.
После смерти Кадашман-Тургу между 1267 и 1262 годами до н. э. на престол Вавилонии был посажен его малолетний сын Кадашман-Эллиль II под опекунством вавилонских вельмож.
Кадашман-Эллиль II
правил около 1263 — 1256 годы до н. э.
Сын Кадашман-Тургу. Современник хеттского царя Хаттусили III и египетского фараона Рамсеса II. Вступил на престол ещё мальчиком и не без затруднений.
Его высший сановник Итти-Мардук-балату (букв. «Жить вместе с Мардуком») содействовал его воцарению и затем захватил дела в свои руки. Итти-Мардук-балату был настроен против союза с хеттами и, в первое время правления Кадашман-Эллиля, отношения между этими двумя государствами ухудшились.
В правление Кадашман-Эллиля II военная мощь Вавилонского царства, вероятно, значительно усилилось, так как царь Хаттусили III, в письме заявлял, что в то время у вавилонского царя имелось «больше коней, чем соломы», и что он вполне может послать для сопровождения своего посла эскорт в тысячу колесниц.
Опасаясь возрастающего могущества Ассирии, к союзу между Хеттским царством и Египтом примкнул и Кадашман-Эллиль. Последовав совету Хаттусили он даже вторгся в Ассирию, но потерпел поражение от ассирийского царя Салманасара I и отступил.
Кудур-Эллиль
правил приблизительно в 1265 — 1256 годах до н. э.
Сын Кадашман-Эллиля II. По принятой в науке хронологии считается, что Кудур-Эллиль правил 9 лет.
Шагаракти-Шуриаш
правил приблизительно в 1256 — 1243 годах до н. э.
Сын Кудур-Эллиля. От его правления сохранилось не много надписей. Согласно хозяйственным текстам из Ниппура, при нём Вавилония, кажется, переживала экономические трудности; многочисленные граждане находились в долговой кабале. Шагаракти-Шуриаш строил и восстанавливал многочисленные храмы.
Каштилиаш IV
правил приблизительно в 1243 — 1231 годах до н. э.
Сын Шагаракти-Шуриаша. Вступил на престол, вероятно, ещё в юном возрасте. Ближе к концу правления, по-видимому, на 6-м году царствования Каштилиаша (около 1236 года до н. э.) эламский царь Унташ-Напириша совершил опустошительный набег на Вавилонию. А до тех пор Каштилиаш мирно правил не только всей Месопотамией, но и, вероятно, и обширными районами по Дияле и Адему.
На 8-м году, вслед за эламитами на Вавилонию обрушился ассирийский царь Тукульти-Нинурта I. В происшедшей битве ассирийцы одержали решительную победу, Каштилиаш был взят в плен и в цепях уведён в Ашшур. После этого Тукульти-Нинурта взял Вавилон, разрушил его стены и приказал предать казням и угнать в рабство множество вавилонян и касситов.
Эллиль-надин-шуми
правил приблизительно в 1231 — 1226 годах до н. э.
Не ясно, правил Эллиль-надин-шуми под верховной властью Тукульти-Нинурты I или в борьбе с ним. Свергнут в результате набега эламского царя Китен-Хутрана, который вторгся в Приморье, захватил Исин, Ниппур и Дер и с богатой добычей вернулся в Элам.
Кадашман-Харбе II
правил приблизительно в 1226 — 1224 годах до н. э.
Его предки неизвестны, наверное, он был ассирийской марионеткой. После одного года и шести месяцев правления, был свергнут в результате нового набега эламитов.
Адад-шум-иддин
правил приблизительно в 1224 — 1219 годах до н. э.
Не имеется никакого доказательства его родства с Кадашман-Харбе II или семьей Каштилиаша IV. Возможно, что Адад-шум-уцур был лишь ассирийской марионеткой находящейся под властью Тукульти-Нинурты I, однако более поздние вавилонские властители признавали его власть законной.
Он, видимо, был свергнут в результате восстания вавилонян.
Адад-шум-уцур
правил приблизительно в 1219 — 1188 годах до н. э.
Сын Каштилиаша IV. Адад-шум-уцур захватил престол в ходе восстания против Адад-шум-иддина. Адад-шум-уцур окончательно освободился от ассирийской зависимости и даже сам в свою очередь начал вмешиваться в дела Ассирийской державы, где после смерти Тукульти-Нинурты I начался упадок могущества царской власти. Однако вавилонский царь не потребовал возвращения из Ашшура обратно в Вавилон статуи бога Мардука — то ли потому, что подобно многим касситским царям, был более поклонником Эллиля ниппурского, чем вавилонского бога, то ли потому, что церемония возвращения статуи бога требовала длительных подготовительных работ в разрушенном вавилонском храме. В Вавилоне изготовили новую статую Мардука, но уже после смерти Адад-шум-уцура.
Мели-Шиху
правил приблизительно в 1188 — 1174 годах до н. э.
Сын Адад-шум-уцура. От его времени правления сохранились 2 строительные надписи (только в поздней копии), надпись посвящения, 6 пограничных камней (кудурру), 10 хозяйственных текстов и предзнаменование. Время правления Мели-Шиху считается относительно мирным.
Мардук-апла-иддин I
правил приблизительно в 1174 — 1161 годах до н. э.
Сын Мели-Шипака и внук эламского царя Шутрук-Наххунте. В правление Мардук-апла-иддина, воспользовавшись слабостью Вавилонии, ассирийский царь Ашшур-дан I в 1161 году до н. э. захватил и присоединил к своему царству несколько вавилонских городов, расположенных в пограничной области у Нижнего Заба. Свергнут.
Забаба-шум-иддин
правил приблизительно в 1161 — 1160 годах до н. э.
Не упоминается ни в одном современном ему тексте. В правление Забаба-шум-иддина эламский царь Шутрук-Наххунте I занял Дур-Куригальзу, Упи (Опис), Сиппар, а затем, по-видимому, и Киш, разрезав Нижнюю Месопотамию пополам. После того, как эламиты захватили Вавилон, Забаба-шум-иддин был низложен, едва успев процарствовать год. Города Нижней Месопотамии подверглись жесточайшему погрому и грабежу. Эламиты уносили не только материальные ценности, но и статуи богов и царей, памятники старины (в частности обелиск Маништушу, стела с законами Хаммурапи и т. п.). Города Вавилонии были обложены данью серебром и золотом, а царём Вавилона Шутрук-Наххунте I назначил своего сына Кутир-Наххунте.
Кутир-Наххунте III
правил приблизительно в 1155 — 1150 годах до н. э.
Сын Шутрук-Наххунте I. Около 1160 года до н. э. совместно со своим отцом совершил нападению на Вавилонию и после захвата страны был там поставлен наместником. После смерти отца в 1155 года до н. э. занял престол Элама.
О его смерти позднейшие вавилонские записи сообщаю: собственный его сын Хутелутуш-Иншушинак будто бы заколол своего отца железным кинжалом.
Эллиль-надин-аххе
правил приблизительно в 1160 — 1157 годах до н. э.
Эллиль-надин-аххе возглавил восстание против Кутир-Наххунте и объявил себя царём Вавилона. Восстание в стране бушевало почти три года. Кутир-Наххунте действовал ещё более беспощадно, чем его отец. Вавилон и его святилища были разрушены. Эллиль-надин-аххе был взят в плен и уведён в Элам. Туда же, согласно пророчеству о Мардуке, переправили и новую статую Мардука, заменившую прежнюю увезённую в Ассирию ещё Тукульти-Нинуртой I. Вскоре Кутир-Наххунте удалился в Элам, видимо, чтобы занять престол умершего отца, но в Вавилоне остался эламский наместник.
В начале XI века до н. э. ассирийский царь Тиглатпаласар I захватил Вавилон, но удержать его ассирийцы не сумели, и нажим кочевников заставил сосредоточить внимание на западных границах. К 745 году до н. э. Тиглатпаласар III восстановил порядок в своем царстве, завершил повторное завоевание Вавилонии и в 728 году до н. э. был коронован в древнем городе Хаммурапи. Тем не менее, сильный своими сепаратистскими настроениями Вавилон не стал столицей Ассирии. Ассирийский царь Синаххериб после восстания в Вавилоне (689 до н. э.) сравнял этот город с землей, однако уже его преемник Асархаддон занялся восстановлением города.
Мардук-кабит-аххи-шу, правил приблизительно в 1157 — 1138 годах до н. э.; Поднял восстание против эламитов и после победы восставших провозгласил себя царём. Но столицей государства Мардук-кабит-аххи-шу сделал не Вавилон, а Исин. Хотя он называл себя царём Исина, но, также он принял и титул царя Вавилона; правда, не известно, правил ли он в этом городе или только использовал этот славный титул для поднятия своего престижа. Мардук-кабит-аххи-шу приходилось постоянно сдерживать набеги и нападения со стороны эламитов.
Итти-Мардук-балату, правил приблизительно в 1138 — 1131 годах до н. э.; сын и наследник Мардук-набит-аххи-шу. Первые 4-е года правления столицей его владений, вероятно, был город Исин, хотя царь называет себя и царём Исина и царём Вавилона. И только с 5-го года он начинает титуловать себя только царём Вавилона, видимо, окончательно утвердившись в этом городе и провозгласив его своей столицей.
Итти-Мардук-балату, воспользовавшись тем, что эламский царь Шилхак-Иншушинак ввязался в войну с Ассирией, рискнул напасть на эламитов. Однако Шилхак-Иншушинак успешно разбил ассирийского царя Ашшур-дана I и предпринял поход против вавилонян. Он дошёл до Тигра, где одержал победу над Итти-Мардук-балату. Вавилоняне отступили на запад. Эламиты преследовали их до Евфрата, где снова одержали победу. По-видимому, это послужило концом правления Итти-Мардук-балату.
Нинурта-надин-шуми, правил приблизительно в 1131 — 1125 годах до н. э.; Нинурта-надин-шуми вмешивался в дела Ассирии, поддерживал Нинурта-Тукульти-Ашшура в его борьбе против брата Мутаккиль-Нуску. После победы Нинурта-тукульти-Ашшура вернул в Вавилон статую бога Мардука, в своё время вывезенную Тукульти-Нинуртой I. Затем вёл войну со следующим ассирийским царём Ашшур-реш-иши I, вторгся в Ассирию и осадил Арбелу. В войне с эламским царём Шилхак-Иншушинаком в 1125 году до н. э. он потерпел от него поражение и, по-видимому, попал в плен к эламитам, так как на это указывает одна из надписей его преемника Навуходоносора I.
Набу-кудурри-уцура I (Навуходоносор), правил приблизительно в 1125 — 1104 годах до н. э.; Сын Нинурта-надин-шуми. В его правление начался новый, хотя и кратковременный подъём Вавилонии. Воевал с Ассирией, проиграл. Навуходоносор захватил Сузы и нанёс такой удар Эламу, что он после этого в течение трёх веков (до 821 года до н. э.) вообще не упоминается в источниках. После удачного похода против эламитов «царь победоносно и радостно возвратился в Аккад».
Однако положение царя внутри страны продолжало оставаться неустойчивым. Он искал себе опору в жрецах, в городах, в могущественных владетельных фамилиях, влиятельных отдельных лицах. Этим объясняется появление дошедших до нас льготных иммунитетных грамот.
Эллиль-надин-апли, правил приблизительно в 1103 — 1099 годах до н. э.; Сын Навуходоносора I. По-видимому, он сел на трон ещё очень молодым человеком и умер, не оставив наследника. О событиях, происходивших в правление Эллиль-надин-апли, почти ничего не известно.
Мардук-надин-аххе, правил приблизительно в 1099 — 1081 годах до н. э.; Сын Нинурта-надин-шуми, брат Навуходоносора (Набу-кудурри-уцура) I и дядя Эллиль-надин-апли. Принял титул «царь Шумера и Аккада». Воевал с ассирийским царём Тиглатпаласаром I, который два раза вторгался в Вавилонию.
Разразившийся в Ассирии и Вавилонии на 18-м году царствования Мардук-надин-аххе голод привел арамейские кочевые племена в движение. В получении продовольствия кочевники в значительной мере зависели от оседлого населения Месопотамии, с которым они вели интенсивную торговлю. Теперь, когда из-за голода (в иных городах дело доходило до людоедства), привычные источники продовольствия оказались перекрыты, арамеи двинулись в Междуречье, пытаясь силой взять то, что раньше покупали или выменивали. Арамейское нашествие захлестнуло большую часть Ассирии и Вавилонии; Тиглатпаласар отсиделся в одной из своих восточных горных крепостей, а Мардук-надин-аххе «исчез».
Мардук-шапик-зери, правил приблизительно в 1081 — 1068 годах до н. э.; Мардук-шапик-зери, сменивший на троне Мардук-надин-аххе, правил 13 лет и, судя по титулатуре, сохранял известную часть былого величия своих предшественников или, во всяком случае, претендовал на нее. Нельзя сказать, принадлежал ли он к династии своих непосредственных предшественников. С Ассирией при нем установились, по-видимому, самые дружественные отношения.
В страну продолжали вторгаться и оседать в ней все новые и новые орды арамеев. В конце концов вавилонский престол был захвачен одним из арамейских «князьков», Адад-апла-иддином.
Адад-апла-иддин, правил приблизительно в 1068 — 1046 годах до н. э.; Узурпатор, возможно, арамейского происхождения. Адад-апла-иддин захватил вавилонский трон, свергнув Мардук-шапик-зери, тогда же, когда арамеи заняли города Дур-Куригальзу, Дер, Урук, Ниппур, Сиппар. Собственно, в том, что сам Адад-апла-иддин действительно был арамеем, можно сомневаться, так как свидетельства древних источников о его происхождении противоречивы. Достоверно известно только то, что Адад-апла-иддин не был связан родством с прежними царями Вавилона.
В течение двадцатилетнего правления Адад-апла-иддина с Ассирией сохранялись хорошие отношения. В начале его царствования Ассирия играла первую роль и, вероятно, оказывала ему поддержку; позднее он сам вмешивался в династические распри при ассирийском дворе и выдал дочь замуж за ассирийского царя Ашшур-бел-кала. Между тем набеги арамеев не прекращались, а эффективных средств борьбы с ними Адад- апла-иддин так и не находил или не хотел искать. Возможно, это вызывало недовольство и даже открытое возмущение вавилонян.
Мардук-аххе-эриба, правил приблизительно в 1046 году до н. э.;
Мардук-зер..., правил в XI веке до н.э.; даже имя этого царя сохранилось не полностью
Набу-шуму-либур, правил приблизительно в 1033 — 1025 годах до н. э.; Видимо, в его правление сутии (арамейское племя), опустошая Аккад, разорили храм Шамаша Э-барру, находящийся в Сиппаре.
Симбар-Шиху, правил приблизительно в 1025 — 1008 годах до н. э.; Основатель V Вавилонской династии (II династии Страны моря). Последний царь, носивший касситское имя. «Симбар-Шиху, сын Эриба-Сина, солдат династии Дамик-илишу был убит мечом. Он правил семнадцать лет. Он был похоронен во дворце Саргона»
Эа-мукин-шуми, правил приблизительно в 1008 году до н. э.; Узурпатор.
Кашшу-надин-ахи, правил приблизительно в 1008 — 1004 годах до н. э.; в его правление голод и неурядицы не дали возможности реставрировать храм Шамаша в Сиппаре, разрушенный амореями.
Эулмаш-шакин-шуми, правил приблизительно в 1004 — 987 годах до н. э.; Основатель VI Вавилонской династии (т. н. Дома Бази). Согласно надписи более позднего вавилонского царя Набу-апла-иддина, частично реставрировал храм Шамаша в Сиппаре.
Нинурта-кудурри-уцур I, правил приблизительно в 987 — 984 годах до н. э.; Брат Эулмаш-шакин-шуми.
Ширикти-Шукамуна, правил приблизительно в 984 году до н. э.; Возможно, брат Эулмаш-шакин-шуми и Нинурта-кудурри-уцур I. Правил 3 месяца.
Мар-бити-апла-уцур, правил приблизительно правил в 984 — 979 годах до н. э.; Узурпатор, эламит. Единственный представитель VII Вавилонской династии.
Набу-мукин-апли, правил приблизительно в 979 — 943 годах до н. э.; Основатель VIII Вавилонской династии. Из Синхронической истории известно, что он был современником ассирийского царя Тиглатпаласара II. В его царствование набеги арамеев были особенно дерзки и доходили до Вавилона и Борсиппы так, что царь не всегда мог в весенний праздник Нового года совершить обычную церемонию и статуя бога Набу не могла быть доставлена по Евфрату в Вавилон.
Нинурта-кудурри-уцур II, правил приблизительно в 942 году до н. э.; Сын Набу-мукин-апли. От его правления не сохранилось никаких современных ему документов.
Мар-бити-аххе-иддин, правил приблизительно в 942 — 920 годах до н. э.; Сын Набу-мукин-апли. Сменил на троне своего брата Нинурта-кудурри-уцура II. Неизвестно, сколько лет он правил, так как годы его правления в Царском списке не сохранились. Условно принимается, что его царствование продлилось до 920 года до н. э.
Шамаш-мудаммик, правил приблизительно в 920 — 900 годах до н. э.; Современник царя Ассирии Адад-нирари II, с которым вёл многолетнюю войну. Около 905 года до н. э. потерпел поражение от ассирийского царя Адад-нирари II в битве у горы Ялман на реке Нижний Заб. По мирному договору с Ассирией Шамаш-мудаммик уступил Ассирии области городов Аррапха, Лубду и Дер, входившие до этого в его царство.
Набу-шум-укин I, правил приблизительно в 900 — 888 годах до н. э.; Вёл войну с ассирийским царём Адад-нирари II за пограничные с Ассирией области Вавилонии и около 895 году до н. э. потерпел от него поражение, в результате чего граница Ассирии почти достигла Дур-Куригальзу и Сиппара.
Набу-апла-иддин, правил приблизительно в 888 — 855 годах до н. э.; Сын Набу-шум-укина I. Ему удалось отбросить за Евфрат сутиев. Слово «сутии» к этому времени утратило своё этническое содержание и стало обозначать массу неоседлого населения. Прекратив их набеги, Набу-апла-иддин избавил вавилонских крестьян от постоянных грабежей и разрушений. По-видимому, это сделало возможным возрождение вавилонской экономики. В своем стремлении восстановить Вавилонское царство Набу-апла-иддин дошёл до Приморья, где закрепилась халдейская династия. Почти всё время правления Набу-апла-иддина ассирийский трон занимал Ашшур-нацир-апал II — очень воинственный и жестокий царь. В 879 году до н. э. Набу-апла-иддин поддержал восстание князя Сухи Шадуду против ассирийского царя Ашшур-нацир-апала II, и даже послал ему на помощь войска под командованием своего брата, но потерпел поражение. Несмотря на этот конфликт, Набу-апла-иддин оказался в состоянии избежать и прямой войны с Ассирией и существенной потери своих территорий.
Мардук-бел-усати, правил приблизительно в 851 — 850 годах до н. э.; Сын Набу-апла-иддина. Мардук-бел-усати восстал против брата царя Вавилонии (Кар-Дуниаша) Мардук-закир-шуми I, захватил город Дабан, и разделил с ним страну. Мардук-закир-шуми обратился за помощью против брата к царю Ассирии Салманасару III. Последний в 8-й год своего правления (851 год до н. э.) выступил в поход и в компании этого года захватил город Ме-Турнат, поддержавший Мардук-бел-усате, разбил армию Мардук-бел-усате под городом Ганнатой, который, видимо, был столицей государства Мардук-бел-усате, и опустошил окрестности данного города. Ассирийцы взяли штурмом и перебили население двух городов, поддерживавших Мардук-бел-усате: Лахира и Ганната. Мардук-бел-усате бежал в горы Иасуби, в крепость Арман. Салманасар окружил Арман и перебил всех, кто был в нём («ни один человек не сбежал из Армана» — говорится в летописи). Мардук-бел-усате, вероятно, погиб в Армане.
Мардук-закир-шуми I, правил приблизительно в 855 — 819 годах до н. э.; Сын Набу-апла-иддина. После смерти отца поделил царство со своим братом Мардук-бел-усати. Мардук-закир-шуми взял север страны с Вавилоном, а Мардук-бел-усати достался юг. Однако Мардук-бел-усати на юге вступил в соглашение с халдеями и вместе с ними двинулся на Вавилон, изгнав брата. Тогда вавилоняне обратились за помощью к Салманасару III, царю Ассирии. Последний с готовностью двинулся на Вавилон и выгнал Мардук-бел-усати, который бежал в горы. Затем Салманасар двинулся в Халдею, разрушая крепости халдейских князей. Халдеи принесли дань. Вавилон, Борсиппа, Куту встретили Салманасара как избавителя. Ассирийский царь восстановил в этих городах жертвенники, оскверненные халдеями, и принёс богам торжественные жертвы. Однако за эту услугу Мардук-закир-шуми был вынужден уступить ассирийцам значительные территории, и стал фактически вассалом ассирийского царя. В 827 году до н. э., когда в Ассирии вспыхнула гражданская война, претендент на престол Шамши-Адад V обратился за помощью к Мардук-закир-шуми. С помощью вавилонян Шамши-Адад V утвердился на ассирийском престоле (ок. 822 года до н. э.), но был вынужден вернуть Мардук-закир-шуми территории, отнятые у того Салманасаром III. Впоследствии в 819 году до н. э. Шамши-Адад V начал боевые действия против Вавилонии и вновь подчинил последнюю своей власти.
Мардук-балашу-икби, правил приблизительно в 819 — 813 годах до н. э.; Брат Мардук-закир-шуми I. Попытался с помощью эламитов и халдеев свергнуть верховную власть ассирийского царя Шамши-Адада V, но безуспешно. Война Ассирии с Кар-Дуниаш (так официально называлось государство, столицей которого был город Вавилон) началась, вероятно, в 9-й год правления Шамши-Адада V (около 815 года до н. э.). В этот год Шамши-Адад V выступил в свой первый поход на Вавилонию. В 813 году до н. э. Шамши-Адад захватил столицу страны — город Вавилон, а также города Куту и Борсиппа. Возможно, 813 год до н. э. и является годом гибели Мардук-балашу-икби.
Баба-ах-иддин, правил приблизительно в 813 — 802 годах до н. э.; Продолжил войну с ассирийцами. В 812 году до н. э. ассирийский царь Шамши-Адад V нанёс поражение халдейским племенам Вавилонии, а в 811 году до н. э. совершил поход против Вавилона. Эти походы показали военное превосходство Ассирии. Была установлена выгодная для ассирийцев линия границы. Шамши-Адад обложил данью царей халдейских государств Вавилонии, а также подчинил себе племена, кочевавшие по нижнему течению Тигра. В 802 году до н. э. новый ассирийский царь Адад-нирари III одержал решительную победу над войсками Вавилонии и халдейских государств Приморья. Он взял в плен Бау-ах-иддина и заключил с Вавилонией договор, на основании которого ассирийский царь становился «покровителем» этой страны. Этот договор утверждал выгодную для Ассирии линию границы, установленную ещё Шамши-Ададом V. Богатые дары были посланы в главные вавилонские святилища. Ассирийцы стали всячески подчёркивать культурное и религиозное единство двух народов.
Правление четырёх неизвестных царей под сенью Ассирии (813 — 769 года до н.э.).
Эриба-Мардук, правил приблизительно в 769 — 761 годах до н. э.; Халдей из Страны Моря, захватил Вавилон и провозгласил себя там царём.
Набу-шум-ишкун II, правил приблизительно 754 — 748 годах до н. э.;
Набу-нацир (Набонасар), правил приблизительно в 748 — 734 годах до н. э.;
К власти в Ассирии пришёл энергичный военачальник Тиглатпаласар III и на 3-м году правления Набонассара, в месяце ташриту (сентябрь — октябрь) 745 года до н. э. двинул свои войска в Вавилонию и прошёл всю страну до Персидского залива, громя халдейские племена и выселяя в Ассирию множество пленных.
Не исключено, что Набонассар сам призвал ассирийцев на помощь в борьбе против халдеев и эламитов.
Пятым годом правления Набонассара (743 год до н. э.) датировано вступление на трон Элама царя Хумпаникаша. В 734 году до н. э.
Набонассар тяжело заболел и умер после 14-летнего царствования.
Набу-надин-зери, правил приблизительно в 734 — 732 годах до н. э.; Сын Набонасара. Свергнут вавилонянами, не желавшими иметь царём вассала Ассирии.
Набу-шум-укин II, правил приблизительно в 732 году до н. э.; Возведен на престол вавилонянами, свергшими Набу-надин-зери. После одного месяца правления свергнут халдейским вождем Набу-мукин-зери.
9 вавилонская династия (около 732 — 627 годов до н. э.) — время захвата Вавилона всеми кому не лень
Набу-мукин-зери, правил приблизительно в 732 — 729 годах до н. э.; Вождь халдейского племени Бит-Амуккани, захватил Вавилон и провозгласил себя царём. В 731 году до н. э. ассирийский царь Тиглатпаласар III вторгся в Вавилонию. Его поход был направлен против халдеев. Халдейские племена подверглись жесточайшему разгрому. 154 тысячи халдеев было угнано в плен. Халдейские вожди принесли огромную дань. Завоеванную страну Тиглатпаласар не разделил, как обычно, на области. Престиж Вавилонии был столь велик, что Тиглатспаласар предпочел в 729 году до н. э. короноваться в качестве вавилонского царя, под именем Пулу, объединив, таким образом, всю Месопотамию личной унией.
Тиглатпаласар III, правил приблизительно в 729 — 727 годах до н. э.; царь Ассирии, завоевал Вавилон в 729 году до н.э. и короновался царём Вавилона. Завоевал так же Урарту, Мидию, Дамаск и Израиль.
Салманасар V, правил приблизительно в 727 — 722 годах до н. э.; Сын Тиглатпаласара III, царь Ассирии. Одновременно Салманасар V был царём Вавилонии под именем Улулай. Во внутренней политике опирался на армию и стремился к ограничению привилегий ассирийской и вавилонской знати и жречества. Салманасар отменил иммунитеты старинных храмовых городов — Ашшура, Сиппара, Вавилона и других, обложил их налогами и ввёл повинности.
Мардук-апла-иддин II, правил приблизительно правил в 722 — 710 и 703 — 702 годах до н. э.; Мардук-апла-иддин был вождём халдейского племени Бит-Якин и претендовал на царское происхождение от Эриба-Мардука.
В 722 году до н. э., после смерти ассирийского царя Салманасара V, Мардук-апла-иддин захватил Вавилон и объявил себя царём. Мардук-апла-иддин II заключил союз с Эламом.
В 721 году до н. э. новый ассирийский царь Саргон II предпринял поход на Вавилонию, который окончился для ассирийцев плачевно.
В 710 году до н. э. Саргон вновь двинул свои войска в Вавилонию. Мардук-апла-иддин бежал в свои исконные земли, в халдейскую область Бит-Якин на юге Вавилонии.
Саргон II, правил приблизительно 710 — 705 годы до н. э.; царь Ассирии, завоевал Вавилон в 710 году до н.э и короновался царём Вавилона, а своего наследника Синаххериба Саргон женил на знатной вавилонянке. Своими действиями Саргон давал понять, что он действует не как захватчик, а как освободитель Вавилона. Правил Вавилонией до самой смерти в 705 году до н.э.
Синаххериб, правил приблизительно 705 — 703 годы до н. э.; царь Ассирии, сын Саргона II. После гибели отца отказался взойти на трон в Вавилоне. Для восстановления власти, подавления восстаний в разных частях своей империи, и возвращения к покорности зависимых государств, он предпринял восемь крупных военных походов. Полностью разрушил Вавилон, после этого жил в своей столице Ниневии и много занимался дворцовым и храмовым строительством.
Мардук-закир-шуми II, правил приблизительно 1 месяц в 703 году до н. э.; Посажен на престол восставшими вавилонянами. Свергнут Мардук-апла-иддином II.
В 703 году до н. э. Мардук-апла-иддин занял вавилонский престол.
В ответ на это Синаххериб выступил в поход (702 году до н. э.). После двойной победы при Куту и Кише, Синаххериб вступил в Вавилон, где ему удалось захватить дворец Мардук-апла-иддина со всем его имуществом и дворцовыми служащими. Самому Мардук-апла-иддину удалось бежать в Приморье.
Бел-ибни, правил приблизительно в 702 — 700 годах до н. э.; После изгнания Мардук-апла-иддина II из Вавилона Синаххериб не захотел занять вавилонский трон лично, а посадил на него в качестве марионетки некого Бел-ибни, «последнего пса в моём дворце», как сам Синаххериб о нём презрительно выразился. Видимо, этот Бел-ибни был молодым и знатным вавилонянином, воспитанным при ассирийском дворе. Царь Бел-ибни под влиянием патриотично настроенных вавилонян отложился от Ассирии и вступил в союз с халдеями. Синаххериб выступил в поход на Вавилон. Город был взят и там, вместо не оправдавшего его доверия Бел-ибни, Синаххериб поставил царём своего сына и наследника Ашшур-надин-шуми, а Бел-ибни был отправлен обратно в Ассирию. Дальнейшая его судьба неизвестна.
Ашшур-надин-шуми, правил приблизительно в 700 — 694 годах до н. э.; старший сын Синаххериба, был посажен на вавилонский престол отцом вместо не оправдавшего доверия Бел-ибни. В октябре 694 года до н. э. эламский царь Халлутуш-Иншушинак II, в ответ на вторжение ассирийцев в Элам, завоевал вавилонский город Сиппар, отрезав, тем самым, ассирийцам связь с тылом. Войско вавилонян потерпело поражение, а их царь Ашшур-надин-шуми был взят в плен и отправлен в Элам, где вскоре умер или был убит.
Нергал-ушезиб, правил приблизительно в 694 — 693 годах до н. э.; Нергал-ушезиб был ставленником эламского царя Халлутуш-Иншушинака II. В союзе с эламитами захватил также Урук и Ниппур. В конце сентября 693 года до н. э. Синаххериб в сражении у Ниппура одержал крупную победу над объединенными силами вавилонян и эламитов. Нергал-ушезиб попал в плен к ассирийцам, а Халлуташ-Иншушинак бежал в Элам, где вскоре был убит (в конце октября 693 года до н. э.). В Ниневии Нергал-ушезиб был выставлен в клетке у городских ворот.
Мушезиб-Мардук, правил приблизительно в 693 — 689 годах до н. э.; Мушезиб-Мардук — вождь халдейского племени Бит-Даккури — впервые упоминается в ассирийских анналах в 700 году до н. э. Тогда царь Ассирии Синаххериб в своём походе против племени Бит-Якин во главе с Мардук-апла-иддином II нанёс поражение Мушезиб-Мардуку и взял его столицу Биттуту. Сам Мушезиб-Мардук бежал.
В 693 году до н. э. при поддержке эламитов Мушезиб-Мардук утвердился на вавилонском престоле. В 691 году до н. э. Синаххериб отправил ассирийскую армию на Вавилон. Вавилоняне запросили помощь у Элама. Против Ассирии была создана сильная коалиция, куда, кроме Вавилона и Элама, вошли различные халдейские и арамейские племена, Эллипи, Парсуаш (Персида), Аншан (или Анчан) и Пашери (об этом государстве больше ничего не известно). Весной при городе Халуле, около устья Диялы, произошло сражение между ассирийцами с одной стороны и войсками союзников с другой. Ассирийцы победили. Много знатных эламитов, в том числе и военачальник эламского царя Хумбан-Ундаш, попали в плен. Всем им перерезали горло. Мушезиб-Мардук и эламский царь Хумбан-нимена бежали. В начале апреля 689 года до н. э. Хумбан-нимена хватил апоплексический удар. Узнав о том, что эламский царь разбит параличом и не может прийти на помощь своему вавилонскому союзнику, Синаххериб выступил в поход. После девятимесячной осады, в декабре того же года ассирийцы захватили Вавилон. Город был отдан войску на разграбление. Население частью переселили, частью отдали в рабство. Статуя Мардука и сокровища храмов были отправлены в Ниневию. Туда же был доставлен и пленённый царь Вавилона Мушезиб-Мардук. Затем Синаххериб полностью разрушил город и даже затопил то место, где он находился.
Синаххериб, правил приблизительно 689 — 681 годы до н. э.; Земли, ранее подчиненные Вавилону, вошли в государство Ассирия.
Ещё при жизни Синаххериб назначил своим наследником младшего сына Асархаддона, что вызвало недовольство старших сыновей, в результате чего Синаххериб был убит.
Асархаддон, правил приблизительно в 680 — 668 годах до н. э.; Сын Синаххериба, царь Ассирии. После вступления на престол Асархаддон немедленно принял меры к восстановлению Вавилона (679 — 678 годы до н. э.). При восстановлении Эсагилы — главного храма Вавилона ассирийским зодчим Арад-аххер-шу был построен знаменитый Зиккурат Этеменанки (90 м высоты), вошедший в позднейшие легенды под именем «Вавилонской башни». Восстановив Вавилон, Асархаддон вернул вавилонянам земли, конфискованные у них Синаххерибом в 689 году до н. э. и переданные халдеям княжества Бит-Даккури.
Много и плодотворно воевал соседей (Мидию, арабов, Элам, халдеев, египтян).
В 670 году до н. э. в Харране местный градоначальник Саси организовал заговор, ставивший целью низложение Асархаддона и всего его дома. Саси намеревался сам занять престол, но заговор был раскрыт, а мятежные магнаты казнены. Между тем, в только что покоренном Египте начались волнения и ассирийские гарнизоны оказались в осаде. В 669 году до н. э. Асархаддон собрал огромное войско и вновь двинулся в Египет, но по дороге 1 ноября 669 года до н. э. умер.
Шамаш-шум-укин
правил приблизительно в 668 — 648 годах до н. э.
Ещё при жизни Асархаддон назначил Ашшурбанапала наследником ассирийского престола, а Шамаш-шум-укина, своего сына от вавилонянки, поставил царём Вавилона. После смерти отца Шамаш-шум-укин получил в управление лишь Северную Вавилонию, а на юге Ашшурбанапал сохранил для равновесия самостоятельные халдейские княжества и Приморскую страну.
В 665 году до н. э. в союзе с правителем Гамбулу (одного из самых могущественных арамейских княжеств в Вавилонии) царь Элама Уртаки неожиданно ворвался в южные окраины Вавилонии и даже подошёл к самому Вавилону, где стал лагерем. Шамаш-шум-укин послал гонца к брату с просьбой о помощи. Ашшурбанапал двинул войска в Месопотамию. Узнав об этом Уртаки и мятежные князья сняли осаду Вавилона и начали отступление к границе Элама. Ассирийцы догнали их на границе и нанесли им поражение. Победа ассирийцев не была решающей и, в принципе, война 665 года до н. э. не принесла существенных результатов ни той ни другой стороне, однако в том же году Уртаки и предводители восставших «внезапно» умерли. Видимо, они были устранены с помощью ассирийской секретной службы.
Шамаш-шум-укин, желая добиться полной самостоятельности, в короткий срок создал широкую антиассирийскую коалицию. В состав этой коалиции вошли Элам, ряд халдейских и арамейских княжеств Вавилонии (Приморье, Бит-Синмагир, Пукуду и др.), а также западно-иранские княжества (в том числе Мидия и Парсумаш (Персида). На западе к коалиции присоединились арабы (Арибу, Кидри и, в меньшей степени, Набайатэ), некоторые финикийские города (Тир, Акко, Арвад и др.) и Иудея. Кроме того, Шамаш-шум-укин, по-видимому, вступил в союзные отношения с Египтом и Лидией. Весной 652 года до н. э. Шамаш-шум-укин снарядил почетное посольство в Ниневию для воздания почестей Ашшурбанапалу. Под этим благовидным предлогом он выпроводил из Вавилона главарей проассирийской группировки и поднял восстание. Одновременно с Вавилоном выступили и арабские союзники Шамаш-шум-укина. Вместе с Вавилоном восстание начали Сиппар, Борсиппа и Ниппур, но многие вавилонские города, в том числе Куту, Урук и Ур, отказались поддерживать Шамаш-шум-укина, и сохранили верность Ассирии. В апреле 651 года до н. э. под Вавилон прибыла ассирийская армия. Шамаш-шум-укин потерпел поражение у стен Вавилона и отступил в город. На подступах к Вавилону было разбито и войско арабов, под командованием Абийатэ и Айаму, спешащие для воссоединения с восставшими. Разбитые и рассеянные арабы также укрылись в Вавилоне. Положение для восставших сложилось критическое, но в это время, получив от Шамаш-шум-укина, в качестве платы за помощь, сокровища вавилонской Эсагилы, в войну вступил эламский царь Хумбан-никаш II (ассир Умманигаш). Эламиты вторглись в Вавилонию. В феврале 650 года до н. э. ассирийцы взяли Ниппур, а затем в сражении при Мангиси, близ Дера нанесли поражение армии эламского царя Хумпанникаша. Ещё более крупного успеха достигла секретная ассирийская служба. Она организовала в Эламе государственный переворот. Хумпанникаш и его родные были убиты, а престол захватил Таммариту. Элам на время был парализован и выведен из борьбы. Дальше ассирицы последовательно давили союзников Вавилона.
Положение Вавилона к осени 648 года до н. э. стало безнадежно. Вавилоняне «из–за голода ели мясо своих сыновей и дочерей, жевали кожаные ремни, — умирали от чумы, нужды и голода», а арабы, «которые вступили в Вавилон, из–за нужды и голода ели мясо друг друга».
Не желая попасть живым в плен к Ашшурбанапалу, Шамаш-шум-укин поджёг царский дворец и бросился в огонь.
Заметив в городе пожар и переживая за добычу, ассирийцы ворвались в город и подвергли его жесточайшему грабежу, не щадя даже храмы, несмотря на то, что Ашшурбанапал строго запретил их трогать.
Кандалану, правил приблизительно с осени 648 по май 627 года до н. э.; Посажен на престол Вавилона, после подавления восстания Шамаш-шум-укина ассирийским царём Ашшурбанапалом, в качестве марионетки.
Нововавилонское царство (626 — 539 годов до н. э.)
Набопаласар
правил 23 ноября 626 — 15 августа 605 года до н. э.
Набопаласар, видимо, был родом халдей. Ассирия, разделённая на несколько царств, уже не могла осуществлять контроль над Вавилонией в той же степени, как она делала это раньше. Воспользовавшись затруднениями Ассирии, Набопаласар поднял восстание, захватил Урук, принадлежащий ассирийскому царю Син-шар-ишкуну, а в мае 627 года до н. э. осадил Ниппур. В августе (12 улулу) 627 года до н. э. ассирийский авангард перешёл вавилонскую границу и сжёг городок Шазнаку. В сентябре того же года в бой вступили главные ассирийские силы. Истуканы богов из города Киша, лежащего на пути вторжения врага, были спешно отправлены в Вавилон. Но ассирийцы торопились к Ниппуру. При их приближении Набопаласар, не приняв бой, отступил на юг. Ассирийцы и жители Ниппура осадили его в Уруке (ноябрь 627 года до н. э.), но не смогли взять город, были разбиты во время вылазки и вынуждены были отступить. Не позднее мая 626 года до н. э. Набопаласар принял царский титул.
Весной 626 года до н. э. вся страна была охвачена войной и восстаниями; не было возможности даже справить праздник Нового года.
В начале месяца улулу (конец августа) 624 года до н. э. ассирийцы выступили против Вавилона. Но ассирийцы так и не смогли в этом году добиться сколько-нибудь значительного перевеса, и ушли обратно в Ассирию. Набопаласар в свою очередь в октябре 624 года до н. э. попытался захватить Ниппур, сохранявший верность ассирийцам, но потерпел неудачу.
В 623 году до н. э. Набопаласару удалось поднять восстание в провинции Дер и, таким образом, разомкнуть ассирийское кольцо, обеспечить себе связь с Мидией.
До марта 622 года до н. э. Набопаласар был выбит из Аккада и Вавилон стал датировать свои документы правлением Син-шар-ишкуна, но к концу года по ассиро-вавилонскому календарю на севере произошли какие-то события, спешно заставившие Син-шар-ишкуна вернуться на защиту Ниневии, предварительно усилив гарнизон Ниппура, верного ассирийцам.
Первоначально ассирийцев отвлекли арабы, вторгшиеся в Ассирию из Сирии. Ассирийцы разгромили их и вынудили отступить. Затем последовало вторжение мидян Киаксара, которые подошли к Ниневии. Но тут на мидян напал царь скифов Мадий и разгромил их. Ассирия была спасена, но скифы словно ураган прошли через всю Месопотамию, Сирию, Палестину и достигли границ Египта. Фараону Псамметиху I с большим трудом удалось откупиться от их нашествия. Воспользовавшись затруднениями Ассирии, Набопаласар вновь установил свой контроль над Вавилонией и приступил к осаде Ниппура.
Около 617 или 616 года до н. э. Ассирия заключила союз с Манной и Урарту. Вскоре к ним примкнул и Египет. В месяце аяру (апрель/май) 616 года до н. э. Набопаласар повёл вавилонские полки вверх по долине Евфрата в ассирийские провинции Суху и Хиндану. 12 абу (24 июля) в сражении при Каблину вавилоняне разбили ассирийцев и пришедших к ним на помощь маннеев.
В месяце аддару (февраль/март) 615 года до н. э. Набопаласар предпринял наступление на Ассирию.
В 615 году до н. э., изнурённые голодом и болезнями и не верившие больше в помощь ассирийского царя, ниппурцы (которые сидели в осаде уже 7 лет) сдали город, который являлся последним оплотом ассирийцев в Вавилонии.
В августе 614 года до н. э. мидийцы штурмом взяли Ашшур. Город был разграблен и полностью разрушен, а его жители частью перебиты, частью уведены в плен. Когда всё было кончено под Ашшуром, появился Набопаласар с вавилонской армией. В конце августа тут же на развалинах Ашшура Набопаласар заключил союз с мидийским царём Киаксаром.
В 612 году до н. э. мидяне, разгромив скифов, вновь вторглись в Ассирию и подступили к Ниневии. Туда же с войском подошёл и Набопаласар. Союзные войска осадили Ниневию и взяли эту сильнейшую крепость всего через 3 месяца (август 612 года до н. э.).
Победители полностью разрушили Ниневию, оставив после себя только руины и пепелища. Точно такая же участь постигла и остальные ассирийские города — Кальху, Арбелу, Дур-Шаррукин, Нацибин, Руцапу и другие.
С конца 609 по август 607 года до н. э. вавилонская армия под командованием Набопаласара и Навуходоносара, выполняя свой союзнический долг, помогала мидянам громить бывшего ассирийского союзника — царство Урарту.
В 609 — 607 годах до н.э. войска Вавилона (уже под командованием наследника Навуходоносра) воевали Палестину и Сирию.
Правил Набопаласар почти 21 год. Власть Набопаласара и его преемников уже не была деспотичной. Нововавилонские цари зависели от всесильного жречества и торгово-рабовладельческой знати.
Набу-кудурри-уцур II (Навуходоносор)
правил 7 сентября 605 до н. э. — 7 октября 562 до н. э.
Был старшим сыном Набопаласара, основателя Новавилонской империи. Еще будучи царевичем, воевал филистимлян в Палестине. В 601 году до н.э. напал на Египет, но был бит. В 599 году до н.э. покорил бунтующую Иудею. На иудейский престол Навуходоносор посадил сына Иоакима Иехонию. 3023 знатных иудеян были уведены в плен. В конце 595 — начале 594 в Вавилонии произошёл мятеж, руководителей которого затем казнили.
В 591 году до н. э. новый фараон Псамметих II во главе флота и в сопровождении сонма жрецов прибыл якобы с религиозными целями в финикийский город Гебал (Библ). Это была явная провокация против Вавилона, под властью которого находилась Финикия. Осенью 589 года до н. э., по сигналу из Египта, выступили иудеи. Навуходоносор во главе своей армии появился на границе Иудеи. Прочие мелкие государства Заречья не посмели примкнуть к восстанию и по требованию Навуходоносора выставили свои вспомогательные отряды. В результате Иудея осталась в одиночестве. Вавилоняне опустошили её территорию и 15 января 588 года до н. э. осадили Иерусалим. Осаде подверглись также города Лахиш и Азек, где засели иудейские гарнизоны. 8 февраля 588 года до н. э. Псамметих II умер, так и не успев послать обещанную иудеям помощь. Выполняя обещание отца иудеям, новый фараон Априй двинул в Азию свою армию и флот. Навуходоносор, узнав о наступлении египтян, отступил от Иерусалима и направил свою армию на врага. В последующем сражении на суше египтяне потерпели неудачу, но на море они одержали победу над объединённым флотом Тира и Кипра, посланного в бой Навуходоносором. Затем Априй высадил войско для взятия Сидона, после чего сдались и другие финикийские города. Но всё же Навуходоносору удалось восстановить своё господство в Заречье и продолжить осаду Иерусалима. 18 июля 586 года до н. э. Иерусалим, страдающий от голода и эпидемий, пал. Храм Соломона (Первый Храм) был разрушен, Иерусалим сожжён, а его стены срыты. Уцелевшие после осады и штурма жители Иудеи были угнаны в Вавилон в рабство, а на территории бывшего Иудейского царства была создана вавилонская провинция Иехуд.
Затем Навуходоносор захватил город Сидон и разгромил государство Эдом. И только Тир продолжал упорное сопротивление. В 582 году до н. э. Навуходоносору удалось наконец закончить войну с Египтом. Вавилоняне разгромили Аммон и Моав — последние государства в Трансиордании, на которые мог рассчитывать Египет, а затем появились непосредственно на его границах. В этом же 582 году до н. э. между Вавилоном и Египтом был заключён мирный договор, скрепленный браком Навуходоносора с египетской царевной Нейтакерт (Нитокрис). Тир остался в одиночестве и в 573 году до н. э. после 13-летней осады сдался Навуходоносору. Однако город сохранил автономию и не был разграблен. Победитель обязал его царя Итобаала III лишь выдать заложников и принимать чиновников, которых присылали из Вавилона.
Во второй половине царствования Навуходоносора усилилась мидийская угроза для Вавилона.
При Навуходоносоре Вавилония превратилась в процветающую страну. Это было временем полного возрождения, экономического расцвета и культурного развития. Царь вёл огромное количество строительных работ.
Библия называет Валтасара сыном Навуходоносора; Навуходоносор и Валтасар предстают в ней двумя последними правителями Вавилонии.
Исламская традиция знает Навуходоносора под именем Бухт На́ссар, известна «эра Бухт Нассара». Это сатрап (marzabān) Сасанидского государства; он воевал с арабами, вторгся в Египет, а также изгнал 18 тысяч евреев и выбросил Тору в колодец.
Именно ко временам Вавилонского пленения историки относят формирования иудаизма как монотеистической (и вообще — не такой) религии. Евреям надо было сохраниться в ссылке как народу — и они применили религиозный способ, выделили свою особость особой религией.
Поздее как иудейская ересь начиналось христианство.
Амель-Мардук
правил 7 октября 562 — август 560 годы до н. э.
Был преемником своего отца Навуходоносора II. Похоже, что наследование Навуходоносора было хлопотным и что последние годы правления царя были подвержены политической нестабильности. «Хроники Иерахмеила», труд по истории на иврите, возможно, написанный в XII веке нашей эры, утверждает, что Амель-Мардук был старшим сыном Навуходоносора.
Амель-Мардука помнят главным образом за то, что он освободил 2 апреля 561 года до н. э., в новогодний праздник Акиту иудейского царя Иехонию после 37 лет тюремного заключения. Таким образом, иудеи добились теоретической реставрации своего царства через какие-то тайные пружины при дворе.
Жрец Берос сообщает о нём: «Он правил беззаконно и надменно, а потому убит Нериглисаром, женатом на его сестре, после двухлетнего царствования».
Нергал-шар-уцур
правил август 560 — апрель/май 556 года до н. э.
Нергал-шар-уцур (Нериглисар) был зятем Навуходоносора II. Будучи женат на дочери Навуходоносора, Нергал-шар-уцур занимал при этом царе исключительное положение; имя его нередко упоминается в документах. Судя по собственным надписям Нергал-шар-уцура, он был сыном человека по имени Бел-шум-ишкун, которого он один раз называет даже царём вавилонским. Нергал-шар-уцур был крупным землевладельцем и рабовладельцем, тесно связанным со жречеством Сиппара и вавилонским деловым миром, в частности с домом Эгиби.
После смерти Навуходоносора II и короткого правления его сына Амель-Мардука, Нергал-шар-уцур организовал против последнего заговор и захватил престол. Брак Нергал-шар-уцура с Кашшайей (или другой дочерью Навуходоносора), вероятно, сделал возможным узурпацию трона.
Нергал-шар-уцур, как царь устраивал не только халдейскую военную верхушку, которая считала его своим, видя в нём халдея, знаменитого военачальника, покорителя Иерусалима и к тому же зятя Навуходоносора II, но также и вавилонскую знать и жрецов, которых расположил к себе своим благочестием. Став царём, Нергал-шар-уцур немедленно закрепил свой союз с олигархией. Его дочь Гигитум 14 апреля 559 года до н. э., в праздник Нового года, 1-го года царствования Нергал-шарру-уцура, вышла замуж за Набу-шум-укина, сына Шириктум-Мардука, потомка Шимме-илани-икби, эконома храма Эзиды в Борсиппе.
Воевал за своего союзника Мидию в Лидии. Он регулировал течение Евфрата, поправлял каналы, реставрировал дворцы.
В разгар празднования Нового года, 4-го года своего царствования, между 16 апреля и 3 мая 556 года до н. э., Нергал-шарру-уцур скончался.
Лабаши-Мардук
правил апрель/май — июнь 556 года до н. э.
Был сыном и преемником Нергал-шар-уцура (Нериглисара). Правление его было очень кратким. Официальных надписей этого царя не сохранилось (если они вообще были). Несколько деловых контрактов, помеченных именем Лабаши-Мардука, можно считать единственными прижизненными артефактами его существования.
Причина переворота, в ходе которого Лабаши-Мардук был убит, неизвестна.
Набонид
правил май 556 — 29 октября 539 года до н. э.
Набонид, в отличие от всех своих предшественников, халдеем не был. Отец Набонида Набу-балатцу-икби принадлежал к числу вельмож Вавилона и носил титулы «мудрого князя», «совершенного князя», «храброго сановника» и «почитателя великих богов». Набонид во многом был обязан матери своей карьерой и престолом. Не позднее середины мая 556 года до н. э. Набонид, который к тому времени находился уже в преклонном возрасте, опираясь на жреческие и торгово-рабовладельческие круги принял царский титул. В Мидии захват вавилонского престола Набонидом и убийство Лабаши-Мардука расценили как враждебные акции и предлог для войны. В 555 году до н. э. против Вавилона выступило союзное с Мидией киликийское царство Хуме, но Набонид без особого труда разгромил киликийцев. Однако за спиной Хуме стояла Мидия. В 554 году до н. э. мидяне перешли вавилонские границы и осадили Харран. Территория Вавилонской империи представляла собой полумесяц, в самом центре которого находился Харран. Овладев этим городом, мидяне одним ударом отрезали бы Вавилон не только от богатого Заречья, но и от Египта и Лидии, его потенциальных союзников. Набонид никак не мог допустить падения Харрана. Исход войны был решён в Иране. Здесь в 553 года до н. э. против мидийского царя Астиага подняли восстание персы во главе со своим царём Киром. Мидянам пришлось срочно снять осаду с Харрана и спешить на защиту своей родины. Вавилон избавился от войны с Мидией.
Вавилонское жречество верно усмотрело в действиях Набонида посягательство на права и прерогативы крупнейших храмов Вавилонии, попытку найти опору среди провинциалов (особенно арамеев), поставив их вровень с вавилонским гражданами. И олигархия организовала отпор царю, настроив против него народ, и так недовольный налогом-урашу, который ему приходилось платить по случаю строительства в каком-то провинциальном Харране.
Во время завоевания Аравии Набонид поручил командование войсками, стоявшими в Вавилонии, царевичу Валтасару, назначил его своим соправителем и передал ему власть над Вавилоном. Расчёт Набонида был точен. Халдейская армия с восторгом встретила назначение Валтасара, и олигархия ничего не могла предпринять против него. Вавилон оказался под властью военной диктатуры, облеченной полномочиями законным царём, а сам царь находился вне пределов досягаемости олигархов. За отсутствием царя нельзя было справить праздник Нового года и, следовательно, избрать вместо Набонида другого царя. Валтасар и халдеи сохраняли верность Набониду.
Набонид создал себе в Аравии обширное царство, перенеся свою резиденцию в Тему, где он построил дворец наподобие вавилонского. В завоеванных оазисах были основаны вавилоно-арамейские колонии. В его власти находились все караванные пути через пустыню в Вавилонию, Заречье и Египет, с которыми он поддерживал регулярные связи. Из Вавилонии, в частности из Урука, ему постоянно доставляли в Тему продовольствие. Теперь даже потеря Харрана не привела бы к изоляции Вавилона.
Главным своим противникам — олигархическим кругам вавилонской Эсагилы, борсиппской Эзиды, сиппарской Эбаббарры, то есть олигархии Вавилонского царства, — Набонид попытался противопоставить олигархию союзных вавилонских городов, в первую очередь Урука и Ура. Не менее сильный удар нанесла олигархии «археологическая деятельность» Набонида. Набонид с особенной любовью рассказывает в своих надписях, как ему являлось во сне то или другое божество и повелевало начать работу в том или ином храме страны, как он, следуя ритуалу и обычаю, с усердием искал памятные цилиндры древних царей в фундаментах зданий, тщательно отмечал находки или тщетность поисков и т. п. Таким образом, накануне крушения Вавилона перед нами проходит в его текстах вереница имён древних царей, начиная с Саргона Древнего и Нарам-Сина, Шульги и Хаммурапи.
Опасаясь усиливающейся угрозы со стороны Персии Набонид в 547 году до н. э. примкнул к антиперсидской коалиции, куда, кроме него, входили Египет, Лидия, арабы и некоторые греческие полисы, в частности, Спарта. Персы начали кампанию и против Вавилона. Вавилонская торговля была парализована. Вавилонская армия была истощена многолетними войнами на Аравийском полуострове, и трудно было ожидать, что она сможет отразить наступление численно превосходящих сил противника, который, к тому же, был вооружён лучше, чем воины Набонида. Однако Валтасар был, по-видимому, энергичным полководцем и проявил себя таковым в критическую минуту.
Вторжение персов и захват ими Вавилона описывается у Геродота в его «Истории», в «Хроники Набонида—Кира» и у Беросса, вернее у Иосифа Флавия, который цитировал отрывок из не сохранившегося труда Беросса. Причём, все известные нам тексты, на первый взгляд, противоречат друг другу.
Однако скорее всего, когда войско персов подошло к Вавилону, предатели из числа знати либо сами убили царя, либо провели к нему террор-группу персов, либо даже открыли ворота и сдали город.
Валтасар (Бальтазар, Вальтасар, Бел-шар-уцур)
правил 553 год до н.э. — 539 до н. э., жил 580 до н. э. — 539 до н. э. (41 год)
Старший сын и соправитель последнего царя Вавилонии Набонида (в Книге Даниила назван последним царём Вавилона). Управлял страной и частью армии во время пребывания своего отца в аравийской Тейме.
Вавилонское царство была захвачено персами и вошло в их империю. С этого времени Вавилон прекратил своё существование как государство. Дальше оно пошло по рукам — иранцы, греки, римляне, опять иранцы, арабы, османы, англичане...
древнемесопотамское государство с метропольной территорией на севере современного Ирака, которое населяли древние ассирийцы и покорённые ими народы. Ассирийцы внесли значительный вклад в развитие военного дела, искусства и архитектуры, а вместе с вавилонянами они создали обширную литературу на аккадском языке. Их религия несла общемесопотамские черты и уходит корнями в шумерское время, но быт и нравы имели свои региональные особенности. Страной поначалу управляли должностные лица, затем цари; зависимыми и коренными территориями — наместники, впоследствии начальники областей, а в результате непрерывных войн и военачальники.
В результате чрезвычайно удачного стечения обстоятельств Ассирия стала могущественной деспотией железного века, поначалу единственной и с существенным кризисом роста, а затем и первой мировой империей в истории человечества.
Амморейская династия
Шамши-Адад I, правил приблизительно в 1810 — 1775 годах до н. э.; Происходил из аморейского племени ханейцев. Захватив Ашшур и став правителем Ассирии, Шамши-Адад объединил под своей властью все территории, располагавшиеся между Тигром и Евфратом в их верхнем течении — именно поэтому возникло название «царство Верхней Месопотамии», которым некоторые современные ассириологи обозначают его державу. После его смерти гегемонию в регионе получил его младший современник, правитель Вавилонии Хаммурапи.
Ишме-Даган I, правил приблизительно в 1797 — 1757 годах до н. э.; Старший сын Шамши-Адада I. С 1797 года до н. э. Ишме-Даган I был соправителем отца в управлении обширной Верхнемесопотамской державы, а после его смерти правил её северо-восточной частью, позднее ставшей Ассирией.
Мут-Ашкур, правил XVIII веке до н. э.;
Дальше идет несколько царей, про которых толком неизвестно ничего, включая имена. Скорее всего, Ассирия в это время переживала бурные политические потрясения, бунты и войны
Адасиды
Кидин-Нинуа, правил приблизительно в 1615 — 1601 годах до н. э.; Сын Базайа. Судя по имени, был, видимо, ниневийцем.
Шарма-Адад II, правил 1601 — 1598 год до н. э.; Сын царя Кидин-Нинуа. В Ассирийском царском списке он указан как 55-й царь, правивший 3 года. Ассирия в это время была небольшим государством, вероятно, в составе Вавилонии.
Эришум III, правил 1598 — 1586 до н. э. и 1580 — 1567 до н. э.; сын Кидин-Нинуа
Шамши-Адад II, правил 1586? — 1579 до н. э. и 1567 — 1561 до н. э.; Сын ассирийского царя Эришума III. Его правление пришлось на смутное время ассирийского истории. Находясь в между Тигром, Нижним Забом и горами Загра, Ассирия подвергалась постоянным нападениям Митанни и других окрестных народов. Итог: «я принял дань царей Тукриша (вероятно, у озера Урмия) и царей верхней страны; моё великое имя и мою надпись на камне поместил я в стране Ливана, на берегу великого моря». Однако эти успехи были непрочны.
Ишме-Даган II, правил XVI век до н.э.; сын Шамши-Адада II
Шамши-Адад III, правил XVI век до н.э.; сын Ишме-Дагана II
Ашшур-нирари I, правил 1547 — 1522 до н. э.; сын Ишме-Дагана II
Пузур-Ашшур III, правил приблизительно в 1521 — 1497 годах до н. э.; Сын Ашшур-нирари I. Около 1510 года до н. э. Пузур-Ашшур III заключил мирный договор с вавилонским царём Бурна-Буриашем I. Пузур-Ашшур построил стены вокруг «Нового города» в Ашшуре.
Эллиль-нацир I, правил приблизительно в 1497 — 1484 годах до н. э.; Сын Пузур-Ашшура III. Около 1480 года до н. э. Эллиль-нацир потерпел поражение от митаннийского царя Сауссадаттара. Сауссадаттар захватил Ашшур, и вывез оттуда богатую добычу, в том числе, ворота храма, окованные золотом и серебром.
Нур-или, правил приблизительно в 1484 — 1472 годах до н. э.; Сын Эллиль-нацира I. Правил Нур-или под верховной властью митаннийского царя.
Ашшур-шадуни, правил приблизительно в 1472 году до н. э.; Сын Нур-или. Ставленник митаннийцев. После одного месяца правления был свергнут своим дядей Ашшур-раби I и убит.
Ашшур-раби I, правил приблизительно в 1472 — 1452 годах до н. э.; Сын Эллиль-нацира I. Занял престол, свергнув своего племянника Ашшур-шадуни. Освободился от митаннийской гегемонии.
Ашшур-надин-аххе I, правил приблизительно в 1452 — 1432 годах до н. э.; Сын Ашшур-раби I. Современник египетского фараона Тутмоса III, от которого он получил в подарок 20 талантов (606 кг) золота, может быть в ответ на упоминаемые под 23-м годом правления Тутмоса дары ассирийского царя. Свергнут с престола своим братом Энлиль-нациром II.
Энлиль-нацир II, правил приблизительно 1420 год до н.э. — 1414 год до н.э.; Сын Ашшур-раби I, захватил власть в результате переворота.
Ашшур-нирари II, правил приблизительно в 1424 — 1418 годах до н.э.; сын Эллиль-нацира II.
Ашшур-бел-нишешу, правил приблизительно в 1419 — 1410 годах до н. э.; Сын Ашшур-нирари II. Ашшур-бел-нишешу восстановил разрушенную митаннийцами стену «Нового города» в Ашшуре, построенную ещё при Пузур-Ашшуре III. Он также возобновил пограничный договор с вавилонским царём Караиндашем I, ссылаясь на прежний договор того же Пузур-Ашшура III.
Ашшур-рим-нишешу, правил приблизительно в 1410 — 1402 годах до н. э.; Сын Ашшур-нирари II, брат Ашшур-бел-нишешу, внук Ашшур-раби I.
Ашшур-надин-аххе II, правил приблизительно в 1402 — 1392 годах до н. э.; Сын Ашшур-рим-нишешу, племянник Ашшур-бел-нишешу. Ашшур-надин-аххе II проводил политику сближения с Египтом, с которым вёл широкую торговлю, поставляя лазурит и получая оттуда золото.
Эриба-Адад I, правил 1392 — 1366 годах до н. э.; Сын Ашшур-бел-нишешу. В частных документах титуловал себя уже «царём». Хотя в официальных надписях он так себя не называл, но всё же принял звание «поставленный Эллилем». Вероятно, Эриба-Адад I был вассалом Митанни. Однако когда митаннский царь Тушратта начал войну со своим братом Артадамой II, Эриба-Адад оказал помощь сыну последнего Шуттарне III.
Ашшур-убаллит I
правил приблизительно в 1365 — 1329 годах до н. э.
Сын Эриба-Адада I. Ашшур-убаллит I был современником египетского фараона Эхнатона и могущественного хеттского царя Суппилулиумы I. Ашшур-убаллит завязал дипломатические отношения с Египтом, рассчитывая найти опору против митаннийского царя Тушратты. Это вызвало недовольство не только в Митанни, но и в Вавилонии, которая сохраняла свои притязания на верховную власть над Ассирией, хотя фактически давно её не осуществляла. Вавилонский царь Бурна-Буриаш II даже заявил в одном из своих писем по этому случаю протест фараону, но безрезультатно. Ашшур-убаллит I, наряду с Суппилулиумой I, участвовал в конфликте, имевшем целью разгром Митаннийской державы. Преследуя далеко идущие цели, Ашшур-убаллит I вступил в союз с Вавилонией. Ашшур-убаллит I называл египетского фараона своим «братом», подобно царям Вавилонии, Митанни или Хеттской державы и стал впервые именовать себя «царём страны Ассирии» в официальной переписке и на печатях, хотя в торжественных надписях он довольствовался более скромным титулом «ишшиаккум» (правитель).
Эллиль-нирари
правил приблизительно в 1329 — 1320 годах до н. э.
Сын Ашшур-убаллита I, вёл войну с вавилонским царём Куригальзу II, который, по крайней мере, два раза вторгался на территорию Ассирии. В архивах Ниппура сохранилось письмо Эллиль-нирари к вавилонскому царю, свидетельствующее о мирном периоде в их взаимоотношениях. В том числе, в этом письме ассирийский правитель жалуется на нехватку олова. Эллиль-нирари вёл также войну с вассалом Хеттского царства, правителем Митанни Шаттивассой. Он даже дошёл до принадлежащего хеттам Каркемиша и захватил этот город. В ответ хеттский царь Мурсили II на 9-м году своего правления был вынужден предпринять поход в Сирию для возвращения Каркемиша.
Арик-ден-или
правил приблизительно в 1319 — 1307 годах до н. э.
Сын Эллиль-нирари. Арик-ден-или уже в самых разнообразных официальных документах именовал себя «царём сильным, царём Ассирии» и, упоминая о своих постройках, перестал сообщать, что они воздвигнуты «ради благополучия города», то есть городского совета, правившего до сих пор вместе с царём, по крайней мере, формально. Однако и при нём Ассирия терпела, по-видимому, серьёзные поражения от касситского царя Вавилонии Назимарутташа. Тем не менее, Арик-ден-или удалось расширить свои владения за счёт набегов на территорию Митанни, где он захватил область Кадмухе и другие области, доведя границу Ассирии на юго-западе до среднего течения Евфрата. При нём ассирийцы совершали походы в горы Загроса и против кочевников ахламеев (позднее назывались арамеями) и сутиев. Это первое упоминание арамеев в исторических памятниках.
Адад-нирари I
правил приблизительно в 1307 — 1274 годах до н. э.
Сын и наследник Арик-ден-или. В правление Адад-нирари I происходил дальнейший рост влияния царя, сопровождающийся падением роли городского совета. Царь превратился фактически в самодержца. Адад-нирари I нанёс поражение касситскому царю Вавилонии Нази-марут-ташу. Кроме того, он создал серьёзную угрозу южному пути вавилонян через Загрос по долине реки Диялы. Адад-нирари I предпринял второй поход против Митанни, захватил большой царственный город Тайду на южной границе Митанни и сжёг его.
Шульману-ашареду I (Салманасар)
правил приблизительно в 1274 — 1244 годах до н. э.
Сын и преемник Адад-нирари I. В самом начале своего правления (то есть в год смерти своего предшественника) Салманасар I вторгся в область племён «уруатри» (первое упоминание урартов). Ассирийцы нанесли им поражения в трёх битвах. 51 город урартов был разграблен и разрушен. Население покорённых стран было обложено данью. В правление Салманасара I митаннийский царь Шаттуара II поднял антиассирийское восстание. Салманасар предпринял поход против Митанни. Вначале ассирийская армия была окружена и отрезана от водных источников, но Салманасару всё же удалось вырваться из окружения и разгромить войско митаннийцев и вспомогательные отряды их союзников хеттов и арамеев. Видимо, ближе к концу правления Салманасар I предпринял второй поход против племен Уруатри (Урарту) и прошёл с боями от границ Уруатри до Кадмухе (у верховьев Тигра). На захваченных территориях ассирийцы построили свои колонии.
Салманасар I перенёс свою резиденцию в основанный им город Кальху на берегу Тигра, напротив того места, где в него впадает Верхний Заб.
Тукульти-Нинурта I
правил приблизительно в 1244 — 1207 годах до н. э.
Сын Салманасара I. Уже в первый год своего правления (ок. 1244) Тукульти-Нинурта I разгромил племена гутиев и укуманиев. Также Тукульти-Нинурта I сообщал о покорении страны шубарейцев. Во время последующих походов Тукульти-Нинурта I значительно расширил территорию Ассирийской державы. На юге Тукульти-Нинурта I осуществил грандиозное деяние — завоевал касситскую Вавилонию (ок. 1223). Царь касситов Каштилиаш IV был взят в плен и в цепях уведён в Ашшур. Вавилон подвергся жесточайшему разграблению.
Чтобы полностью освободится от всякого влияния со стороны общинного совета Ашшура, Тукульти-Нинурта I перенёс свою резиденцию в специально построенный в 3 км к северо-востоку от Ашшура новый город Кар-Тукульти-Нинурта (то есть «Торговая пристань Тукульти-Нинурты»). Новый пригород Ашшура, на который не распространялись городские вольности и привилегии, был предназначен помимо всего прочего и для того, чтобы перехватить ашшурскую торговлю.
Однако время осуществления «имперских» притязаний ещё не настало. Видимо, не без участия обиженной ашшурской знати Тукульти-Нинурта I был объявлен сумасшедшим, низложен и вскоре убит, а его резиденция была заброшена. Во главе заговора стоял сын Тукульти-Нинурты.
Ашшур-надин-апал
правил приблизительно в 1207 — 1204 годах до н. э. или 1196 — 1194 годах до н. э.
Сын Тукульти-Нинурты I, возглавил заговор против отца и после низложения последнего захватил престол. С этого времени наступает заметное ослабление Ассирии.
На ассирийском престоле Ашшур-надин-апала сменил, возможно даже насильственным путём, его брат или племянник Ашшур-нерари III.
Ашшур-нирари III
правил приблизительно в 1203 — 1197 годах до н. э. или 1193 — 1187 годах до н. э.
Внук или сын Тукульти-Нинурты I, Ашшур-нирари III наследовал, возможно даже насильственным путём, своему дяде или брату Ашшур-надин-апалу. О шести годах правления Ашшур-нирари III ничего не известно. Очевидно, при нём продолжался начавшийся с убийством Тукульти-Нинурты I упадок ассирийского государства.
Энлиль-кудурри-уцур
правил приблизительно в 1197 — 1193 годах до н. э. или 1187 — 1183 годах до н. э.
Сын Тукульти-Нинурта I. Он вёл войну с вавилонским царём Адад-шум-уцуром. Этим воспользовался ассирийский вельможа Нинурта-апал-Экур, попытавшийся захватить власть в Ашшуре. Хотя в этом случае Нинурта-апал-Экур потерпел неудачу, позднее ему удалось стать царём Ассирии.
Нинурта-апал-Экур
правил приблизительно в 1193 или 1183 — 1179 годах до н. э.
Нинурта-апал-Экур был представителем побочной линии царствующей династии. В одном из найденных дворцовых указов он называл себя сыном царя Эриба-Адада I, правившего почти за 200 лет до него. На самом деле Нинурта-апал-Экур был сыном великого везиря и ассирийского наместника (с царским титулом) Ханигальбата Или-ихадды, потомка Эриба-Адада I по линии родного брата Ашшур-убаллита I.
В результате политического противостояния Нинурта-апал-Экур был вынужден бежать в Вавилонию. Воспользовавшись войной своего предшественника на ассирийском престоле Энлиль-кудурри-уцура и вавилонского царя Адад-шум-уцура, он попытался захватить Ашшур, но, по видимому, потерпел неудачу и вынужден был отступить. Вероятно, ассирийский престол ему достался уже после смерти Энлиль-кудурри-уцура.
Ашшур-дан I
правил приблизительно в 1179 — 1134 годах до н. э.
Сын Нинурта-апал-Экура, правил от 36 до 46 лет. Ашшур-дан I воевал с вавилонским царём Забаба-шум-иддином и захватил несколько городов в районе реки Малый Заб. При нём Ассирия несколько оправилась от периода частой смены правителей.
Нинурта-Тукульти-Ашшур
правил приблизительно в 1134 году до н. э.
Сын Ашшур-дана I. Во время его царствования в Вавилон была возвращена священная статуя Мардука, вывезенная Тукульти-Нинуртой I в 1223 году до н. э.
После непродолжительной борьбы, Нинурта-Тукульти-Ашшур уступил престол своему брату Мутаккиль-Нуску и был сослан в Вавилонию.
Мутаккиль-Нуску
правил приблизительно в 1134 — 1133 годах до н. э.
Сын Ашшур-дана I. После смерти отца Мутаккиль-Нуску боролся за престол со своим братом Нинурта-Тукульти-Ашшуром, которого, став ассирийским царём, сослал в Вавилонию.
Ашшур-реш-иши I
правил приблизительно в 1133 — 1115 годах до н. э.
Сын Мутаккиль-Нуску. В период правления Ашшур-реш-иши I в Вавилонии произошла смена династии. К власти пришёл сильный и энергичный правитель Навуходоносор I (около 1125—1103 годов до н. э.). Ему удалось сломить давнего вавилонского противника — Элам: он нанёс эламитам такой удар, что на протяжении последующих трёхсот лет эта страна перестала даже упоминаться в месопотамских источниках. Тем не менее, Ашшур-реш-иши I, несмотря на значительное усиление Вавилонии при Навуходоносоре I, не только отразил нашествие вавилонян, но и нанёс им ощутимое поражение. Египет при Рамессидах был слаб, Хеттское царство уже не имело прежней силы и основными претендентами на доминирование в Передней Азии стали ассирийцы и вавилоняне. В конце XII века до н. э. они боролись друг с другом с переменным успехом.
Тукульти-апал-Эшарра I (Тиглатпаласар)
правил приблизительно в 1115 — 1076 годах до н. э.
Сын и наследник Ашшур-реш-иши I. В начале правления Тиглатпаласара I пять царей мушков во главе двадцатитысячного войска (достаточно большая цифра по тем временам), перейдя Верхний Тигр вторглись в область Кадмухе, создав серьёзную угрозу безопасности Ассирии. Тиглатпаласару удалось нанести им поражение, причем 6 000 мушков сдались в плен и были «причислены к людям Ассирии» (то есть расселены на ассирийской земле). К моменту вступления на престол Тиглатпаласара I в Передней Азии сложилась исключительно политически благоприятная для Ассирии обстановка. Хеттское царство пало, Египет переживал упадок, Вавилония подвергалась нашествию южных арамейских кочевников — халдеев. В этой политической обстановке Ассирия оставалась фактически единственной великой державой. Народы, появившиеся в Передней Азии в результате этнических передвижений конца II тысячелетия до н. э. — мушки, фригийцы, апешлайцы (возможно, абхазы), арамеи, халдеи и другие — были многочисленны и воинственны и не раз вторгались даже на территорию Ассирии. Однако Тиглатпаласар I будучи, по-видимому, хорошим полководцем, очень быстро сумел перейти к наступательным действиям. Тиглатпаласар воевал также с Вавилоном, он предпринял туда 2 похода. Оба раза против царя Мардук-надин-аххе.
Всего за первых пять лет своего царствования Тиглатпаласар I подчинил 42 страны от моря Мурру (Средиземное море) до моря Наири (озеро Ван). Военные действия развернулись на обширной территории от Рапикума до Каркемиша. Несмотря на то, что Тиглатпаласар I в этой борьбе одерживал значительные победы и не раз переходил на западный берег Евфрата и громил кочевников на их пастбищах у склонов Джебель-Бишри и в оазисе Тадмор (Пальмире), арамеи продвигались всё дальше и дальше вглубь страны, занимая её степи и пастбища, перерезая коммуникации между Ниневией, Кальху, Ашшуром, Экаллатумом и другими городами.
Ашаред-апал-Экур
правил приблизительно в 1076 — 1074 годах до н. э.
Возможно один из младших сыновей Тиглатпаласара I, Ашаред-апал-экур после смерти этого ассирийского царя захватил власть.
Ашшур-бел-кала
правил приблизительно в 1074 — 1056 годах до н. э.
Сын Тиглатпаласара I, сумел овладеть ассирийским престолом после упорной борьбы с братом Ашаред-апал-Экуром. Период царствования Ашшур-бел-кала характеризуется рядом удачных походов.
Царь любил охоу — он выходил на корабле в море и охотился на морскую лошадь (видно, ламантинов). Также он охотился на диких быков и коров в районе города Арацикве, на хеттской территории.
Для укрепления своих позиций против арамеев, грозивших также и Вавилонии, Ашшур-бел-кала посетил вавилонского царя Мардук-шапик-зери в Сиппаре и заключил с ним союз. После же того как Мардук-шапик-зери был свергнут, Ашшур-бел-кала взял в жёны дочь его преемника Адад-апла-иддина.
Эриба-Адад II
правил приблизительно в 1056 — 1054 годах до н. э.
О этом царе, сыне Ашшур-бел-калы, практически ничего не известно. Возможно, был свергнут своим дядей Шамши-Ададом IV.
Шамши-Адад IV
правил приблизительно в 1054 — 1050 годах до н. э.
Младший сын Тиглатпаласара I. До своего восшествия на ассирийский престол находился в Вавилонии (в ассирийских документах — Кардуниаш). Он захватил власть, устранив своего племянника Эриба-Адада II. О четырёхлетнем правлении Шамши-Адада IV известно очень немного. Упоминается только, что он восстановил один из разрушенных храмов.
Ашшур-нацир-апал I
правил приблизительно в 1050 — 1031 годах до н. э.
Сын и наследник Шамши-Адада IV, правил в трудный период ассирийской истории, отмеченный голодом и войной с кочевниками арамеями. От его правления сохранилось только две надписи. В начале своего царствования Ашшур-нацир-апал I, видимо, страдал какой-то тяжелой болезнью. Дальнейшее правление Ашшур-нацир-апала I, кажется, протекало для него более благоприятно. Во второй надписи есть не описанное в подробностях изъявление благодарности Иштар за успешные действия.
Шульману-ашаред II (Салманасар)
правил приблизительно в 1031 — 1019 годах до н. э.
Сын и наследник Ашшур-нацир-апала I. На основании сохранившихся обрывков анналов более позднего царя Ашшур-дана II, можно сделать вывод, что Салманасар II потерпел несколько поражений от арамеев, захвативших некоторые ассирийские земли.
Ашшур-нирари IV
правил приблизительно в 1019 — 1013 годах до н. э.
Сын и наследник Салманасара II.
Ашшур-раби II
правил приблизительно в 1013 — 972 годах до н. э.
Был, вероятно, младшим сыном Ашшур-нацир-апала I и братом Салманасара II. Он занял ассирийский престол только после смерти своего племянника Ашшур-нирари IV. Правление Ашшур-раби II началось не совсем удачно: арамеи захватили территорию в верхнем течении Евфрата, а именно города Питру и Муткину. Во время ответного похода Ашшур-раби II к Средиземному морю царь в горах Аталур повелел поставить свою победную стелу. Других сведений о деятельности этого царя сохранилось очень мало.
Ашшур-реш-иши II
правил приблизительно в 972 — 967 годах до н. э.
Сын и наследник Ашшур-раби II. Из-за длительного срока правления своего отца Ашшур-реш-иши II, видимо, вступил на престол в преклонном возрасте.
Тукульти-апал-Эшарра II (Тиглатпаласар II)
правил приблизительно в 967 — 935 годах до н. э.
Сын и наследник Ашшур-реш-иши II, правил 32 года. Известно о нём очень мало. В то время Ассирия, теснимая Урарту, арамеями и Вавилонией, занимала небольшую территорию и не обладала военной мощью.
Ашшур-дан II
правил приблизительно в 934 — 911 годах до н. э.
Сын Тиглатпаласара II. Ему удалось, наконец, приостановить поток бедствий, обрушившихся на Ассирию за долгие годы кризиса. Он строил города и укрепления, оказывал помощь крестьянам, снабжая их земледельческими орудиями. Озаботился он и восстановлением страны в пределах её естественных границ. Предпринимал первые после длительного перерыва походы против кочевых племён арамеев, вернул территории, утраченные в правление его предков Салманасара II и Ашшур-раби II, а также захватил богатую добычу и большие стада, которые доставил в Ашшур. В анналах Ашшур-дана II нет сведений, на основе которых можно бы сделать вывод о его крупных победах.
В городе Ашшур Ашшур-дан II, согласно его надписи, отреставрировал «Ворота ремесленников», построенные Тиглатпаласаром I и с тех пор обветшавшие.
Адад-нирари II
правил приблизительно в 912 — 891 годах до н. э.
Сын и наследник Ашшур-дана II, положивший конец смутам и укрепивший ассирийскую столицу Ашшур. Двумя победами над вавилонскими царями — Шамаш-мудаммиком (около 905 года до н. э.) и Набу-шум-укином I (около 895 года до н. э.) — Адад-нирари II решил в пользу Ассирии пограничные споры. Столкновения ассирийцев с наири-уруартийскими вождями на рубеже 900-х — 800-х годов до н. э. носили, очевидно, переменный успех. Продолжая двигаться дальше на северо-запад, Адад-нирари дошёл до истоков Тигра и вступил на территорию Алзи. 15 симану (май-июнь) 895 года до н. э. Адад-нирари II выступил на помощь городу Кумме, подвергшемуся нападению со стороны Хабху. Поселения Хабху были сожжены, урожай с полей собран и отправлен в Ассирию, а уцелевшее население было обложено данями и податями более прежнего. В месяце нисану (март-апрель) 894 года до н. э. ассирийцы вновь выступили на помощь Кумме. Сатнури, Йасабду, Кунну, Тапсия — поселения Хабху, задержавшие дань упряжными конями — были разрушены и сожжены.
Тукульти-Нинурта II
правил приблизительно в 891 — 884 годах до н. э.
Сын Адад-нирари II. В ожесточенной битве ассирийцы нанесли сокрушительный удар армии страны Бит-замани, разрушили её поселения и захватили богатую добычу. Аммебала — царь Бит-замани, чтобы спасти свою жизнь, вынужден был «обнять ноги» Тукульти-нинурты II и царь Ассирии оказал ему «большую милость», разрешив вновь заселить покинутые поселения. В качестве дани ассирийцы вывезли из Бит-замани бронзу, свинец, железо, а также коней и мулов. В анналах царя говорится, что он получал из Наири серебро.
Важно отметить, что во время своих кампаний Тукульти-Нинурта II среди прочего требовал от побежденных предоставить ему лошадей. За время его правления ассирийская армия пополнилась тысячами верховых лошадей и получила в свой состав не каких-то отдельных всадников, а целые подразделения кавалерии.
Ашшурнацирапал II
правил приблизительно в 884 — 859 годах до н. э.
Сын Тукульти-Нинурты II, Ашшурнацирапал II был выдающимся полководцем и дипломатом, чрезвычайно методичным и безжалостным в достижении поставленной цели. Он практически завершил уничтожение арамейских княжеств на всем пути до Средиземноморья, закончив труды двух своих предшественников. Он восстановил процветание Ассирии. В краткосрочной перспективе политика Ашшурнасирпала II была успешной. Он расширил империю и поставил её на прочное основание. Скончался он в мире и, возможно, с утешительным чувством, что хорошо поработал.
В долгосрочной перспективе, однако, он потерпел неудачу. Он сделал имя ассирийцев ненавистным и отвратительным. Такого успеха не добивался ни один завоеватель до Адольфа Гитлера. И когда, после двух с половиной столетий непрестанных войн, Ассирия была в конце концов побеждена, поражение было окончательным.
Шульману-ашаред III (Салманасар III)
правил приблизительно в 859 — 824 годах до н. э.
Сын и наследник Ашшур-нацир-апала II. Воевал с кочевниками, Сирией и Финикией; в 851—850 годах до н. э. Салманасару III удалось поставить под свой контроль южного соседа — Вавилонское царство.
В результате 32-х походов Салманасара III Ассирия значительно расширила свои границы. Территория Ассирийской державы при нём была поделена на 26 провинций, наместники которых поочередно становились верховными сановниками — эпонимами года (лимму). Последние годы жизни Салманасар посвятил строительной деятельности, в частности он закончил зиккурат в Кальху, сооружение которого начал ещё его отец.
Однако Ассирия была истощена беспрерывными войнами и в ней росло недовольство.
В 827 году до н. э. в Ассирии вспыхнул мятеж, во главе которого стоял старший сын Салманасара III Ашшур-дани-наплу, обойденный отцом при назначении наследника. Мятеж был поддержан всей коренной Ассирией. На сторону восставших перешли более двадцати семи городов царства. Верным царю и назначенному им наследнику Шамши-Ададу остались лишь царская резиденция Кальху, действующая армия, наместники некоторых отдаленных провинций, а также четыре высших государственных сановника, которые в годы мятежа, как об этом сообщают датировочные документы, повторно были эпонимами. Салманасар умер, так и не подавив этого мятежа.
Шамши-Адад V
правил приблизительно в 824 — 811 годах до н. э.
Младший сын Салманасара III. Ещё при жизни отца был назначен им своим преемником, что вызвало недовольство старшего сына Ашшур-дани-наплу, вылившееся в восстание 827 — 822 годов до н. э. Только с помощью вавилонского царя Мардук-закир-шуми I, которому Шамши-Адад вернул территории, отнятые у того Салманасаром III и признал верховную власть вавилонского царя, Шамши-Ададу удалось в 822 году до н. э. подавить этот мятеж. Судя по «канону эпонимов» реорганизовал чиновничий аппарат. В дальнейшем Шамши-Адад V успешно воевал с новым вавилонским царем Мардук-балашу-икби. Несмотря на эти победы, Шамши-Адад V даже не пытался двинуться на запад от Евфрата. Сирия, таким образом, была потеряна для Шамши-Адада.
Адад-нирари III
правил приблизительно правивший в 811 — 783 годах до н. э.
Сын Шамши-Адада V. Он вступил на престол ещё малолетним, и до 805 года до н. э. за него правила его мать Шаммурамат (Семирамида). Однако и после начала самостоятельного правления Адад-нирари Шаммурамат продолжала играть большую роль в политической жизни страны.
Шаммурамат (Семирамида), правила приблизительно в 811 — 805 годах до н. э.; Жена Шамши-Адада V и мать Адад-нирари III. В малолетство Адад-нирари III была регентом. Шаммурамат была вавилонянкой и под её влиянием в Ассирии был введён культ бога Набу. Статуи этого бога были найдены в Кальху с надписью, повелевавшей не признавать никакого другого бога. Шаммурамат вела войны главным образом против Мидии и Манны.
С 805 года до н. э. Адад-нирари III стал править самостоятельно. Однако и в дальнейшем Шаммурамат продолжала играть большую роль в управлении государством.
В античную литературу Шаммурамат вошла под именем Семирамиды, с которой связывались «висячие сады».
Адад-нирари и его мать Шаммурамат провели ряд походов на восток; в 809 году до н. э. — против Мидии, в 807 году до н. э. — против Манны, где столкнулись с войсками урартского царя Минуа, также претендовавшего на гегемонию в этой стране. Против Манны и урартов был направлен и поход 806 года до н. э.
Удачно складывались для Адад-нирари III и его походы на запад. Ещё в 807 году до н. э. мать царя Шаммурамат подавила восстание города Гузаны в верховьях Хабура. В 805 году до н. э. Адад-нирари начал войну с Дамаском и его союзниками.
Согласно «списку эпонимов» 805 год до н. э. отмечен походом на Арпад, 804 год до н. э. — походом на Хазазу, 803 год до н. э. — против Ба’ала (то есть наверно Финикии). В 802 году до н. э. Адад-нирари III окончательно завершил покорение Сирии, взяв её почти неприступную столицу Дамаск.
Адад-нирари III так сообщал о своих походах на запад от Евфрата. В 802 году до н. э. Адад-нерари III также одержал значительную победу в войне с Вавилонией и халдейскими государствами Приморья. Он взял в плен вавилонского царя Баба-ах-иддина и заключил с Вавилонией договор, на основании которого ассирийский царь становился «покровителем» этой страны.
Шаммурамат и Адад-нирари III провели ещё 6 походов в Мидию (в 800, 799, 793, 792, 788 и 787 годах до н. э.) и один поход в Намру (Намар) в 797 году до н. э. По данным Ктесия Семирамида воевала далеко на востоке, вплоть до Бактрии.
Около 802—801 годов до н. э. урартский царь Минуа захватил под свой контроль Манну и воздвиг или восстановил там крепость Мешта (совр. Таш-Тепе, недалеко от Миандоаба), как о том свидетельствует найденная там его надпись. Адад-нирари воевал с ним четыре раза южнее озера Ван, в Хубушкии (в 801, 791, 785 и 784 годах. до н. э.), раз около города Лушиа (тоже на севере Ассирии) в 798 и раз в долине Верхнего Евфрата в стране Киску (786 год до н. э.), но не имел успеха.
Адад-нирари III, как и его мать, оказывал особое почитание культу бога Набу. В 788—787 годах до н. э. он построил в Ниневии храм этому богу.
Шульману-ашаред IV (Салманасар IV)
правил приблизительно в 783 — 773 годах до н. э.
Сын и наследник Адад-нирари III. О жизни Салманасара до того, как он в 783 году до нашей эры унаследовал трон отца, Адад-нирари III ничего неизвестно. Эпоха его правления является «белым пятном» истории Новоассирийского царства, поскольку о нём сохранилось очень мало сведений в исторических источниках.
Ашшур-дан III
правил приблизительно в 773 — 755 годах до н. э.
Сын Адад-нирари III, занял престол после своего брата Салманасара IV. В его правление урартский царь Аргишти I, выполняя свой план охвата владений Ассирии с востока, продолжает совершать походы в Манну и расположенные ещё южнее области. На северо-западе ассирийцы тоже теряют свои владения. Если эпоним 799 года до н. э. Мардук-шем-ани был наместником Амеда, Маллану, Алзи, Сухме и других областей в Верховьях Тигра и Евфрата, то уже эпоним 768 года до н. э. Аплайя был наместником уже только одного Амеда. Неспокойно было и в самой Ассирии. В 765 году до н. э. вспыхнула эпидемия чумы. В 763 году до н. э. начался мятеж низов в Ашшуре продолжавшийся два года. В 761 году до н. э. восстала Аррапха. С большим трудом это восстание было подавлено в 760 году до н. э., но в следующем году вспыхнул мятеж в Гузане, и одновременно вновь началась эпидемия, косившая население. И только в 758 году до н. э. подавив мятеж в Гузане, Ашшур-дану III удалось восстановить относительный мир в стране. В 755 году до н. э. Ашшур-дан вновь предпринял поход против Хатарики.
В 9-й год правления Ашшур-дана III в месяце симану наблюдалось солнечное затмение, что по современным вычислениям падает на 15 (по более точным расчётам на 8) июня 763 года до н. э. Эта дата является основанием для ассирийской и урартской хронологии.
Ашшур-нирари V
правил приблизительно в 755 — 745 годах до н. э.
Сын Адад-нирари III, унаследовал престол после своего брата Ашшур-дана III. В начале своего царствования Ашшур-нирари V выступил в поход на запад, против Арпада. Победа в 754 году до н. э. Ашшур-нирари V над царём Арпада Мати’элем, ознаменовалась заключением неравноправного договора, согласно которому Мати’эль обещал покорность и военную поддержку Ассирии. Но это было случайным и поэтому недолговечным успехом раздираемой внутренними противоречиями Ассирии, тягостные условия договора всё же не сковали инициативу Мати’эля. Позднее он сумел объединить вокруг Арпада «весь верхний и нижний Арам» (то есть всю Сирию) и создать мощную антиассирийскую коалицию. Когда войска Сардури появились в Куммухе, Мати’эль арпадский фактически нарушил договор с Ашшур-нирари V и заключил от имени всех сирийских государств новый договор с Бар Гайей, царём некого Катака (вероятно касков). Судя по тону договора, в котором Мати’эль признал себя более слабой стороной, за Бар Гайей стоял более могущественный царь и, очевидно, это был царь Урарту Сардури II.
Возможно, был свергнут в результате мятежа знати в Кальху.
Гражданская война в 746—745 годах до н. э.
Тукульти-апал-Эшарра (Тиглатпаласар III)
правил приблизительно в 745 — 727 годах до н. э.
Пришёл к власти в ходе гражданской войны 746—745 годах до н. э. Опираясь на поддержку военной знати он захватил престол 13 айару (апрель — май) 745 года до н. э., после свержения Ашшур-нирари V. В самом начале своего правления Тиглатпаласар провёл ряд реформ, способствующих стабилизации внутриполитического положения в государстве и обусловивших новый подъём Ассирии. Так он разделил прежние большие области на множество мелких. Во главе тех стояли уже не наместники, а «областеначальники», по большей части из евнухов, поэтому царь мог не опасаться, что создастся новая династия.
Модернизировал армию. Кавалерия, заменившая традиционные отряды колесниц, позволяла наносить внезапные стремительные удары, застигая противника врасплох и нередко добиваясь успеха малыми силами, а также преследовать разбитого противника вплоть до его полного уничтожения. Отряды саперов прокладывали дороги и наводили переправы, позволяя ассирийскому войску преодолевать местности, считавшиеся непроходимыми. И они же впервые дали возможность вести правильную осаду крепостей с применением осадного вала, насыпей, стенобитных машин и т. п., либо путём полной блокады, позволяющей взять город измором. Наконец, новая ассирийская армия имела превосходно налаженную службу разведки и связи. Это ведомство считалось столь важным, что во главе его обычно стоял наследник престола.
Изменилось отношение ассирийцев и к населению завоеванных территорий. Если раньше значительная часть пленных вырезалась и лишь некоторая часть работоспособных жителей уводилась голыми и в шейных колодках в рабство, то, начиная с Тиглатпаласара III, это было признано нецелесообразным и менее выгодным для доходов Ассирийского государства. Теперь население, поскольку территорию удавалось включить в состав Ассирии, либо оставлялось на месте и облагалось тяжелыми налогами, либо, чаще, выселялось в организованном порядке, с частью имущества, детьми и т. д. в ранее разоренные ассирийскими походами районы на другом краю державы. Этим обеспечивалась более рациональная эксплуатация территорий державы и более регулярное поступление доходов с них, а также перемешивание населения, имевшее целью затруднить для покорённых народов возможность сговориться о сопротивлении.
Воевал с Урурту, Мидией, Иудеей и Сирией, подавлял мятежи. Завоевал Вавилон.
Шульману-ашаред V (Салманасар V)
правил приблизительно в 727 — 722 годах до н. э.
Сын Тиглатпаласара III. Одновременно Салманасар V был царём Вавилонии под именем Улулай. Во внутренней политике опирался на армию и стремился к ограничению привилегий ассирийской и вавилонской знати и жречества. Салманасар отменил иммунитеты старинных храмовых городов — Ашшура, Сиппара, Вавилона и других, обложил их налогами и ввёл повинности. При нём произошли крупные восстания — Тира и Израиля. Тир подавить не удалось — Финикийские союзники ассирийского царя предоставили тому свой флот, но тиряне уничтожили флот своих врагов и взяли 500 пленных которых немедленно казнили. В Израиле всё прошло лучше — столица Израиля, Самария, была взята после почти трёх лет осады.
Шарру-кин (Саргон II)
правил приблизительно в 722 — 705 годах до н. э.
Младший сын Тиглатпаласара III, вступил на престол после смерти своего старшего брата Салманасара V в 722 году до н. э., и был настроен вернуть Ассирии былое могущество. О периоде правления Саргона II сохранилось много глиняных документов. В 722—719 годах до н. э. Саргон II был занят военными действиями на западе — в Сирии и Палестине, расчистил стратегически важные для Ассирии торговые пути в Малую Азию, а с 718 года до н. э. перенёс военные действия на север. Действия Саргона II всегда были тщательно подготовлены, в его резиденции, Дур-Шаррукине, сохранились клинописные таблички с разведывательными донесениями из Урарту.
17 лет своего правления Саргон II провёл в беспрерывных войнах, сильно расширив пределы Ассирийской державы. Согласно ассирийским источникам, царь был убит при неясных обстоятельствах во время похода на Табал в 705 году до н. э. «Список эпонимов» добавляет, что Саргон II был убит из-за некого кулуммийца Эшпаи в своём военном лагере.
Синаххериб
правил приблизительно между 704/705 — 681 годами до н. э.
Сын Саргона II. После гибели отца отказался взойти на трон в Вавилоне. Для восстановления власти, подавления восстаний в разных частях своей империи, и возвращения к покорности зависимых государств, он предпринял восемь крупных военных походов. Полностью разрушил Вавилон, после этого жил в своей столице Ниневии и много занимался дворцовым и храмовым строительством.
Был убит своим сыном.
Асархаддон, правил приблизительно в 680 — 669 годах до н. э.; Сын Синаххериба, сверг отца. Отстроил Вавилон заново. Много воевал, создавая крупную империю. Умер при подготвке военного похода в Египет.
Ашшурбанапал
правил приблизительно в 669 — 627 годах до н. э.
Сын Асархаддон, последний великий царь Ассирии. Военными и дипломатическими средствами пытался сохранить и приумножить огромную Ассирийскую державу. Ашшурбанапал был хорошим администратором и ловким дипломатом, не брезговавшим для достижения политических целей любыми интригами и даже убийствами. Характеру Ашшурбанапала были присущи злобная жестокость, стремление не только победить противника, но и максимально его унизить. Вместе с тем, он, будучи единственным ассирийским императором, владевшим клинописью и умевшим читать на шумерском и аккадском языках, собрал крупнейшую библиотеку своего времени. Из царской переписки известно, что Ашшурбанапал был слаб здоровьем или, по крайней мере, чрезвычайно мнителен. Вопреки утверждениям его анналов, он почти никогда не принимал личного участия в военных походах. Много воевал, подавлял восстания.
Сама Ассирия в 629 году до н. э. была разделена на два царства, столицами которых были, по-видимому, Ашшур и Ниневия. Этими двумя царствами правили Ашшурбанапал и его сын Ашшур-этель-илани, причём в Ниппуре, то есть за пределами собственно Ассирии главным ассирийским царём считался Ашшур-этель-илани. Источники не освещают характера взаимоотношений между двумя «царями вселенной», но, во всяком случае, точно известно, что разделение власти ослабило Ассирию. Уже в 628 году до н. э. иудейский царь Иосия располагал по своему усмотрению бывшими палестинскими провинциями Ассирийской державы. А египетский фараон Псамметих осадил и взял в 625 году до н. э. палестинский город Ашдод, ранее принадлежащий ассирийцам. В Финикии восстановилось царство Сидон.
Дата смерти Ашшурбанапала спорна.
Восстание наместника города Набу-рехту-уцур. Это восстание было подавлено личной армией «великого евнуха» Син-шум-лишира.
Ашшур-этель-илани
правил приблизительно в 629 — 623 годах до н. э.
Сын Ашшурбанапала. В 629 году до н. э. Ассирия была поделена на два царства. Ашшур-этель-илани правил в Ниневии, а его отец Ашшурбанапал — в Ашшуре, причём Ашшур-этель-илани считался главным царём. А на крайнем юге в Уруке «царём Ассирии» считался другой сын Ашшурбанапала Син-шар-ишкун, который к тому же находился не в ладах с царём Вавилона Кандалану и, по-видимому, вёл с ним войну. В том же 629 году до н. э. Ашшур-этель-илани назначил вместо Бел-ибни правителем Приморья халдея Набопаласара (Набу-апла-уцура). Упустил Вавилон из рук Ассирии, дал воцарится там Набопаласару. Отправленный туда Син-шум-лишир мало того, что завоевал Вавилонию обратно, так еще и провозгласил себя царём Ассирии. Царю пришлось признать евнуха соправителем. Однако вавилоняне разбили армию евнуха и казнили его самого.
Весной 625 года до н. э. ассирийцы вновь пошли походом на Вавилон. Оставив в Шаллате сильный гарнизон, ассирийская армия повернула назад на защиту родины от вторжения мидян. Попытка Набопаласара 9 абу (29 июля) 625 года до н. э. отбить Шаллат у ассирийцев кончилась неудачно. Ассирийцам удалось отразить вторжение мидян.
В 623 году до н. э. Ашшур-этель-илани умер или был убит, процарствовав 6 лет.
Син-шум-лишир
правил приблизительно в 627 — 626 годах до н. э.
«великий евнух Ассирии» Син-шум-лишир подавил с помощью своей личной армии восстание наместника города Ашшура Набу-рехту-уцура, вспыхнувшее после смерти Ашшурбанапала. После чего, видимо, Ашшур-этель-илани сделал Син-шум-лишира своим соправителем. Син-шум-лишир, как «царь Ассирии» вёл борьбу с Набопаласаром, поднявшим восстание в Вавилонии. О смерти Син-шум-лишира, видимо, повествует один вавилонский эпический текст, где говорится, что накануне овладения Вавилоном, Набопаласар разбил ассирийскую армию на берегу канала города Куту и приговорил к смертной казни «великого евнуха Ассирии»
Син-шар-ишкун
правил приблизительно в 633 — 612 годах до н. э.
Сын Ашшурбанапала. Около 633 до н. э. Син-шар-ишкун стал носить титул «царь Ассирии» где-то в районе Урука. Однако в 631 до н. э. Урук признал вавилонского царя Кандалану. А в 628 до н. э. снова Син-шар-ишкуна. Политическая подоплёка таких перемен не известна. Возможно, Кандалану и Син-шар-ишкун оспаривали друг у друга власть в Южной Месопотамии, и один из них перестал подчиняться «царю вселенной» Ашшурбанапалу. С 627 до н. э. Син-шар-ишкун совместно с другими ассирийскими царями Ашшур-этель-илани и Син-шум-лиширом вёл войну с халдеем Набопаласаром за Вавилонию. В 623 до н. э. после смерти или убийства своего брата Ашшур-этель-илани Син-шар-ишкун вновь объединил Ассирию и принял титул «царь Вселенной».
Воевал Вавилонию, воевал со скифами, с арабами, с мидянами. Наступление вавилонян поглощало земли Ассирии. Мидяне взяли Ашшур. В конце августа 614 года до н.э. тут же на развалинах Ашшура Набопаласар заключил союз с мидийским царём Киаксаром.
В 612 до н. э. мидяне, разгромив скифов, вновь вторглись в Ассирию и подступили к Ниневии. Туда же с войском подошёл и Набопаласар. Союзные войска осадили Ниневию и взяли эту сильнейшую крепость всего через 3 месяца (август 612 до н. э.).
Син-шар-ишкун, чтобы не попасть в плен, поджёг свой дворец и погиб в пламени. Победители полностью разрушили Ниневию, оставив после себя только руины и пепелища.
Ниневия уничтожена в 612 году до н. э. вавилоно-мидийскими войсками, остатки Ассирийской империи ограничиваются областью Харрана.
Ашшур-убаллит II
правил приблизительно в 612/611 — 609 годах до н. э.
Вероятно, Ашшур-убаллит II был братом Ашшурбанапала и пятым сыном Ассархаддона. Первоначально Ашшур-убаллит был первосвященником Эхулхула, храма бога Луны Сина в Харране. Осенью 612 или в начале 611 года до н. э. Ашшур-убаллит II был избран царём той частью ассирийского войска и знати, которым удалось прорваться к Харрану после падения Ниневии. Ассирийцы во главе со своим новым царём уповали на помощь Египта, прилагающего все силы для того, чтобы не допустить к своим границам скифов, мидян и вавилонян.
Набопаласар выступил в поход в мае 610 году до н. э. и до ноября опустошал область Харрана. В ноябре к нему присоединились мидяне и вместе с ними он двинулся на Харран. Ассирийцы и авангард египтян в ужасе бросили город и бежали за Евфрат. Харран был разграблен, причём мидяне уничтожили его знаменитый храм Эхулхул. В марте 609 года до н. э. победители разошлись по домам, оставив в Харране вавилонский гарнизон. В июне 609 до н. э. на помощь ассирийцам к Каркемишу двинулись новые подкрепления египтян, под командованием самого фараона Нехо II. Соединившись с Ашшур-убаллитом, Нехо перешёл Евфрат и атаковал Харран. Тяжёлые бои велись всё лето. Вавилонский гарнизон мужественно отразил все приступы египтян и ассирийцев и удержал город. В сентябре 609 года до н. э. Набопаласар двинулся на выручку Харрану. Проиграв битву в стране Ицалла (севернее Харрана), фараон Нехо снял осаду Харрана и отступил за Евфрат. Харран остался в руках вавилонян. В 605 года до н. э. под Каркемишем потерпели поражение главная египетская армия и остатки отрядов Ашшур-убаллита. Таким образом, Ассирия и её царь Ашшур-убаллит навсегда исчезли со страниц истории.
Государство разгромлено Вавилоном и Мидией. Ассирия теряет собственную длительную политическую независимость, царство упразднено.
могущественная древняя держава в Малой Азии (около 1800—1180 годов до н. э.), созданная хеттами.
Пухасума
правил XVI век до н. э.
Правитель Хеттского царства со столицей в городе Куссар. Сын Тутхалии I. Преемник царя Кантуцилли. О его правлении ничего не известно.
Папахдилма
правил конец XVI век до н. э.
Преемник царя Пухасумы (он же Пу-Шаррума). Папахдилма был возведен на трон вельможами в обход завещания царя Пухасумы. Правил Папахдилма, видимо, недолго. Он был свергнут Лабарной I, которому Пухасума и завещал трон. Борьба за престол, видимо, носила крайне ожесточённый характер и даже вероятно вылилась в гражданскую войну.
Лабарна I
правил приблизительно в 1680 — 1650 годах до н. э.
Лабарна I считается основателем древнехеттской династии. Однако не сохранилось ни одной подлинной надписи этого царя. Для последующих поколений хеттов их история начиналась с царя Лабарны. Вроде бы много воевал и даже что-то завоевал.
Хаттусили I
правил приблизительно в 1650 — 1620 годах до н. э.
Внук царя Куссара Пухасумы (Пу-Шаррумы). Первоначально Хаттусили носил царское имя Лабарна (II); новое имя Хаттусили он, вероятно, получил потому, что из стратегических соображений перенёс центр своего царства из Куссара на север в Хаттусу — город, который в своё время Анитта захватил и разрушил, и даже проклял тех из будущих правителей, кто вновь заселит уничтоженное им поселение.
Хаттусили был одним из виднейших царей-завоевателей Хеттского царства. Его отлучка на запад была воспринята врагами на востоке как удобный момент для нападения. В Хеттское царство вторглась армия страны, которая в аккадской версии летописи фигурирует как «Ханигальбат», а в хеттской — как «Хурри». Эти два термина неизменно обозначают в хеттских текстах державу хурритов, расположенную к востоку от Евфрата. Хаттусили отразил нашествие хурритов и приступил к усмирению подвластных стран, восставших во время их нашествия. Подавив мятежи в восточных и юго-восточных областях своего царства, Хаттусили возобновил военные действия против городов-государств Северной Сирии.
Государство Хаттусили было весьма рыхлым образованием. Даже на важнейших государственных чиновников и военачальников он не всегда мог полагаться. Заговоры и интриги постоянно потрясали семью самого Хаттусили.
Мурсили I
правил приблизительно в 1620 — 1594 годах до н. э.
Был внуком хеттского царя Хаттусили I, который усыновил его и сделал своим престолонаследником, что было закреплено в так называемом «Завещании Хаттусили». Правление Мурсили I стало определяющим в истории Древнехетского царства. Всё внимание государя поглощено военными предприятиями на крайнем юге. Вскоре по возвращении в Хаттусу Мурсили был убит в результате заговора, организованного Хантили, мужем его сестры, который занял хеттский престол под именем Хантили I.
Убийство Мурсили I привела к череде дворцовых переворотов и, как следствие, к существенному ослаблению Хеттской державы.
Период смут
Хантили I
правил приблизительно в 1594 — 1560 годах до н. э.
Хантили занимал должность чашника и был женат на сестре Мурсили I Харапсили. Следовательно, судя по всему, он был одного возраста со своим предшественником на троне. Спустя год или два после возвращения Мурсили I из похода на Вавилон, Хантили организовал заговор против Мурсили. В результате Мурсили был убит, и на трон взошёл Хантили I. На его правление пришлось вторжение хурритских племён. Так же при Хантили I хетты терпели неудачи на северных рубежах. Племена касков, живущих на севере Малой Азии, пришли в движение и стали наступать на Хеттское царство. Давление касков с севера и хурритов с востока вынудило Хантили срочно укреплять хеттские города.
Когда Хантили состарился и находился уже при смерти, его зять Циданта I, раньше вместе с ним убивший Мурсили I, теперь снова организовал заговор и убил сына Хантили I Кассени (Писсеини) вместе с сыновьями последнего, а также убил его первейших слуг и захватил престол.
Циданта I
правил приблизительно в 1560 — 1550 годах до н. э.
Зять Хантли I, занял престол в результате заговора. Правление Циданты I было, очевидно, коротким — он не оставил ни одной собственной надписи.
Циданта I был убит своим сыном Аммуной (тем не менее последний заявил в своей надписи, что «взошёл на престол своего отца», словно не произошло ничего необычного.
Аммуна
правил приблизительно в 1550 — 1530 годах до н. э.
Был сыном царя Циданты I. Вероятно, желая противодействовать принципу наследования престола не сыном царя, а мужем или сыном его дочери, Аммуна «взошёл на престол своего отца», убив его. Единственный сохранившийся документ Аммуны представляет собой фрагмент, не содержащий связного текста.
После смерти Аммуны главный мешеди (глава царских телохранителей) Цуру тайно приказал убить его сыновей Титтия и Хантили вместе со всеми сыновьями и родичами последних.
Хуцция I
правил приблизительно в 1530 — 1525 годах до н. э.
Стал царём после бойни родственников Аммуна. Телепину был женат на Истапарии, старшей сестре Хуцции. Когда стало известно, что Хуцция замышляет убийство сестры и зятя, реакция Телепину была мгновенной: он арестовал и отправил Хуццию вместе с его пятью братьями в изгнание.
Телепину
правил приблизительно в 1525 — 1500 годах до н. э.
Муж сестры Хуцции I Истапарии, которая имела права царицы-тавананны. Телепину захватил престол, свергнув Хуццию I. По всей видимости, Телепину имел неоспоримые права на престол, так как в принятом им законе утверждает, что занял престол своего отца. Возможно, Телепину был оставшимся в живых сыном Аммуны, так как он дал имя Аммуна собственному сыну. Единственным источником о царствовании Телепину является его «указ о наследовании царской власти», посвящённый восстановлению внутреннего порядка в государстве. Этот указ был, видимо, издан в связи с новыми попытками переворотов, в которых погибли сначала его жена Истапария, а затем и его сын Аммуна. В исторической преамбуле указа Телепину оставил краткое описание всех событий хеттского царского дома, начиная с Лабарны I.
Телепину установил правила престолонаследия. Согласно «Указу Телепину», право вступления на престол отныне получали только сыновья царя по старшинству. В случае отсутствия таковых взойти на престол мог лишь муж дочери. Все остальные царские родственники были исключены из числа возможных претендентов на престол и народное собрание (панку) должно было следить за соблюдением этого закона. Приблизительно к эпохе Телепину можно отнести составление и одного из вариантов хеттских законов. Возможно, что при Телепину имела место реформа законодательства, приведшая к значительному смягчению наказаний и отмене некоторых обрядов (в частности, к замене в некоторых случаях человеческих жертвоприношений принесением в жертву овец).
Телепину добился значительного усиления своего царства, что позволило ему начать новое проникновение в Сирию через перевалы Антитавра.
Аллувамна
правил в начале XV веке до н. э.
Обстоятельства прихода к власти Аллувамны не совсем понятны. О конце правления Телепину абсолютно ничего не известно. Жена Телепину Истапария и его сын Аммуна умерли раньше него при неясных обстоятельствах. Видимо, в связи с отсутствием прямого наследника, после смерти Телепину, трон наследовал лувиец по имени Аллувамна, женатый на Харапсеки (которая по ошибке упоминается в «Царских списках» как Харапсили). Во фрагментированных документах Аллувамна и Харапсеки наделяются титулами «сын» и «дочь царя». Очевидно, что эти титулы нельзя понимать буквально, и, поскольку первый из них обычно употребляется в значении «царевич царской крови», то часто предполагают, что Харапсеки была дочерью Телепину.
Скорее всего не слишком долго правил и был смещен Тахурваили, который, по некоторым предположениям, отправил его в изгнание.
Есть вероятность, что Хантили II его сын.
Хантили II
правил первой половине XV века до н. э.
Преемник Аллувамны и, возможно, его сын. Ряд хеттологов сомневаются в существовании такого царя, предполагая ошибку составителей поминальных списков и считая, что имелся в виду царь Хантили I.
Тахурваили
правил в начале XV века до н. э.
Сын Цуру, внук Цитанты I, двоюродный брат Телепину. Вероятно, некоторое время спустя после смерти Телепину, захватил хеттский трон силой. Сохранился договор, заключённый им с Эхеей, царем Киццувавтны. Тахурваили правил, вероятно, недолго. Он был свергнут с престола, скорее всего Цидантой II
Циданта II
правил в XV веке до н. э.
Заключил дружественный договор с царём Киццувадны Пиллией. По-видимому, в правление Циданты II царь Алалаха Идрими, вассал могущественного царя Митанни Парраттарны, напал на Хеттское царство, где разграбил 7 гаваней — маленьких городов-крепостей.
Хуцция II
правил в XV веке до н. э.
Видимо, преемник Цитанты II. Имя жены Хуцции — Суммири. При нём начальником телохранителей царя был Муваталли (будущий царь Муваталли I).
После смерти последнего родственника около ~1450 года до н.э. становится единоличным правителем Хеттского царства. Пытался наладить мир с соседними царями. Но соседнее государство Киццуватна стало союзником Митанни, с которым Хеттское царство не имело сил сражаться, из-за чего Хуцция понёс поражение, и хетты потеряли восточный регион Ишува и прочие южные территории. Свергнут в результате заговора, главой которого был начальник царской охраны Муваталли, который и стал следующим царём хеттов.
Муваталли I
правил в XV веке до н. э.
Возможно, сын или же брат Хуцции II. В правление Хуцции II Муваталли был главой телохранителей царя. Вероятно, его женой была царица Валанни. Вероятно, Муваталли I правил недолго и пал жертвой заговора. Он был убит «главным виночерпием» (у хеттов этот титул носил главнокомандующий) Химуили, и на трон взошёл Тудхалия II.
Тудхалия II
правил приблизительно в 1460 — 1440 годах до н. э.
Предок Суппилулиумы I, о котором в хеттском тексте говорится, что он вознёс себя на престол царствования. Взошёл на трон, убив своего предшественника царя Муваталли I. Тутхалия II вернул под власть хеттов государства юго-запада Малой Азии: Арцаву, Масу (греч. Мизия), Лукку (греч. Ликия). С государством Вилуса (греч.: Илион) поддерживал дружеские отношения. Против государства «городов Мира и Кувалия» построил укрепления. На северной границе своей державы Тутхалияс II неоднократно воевал с племенами каска и нанес им ряд тяжелых поражений.
Гипотеза некоторых исследователей о том, что Тутхалии II является основателем новой династии хурритского происхождения, опровергается документами, в которых позднехеттские цари называют себя прямыми потомками царя Хаттусилиса I, правителя Куссара.
Арнуванда I
правил приблизительно в 1440 — 1420 годах до н. э.
Зять и преемник Тудхалии II. Женой Арнуванды I была Ашмуникаль, дочь Тутхалияса II и Никаль-Мати. Ашмуникаль пользовалась большим влиянием в государстве. При Арнуванде I цари Митанни отобрали у хеттов Сирию и Киццуватну. На севере и северо-востоке большой урон хеттам наносили набеги племен каска, с которыми Арнуванда I вёл тяжелую и, похоже, не всегда удачную многолетнюю войну.
Хаттусили II
правил приблизительно в 1420 — 1400 годах до н. э.
Возможно, сын Арнуванды I. Хаттусили II подчинил Киццуватну. Также Хаттусили II вновь восстановил власть хеттов над государством Ямхад (столица — Халап) в Сирии и заключил договоры с государствами Астата и Нухашше в Сирии. Правил Хаттусили II, видимо, недолго.
Тудхалия III
правил приблизительно в 1400 — 1380 годах до н. э..
Сын Арнуванды I. При нём государство хеттов достигло своего глубочайшего упадка. Бездарная политика Тутхалии III привела к тому, что «Страна Хатти» попала в кольцо врагов и даже была почти совершенно «уничтожена врагами». Ко всём прочим бедам, каски горы Тарикаримма захватили и разрушили столицу государства — город Хаттусу (в нём осталось лишь одно целое здание — мавзолей одного знатного хетта). Тутхалияс III не сумел организовать эффективной обороны своих владений. Положение в государстве стало несколько выправляться, когда отдельную армию под своё командование получил царевич Суппилулиума I, талантливый организатор и полководец. Он вернул под власть хеттов город Самуху и сделал его базой борьбы с племенами каска и войсками Ацци и Хайасы. Суппилулиуме удалось в течение нескольких лет разбить ряд крупных армий каска и изгнать войска Хайасы. Несмотря на отдельные успехи, положение Хеттского государства в конце правления Тутхалии III оставалось шатким. На смертном одре Тудхалия завещал трон не Суппилулиуме, а Тутхалии IV Младшему.
Тудхалия (Младший)
правил приблизительно в 1380 до н. э.
Сын (по другим версиям, внук или зять) Тудхалии III (II). Правил несколько месяцев. Из-за своей неспособности организовать оборону страны от наступающих со всех сторон врагов, был свергнут и убит Суппилулиумой, сыном Тудхалии III, и его военачальниками.
В ходе переворота погибли или были арестованы и сосланы многие мужчины — члены семьи Тудхалии III. Не исключено, что поводом к перевороту послужило известие о полной гибели хеттской армии, ведущей наступление против враждебного хеттам Митанни.
Суппилулиума I
правил приблизительно в 1380 — 1334 годах до н. э.
Сын Тудхалии III. Дипломат, полководец и политик. Используя благоприятную международную ситуацию, сложившуюся в Передней Азии, нарастил военную мощь и увеличил территорию Хеттского царства. При Суппилулиуме Хеттское царство превратилось в могучую державу, простиравшуюся от бассейна Чороха и Аракса на севере до Палестины на юге и от берегов Галиса на западе до границ Ассирии и Вавилонии на востоке. В войне с Египтом в Сирии войска хеттов подцепили чуму и принесли ее домой. От неё, по всей видимости, и умер Суппилулиума.
Эпидемия чумы свирепствовала 20 лет и унесла жизни большей части населения Хеттского царства. Сын Суппилулиумы Мурсили II объясняет эту эпидемию карой богов за то, что Суппилулиума не сдержал договорных обязательств по отношению к Египту.
Арнуванда II
правил приблизительно в 1334 — 1333 годах до н. э.
Старший сын и преемник Суппилулиумы I. Во время царствования своего отца Арнуванда возглавлял успешные военные кампании в Сирию, включая и кампанию против Египта. Во время египетского похода в хеттском лагере от египетских пленных вспыхнула эпидемия чумы. Зараза была занесена в саму Малую Азию и от неё, по-видимому, и умер Суппилулиума. Получил в наследство от отца кроме эпидемии чумы и большую войну с племенами каска, возглавляемых городом Исхупитта. Вскоре, после восшествия на престол, Арнуванда заразился чумой. Вследствие болезни практически не занимался делами. В армию, посланную Арнувандой на Исхупитту, была также занесена чума, и хетты начали отступление от Исхупитты, похоронив своего командующего Ханнути. Умирая, Арнуванда II оставил трон своему любимому брату Мурсили II, младшему сыну Суппилулиумы I, в обход прав более старшего Пийасили.
Мурсили II
правил приблизительно в 1321 — 1295 годах до н. э., жил приблизительно 1343 до н. э. — 1295 до н. э. (48 лет)
Младший сын Суппилулиумы I. Своё правление Мурсили начал с подавления восстаний в Нухашше, Кадеше, Киццувадне и в целом ряде других окраинных областей. На 3-ем году своего правления Мурсили в сражении у города Вальма, в Южной Фригии разбил коалицию во главе с традиционным противником хеттов царством Арцава. Царь Уххацити и его наследники бежали «за море», (вероятно, в Аххияву), а на его трон был посажен правитель прохеттской царской семьи. В следующем, 4-м году Мурсили поставил в вассальную зависимость и все остальные страны Арцавской коалиции.
Война с касками, несмотря на то, что в ней были захвачены каские города Истахару и Палхуиса, ощутимых результатов не дала. Мурсили за своё царствование предпринял 10 походов против каска (на 1-м, 2-м, 5-м, 6-м, 7-м, 9-м, 19-м, 24-м, 26-м годах своего правления), но так и не смог подчинить этих горцев, а был вынужден сам возводить линии укреплений на границе с ними, чтобы обезопасить страну от их набегов. Особенно мощную линию укреплений возвёл Хатунианца, наместник области Пала, наиболее страдающий от касков.
При Мурсили были составлены царские анналы Суппилулиумы I («Деяния Суппилулиумы») и самого Мурсили. Последний известный год его правления — 27-й. В его правление случилось затмение Мурсили. Если следовать наиболее вероятной датировке этого затмения, то Мурсили правил с 1321 по 1295 годы до н. э.
Муваталли II
правил приблизительно в 1295 — 1272 годах до н. э.
Сын Мурсили II. Сохранился договор Муваталли с неким Алаксанду — приёмным сыном Куккунни, царя одного из древних (городов?-государств) под названием Вилуса (предположительно, древняя Троя). Алаксанду, права которого на престол Вилусы были довольно шатки, чтобы утвердиться на нём, прибег к помощи Хеттского царя. Мурсили выдал свою сестру Массануццию замуж за правителя «Страны Реки Сеха» Мастури. В Сирии Муваталли возобновил «украденный» кем-то договор с царем Халеба Тальми-Шаррумой. Главным событием его царствования была война с Египтом. Фараон Сети I вторгся в хеттские владения в Сирии и подчинил страну Амурру. К концу своего правления Сети потерял почти все свои северные завоевания, в том числе и Кадеш. После чего между Муваталли и Сети был заключен мирный договор, который скорее был лишь кратковременным перемирием.
В 1284 году до н. э. новый египетский фараон, молодой Рамсес II во главе 25-тысячного войска предпринял поход в Сирию, к Кадешу. У стен Кадеша его поджидала армия Муваталли. Согласно египетским источникам хеттская армия насчитывала 3500 колесниц с тремя воинами на каждой и примерно 17 тысяч пехоты. Общая численность хеттских воинов составляла около 28 тысяч человек. Но войско хеттов было донельзя смешанным и в значительной степени наемным. Кроме хеттских воинов в нём были представлены едва ли не все анатолийские и сирийские царства: Арцава, Питасса, Маса, Лукка, Дарданяне (то есть троянцы), Каска, Киццувадна, Аравапна, Каркемиш, Халеб, Угарит, Нухашше, Кадеш и многие другие. Египтяне понесли огромные потери, сам Рамсес чуть было не погиб в этом сражении. Спасению Рамсеса от неизбежного поражения способствовало лишь то, что хеттская пехота не смогла переправиться через бурные воды Оронта и не пришла на помощь своим колесничим.
Видимо, чтобы быть поближе к театру военных действий, Муваталли перенёс свою резиденцию из Хаттусы в область Таттассу (вероятно, позднейшую Исаврию или Горную Киликию, то есть куда-то в район современных городов Караман — Эрегли). Муваталли до конца своей жизни вынужден был вести войну против египтян.
Мурсили III
правил приблизительно в 1282 — 1275 годах до н. э.
Сын Муваталлиса от наложницы. Больше известен под своим личным хурритским именем — Урхи-Тешшуб. Урхи-Тешшуб продолжал вести войну с Египтом. После 7 лет правления против Урхи-Тешшуба восстал его дядя Хаттусили. Поддерживаемый дружественными ему племенами каска, Хаттусили запер Урхи-Тешшуба в городе Самухе (как писал сам Хаттусили в своей Апологии, «Иштар заперла его в городе Самухе, как свинью в хлеву») и тот вынужден был сдаться в плен. Хаттусили сослал его в ссылку в Нухашше. Но тут Урхи-Тешшуб завёл интригу с Вавилоном против Хаттусили и был поэтому удален из Нухашше и послан «в сторону моря» — темная по смыслу фраза, которая, может быть, иносказательно говорит об острове Кипр. Из другого документа известно, что Урхи-Тешшуб жил в чужой стране, и это вполне мог быть Кипр, откуда он, видимо, вступил в переговоры с Египтом.
Хаттусили III
правил приблизительно в 1275 — 1250 годах до н. э.
Сын Мурсили II, младший брат Муваталли. Хаттусили был женат на дочери жреца в столице Киццувадны хурритке Пудухепе. При Хаттусили была восстановлена мощь Хеттского царства. Он вновь вернул столицу в Хаттусу, которая была, по-видимому, полностью разорена племенами касков, когда его брат Муваталли находился на юге. Город был заново отстроен, архивы переписаны. Наибольшую опасность для Хеттского царства в это время представляла Ассирия. Полный разгром Митанни Салманасаром и его продвижение к Каркемишу ускорили заключение мирного договора между хеттами и египтянами (ок. 1270 год до н. э.), а также возобновление союза хеттов с Вавилоном. По совету Хаттусили Кадашман-Эллиль II даже вторгся в Ассирию, но потерпел поражение. Мирный договор с Египтом был скреплён браком между дочерью Хаттусили, получившей египетское имя Маатхорнефрура, и фараоном Рамсесом II. Позже ещё одна хеттская царевна была послана в гарем старому фараону с богатейшими дарами: табунами лошадей и стадами скота из военной добычи, захваченной у племен каска, в Арцаве и других местах. Под конец царствования Хаттусили царь Аххиявы (Ахейя, Греция, здесь имеется в виду греческая колония) лично вступил, возможно, с враждебными намерениями, на территорию одного хеттского вассального царства. К сожалению, подробности всех этих событий нам неизвестны.
Тудхалия IV
правил приблизительно в 1250 — 1230 годах до н. э.
Сын Хаттусилиса III. После поражения от войск ассирийского царя Салманасара I при Нихрии Тудхалия IV старался поддерживать хорошие отношения не только с Египтом, но и с Ассирией. Желая закрепить владычество хеттов на северо-западе державы, Тудхалия IV предпринял ряд походов в верхне-евфратскую долину. Из сильно разрушенных анналов Тудхалии IV видно, что при нём запад Малой Азии отпал от хеттов. Анналы сообщают о хеттских компаниях проведённых здесь, против «Страны Реки Сеха», занятой царём Аххиявы, против той же страны Арцава и др. коло того же времени в северо-западной части Малой Азии, как раз там куда были направлены походы Тудхалии IV, коалицией ахейцев (или данайцев) была разрушена Троя. Не исключено, что уже отпадение Ассувы и Арцавских областей при Тудхалии IV было результатом массового передвижения племен Балкан в Малую Азию через Босфор.
С помощью сирийского флота Тудхалия IV атаковал и захватил Аласию (Название Аласия (Алашия) относилось собственно лишь к одному городу на Кипре (ныне город Энкоми), но переносилось, видимо, и на весь остров). В руки хеттского царя попали царь Аласии, его жены и сыновья. Тудхалия увёз с собой в Хаттусу в качестве добычи серебро, золото и пленных, а Аласию обложил данью. С захватом Кипра хетты приобрели контроль над расположенными здесь богатыми медными рудниками. Между тем, ситуация в Хаттусе была не из лучших. В стране царил голод. Хлеб для хеттов доставляли Египет и Угарит. Тудхалия IV ещё мог уделять много времени и внимания храмовому строительству и приведению в порядок культов, дворцовых и храмовых архивов.
Курунта
правил около 1209 до н. э.
Был либо младшим братом, либо сыном царя Муваталли II, и тем самым либо дядей, либо двоюродным братом Тудхалии IV. Так как старший сын Мутавалли II, Мурсили III, был свергнут своим дядей Хаттусили III, Курунта имел права на хеттский трон.
Арнуванда III
правил приблизительно в 1209 — 1205 годах до н. э.
Сын Тутхалии IV. Арнувандас вёл борьбу с коалицией государств, включающую Аххияву, Арцаву и др. Так заодно с аххиявским царём Аттариссиясом (то есть Атреем) выступил и Мадуваттас — до тех пор один из самых верных вассалов хеттского царя. Союзники захватили весь юго-запад Малой Азии и даже вторглись на Аласию (о. Кипр). На протест хеттского царя Мадуваттас ответил, что ему якобы не было известно, что Аласия — хеттская территория.
Суппилулиума II
правил приблизительно в 1205 — 1178 годах до н. э.
Сын Тутхалии IV, вероятно, от наложницы. Вступил на престол при поддержке некого «начальника писцов на деревянных табличках». По-видимому, возвышение нового царя вызвало широкое недовольство и, как обычно, множество окраинных областей отпало. Однако Суппилулиумы II поддержал его родич царь Каркемиша Тальми-Тешшуб.
Суппилулиума вновь предпринял поход на Аласию (Кипр). Согласно его надписи он захватил в море и сжёг корабли Аласии, которые, видимо, препятствовали высадке хеттского десанта. Затем он взял верх в битве и на самом острове. Также он совершил походы в Верхнюю Месопотамию, когда, по-видимому, отвоевал у ассирийцев медные рудники Ишувы.
Но дни Хеттского царства уже были сочтены. Угроза нашествия с моря и суши переселяющихся племён Эгейского мира, названных в египетских источниках «народами моря», усиливалась. После похода «народов моря» Аласия отпала от хеттов.
Непрерывные военные походы сильно ослабили экономику страны, разорив различные отрасли хозяйства.
В первой четверти XII века до н. э. хеттская столица Хатусса была разрушена и после этого больше не восстанавливалась. Согласно археологическим исследованиям, были разгромлены и сожжены цитадель Хаттусы, её дворцы и храмы, после чего город и вся область хеттского расселения в долине реки Галис пришли в запустение. Согласно надписи фараона Рамсеса III из Мединет-Абу, на восьмом году его правления, Хаттуса была захвачена и разрушена «народами моря».
Согласно теории Зееэра, в самом конце своего правления царь Суппилулиума II эвакуировал из Хаттусы свой двор, армию и ремесленников вместе со всем имуществом.
Царство Митанни (XVI век до н.э. — 1267 год до н.э.)
Мита́нни (Ханигальбат в ассирийских текстах, Нахарин(а) в египетских и семитских) — древнее хурритское государство (XVII—XIII века до н. э.) на территории Северной Месопотамии и прилегающих областей. Столица Митанни — Вашшуканни (Хошкани) располагалась у истоков реки Хабур. Предполагается, что этот город стоял на месте современного города Серекани в Сирии.
Митанни утвердился на исторической арене в условиях вакуума силы, образовавшегося вследствие разгрома Вавилонской империи хетто-хурритским союзом в XVI веке до н. э.
Рядом исследователей рассматривается как протоармянское государство.
Население Митанни состояло из хурритов и семитов, официальными языками были хурритский и аккадский.
Кирта
правил середина XVI века до н. э.
Считается основателем династии Митанни. Надписей от его правления не сохранилось и, за исключением того, что он являлся отцом следующего царя Митанни Шуттарны I, больше о нём ничего не известно.
Шуттарна I
правил конец XVI века до н. э.
Сын Кирты. Первый митаннийский царь, засвидетельствованный источниками.
Парраттарна
правил около 1500 — 1470 до н. э.
Парраттарна называет себя «царём воинов хурри». Из этой его титулатуры не видно, что он был царём Митанни, однако его имя, хотя и не этимологизированное, явно не хурритское. Поэтому, вероятно, что он имел индоиранское (индоарийское) происхождение и, очевидно, принадлежал к той же династии, что и цари прямо называющие себя царями Митанни. Парраттарна установил митаннийскую гегемонию в Северной Сирии вплоть до долины реки Оронт. По сообщению Идрими Халеб и другие города Сирии выступили против него и он вынужден был бежать в город Эмар, где прожил семь лет. Только после заключения договора с Парраттарной и несомненно по его инициативе ему удалось вернуться в Алалах. За это Идрими вынужден был признать верховенство митаннийского царя.
Паршататар
правил около 1470 — 1450 до н. э.
Известен тем, что он был отцом следующего царя Шауштатара. Возможно, это один и тот же человек, что и Парраттарна.
Шауштатар
правил около 1450 — 1410 годы до н. э.
Сын Паршататара. Сильно расширил пределы Митаннийской державы. Под конец своего правления Шауштатар потерпел поражение от Египта. На 33-м году своего правления египетский фараона Тутмос III разбил митаннийские войска у Каркемиша. После чего, египтяне на запряжённых волами повозках доставили на Евфрат построенные в Библе военные ладьи и поплыли вниз по реке, захватывая и разоряя митанийские города и селения. После нескольких столкновений с египетскими воинами Шауштатар вынужден был уйти далеко за реку, отдав свои владения в Северной Сирии египтянам.
Артатама I (также Артадама I, Ардадама I)
правил приблизительно в 1410 — 1400 годах до н. э.
Вёл войны с царём Хеттского царства Хаттусили II, который завоевал вассальные от Митанни царства Халеб, Аштату, Нухашше и, возможно, подчинил своему влиянию страну Ишува (в документах не упоминается о завоевании Ишувы Хаттусили II, но говорится о восстании Ишувы против хеттской власти при следующем царе хеттов Тудхалии III). Кроме того Хаттусили II завязал дружественные отношения с царём Киццуватны Паттадишшу и даже временно перетянул эту страну на свою сторону, что также ослабило позицию Митанни в этом регионе. В это же время Митанни вело войну и с Египтом за Северную Сирию. Война носила переменный успех и, в конце концов, Артатама договорился о мире и разделе сфер влияния с египетским фараоном Тутмосом IV, по которому Северная Сирия с выходом к Средиземному морю оставалась в зоне Митанни. Договор был скреплён браком Тутмоса IV с дочерью Артатамы. По одной из версий, данной принцессой была Мутемуйя, мать фараона Аменхотепа III.
Шуттарна II
правил приблизительно в 1400 — 1375 годах до н. э.
Сын Артатамы I. Шуттарна поддержал восстание против хеттского царя Тудхалии III коалиции государств восточной части Малой Азии. Восстание против хеттов началось и на севере Сирии. Халеб, Аштата, Нухашше освободились от хеттской зависимости и заключили договор с Митанни. Длительная война однако не принесла успеха ни одной из сторон. С Египтом в правление Шуттарны у Митанни существовали дружеские отношения. Шуттарна послал в жёны египетскому фараону Аменхотепу III в 10-й год правления последнего свою дочь Гилухепу с богатым приданым. Невесту сопровождали 317 прислужниц.
Арташшумара
правил приблизительно в 1375 — 1370 годах до н. э.
Старший сын Шуттарны II и брат Тушратты. Убит во время дворцового переворота вельможей Тухи (или Пархи) руководителем антиегипетской группировки сановников, недовольных политикой царей Митанни направленной на сближение с Египтом. Видимо, мятеж и убийство Арташшумары были результатом переговоров между хеттским царём Суппилулиумой I и Артадамой II, претендентом на престол Митанни.
Тушратта
правил приблизительно в 1370 — 1350 годах до н. э.
Младший сын Шуттарны II. После убийства своего старшего брата Арташшумары был возведён на престол в малолетнем возрасте.
При нём усилилась антиегипетская группировка во главе с вельможей Тухи, убийцей его брата и была сделана попытка сближения с Хеттским царством.
В дальнейшем Тушратта казнил Тухи и возобновил союз с Египтом. Также как и его отец Шуттарна II, в своё время выдавший за Аменхотепа III свою дочь Гилухепу, сестру Тушратты, сам Тушратта также отправляет в гарем фараона свою дочь Тадухепу (36-й год Аменхотепа III).
А когда Аменхотеп III серьёзно заболел, Тушратта для его исцеления послал своему египетскому «брату» из Ниневии, которая тогда от него зависела, идол богини Иштар, правда с вежливой просьбой вернуть его обратно.
От царя Митанни Тушратты дошло семь писем к Аменхотепу III, одно к царице Тии и две описи приданого его дочери Тадухепы.
Зато отношения Тушратты с хеттским царём оставляли желать лучшего. Суппилулиума I даже попытался совершить прямое нападение на Митанни, но был отброшен войсками Тушратты.
Согласно договору, позднее заключённому между Суппилулиумой и братом Тушратты Шаттивазой, после третьего разрушительного набега хеттов, который привёл к разорению Кархемиша, Тушратта был убит группой заговорщиков во главе с одним из своих сыновей. Последовал период гражданских войн, окончившийся, когда Суппилулиума посадил на трон своего ставленника Шаттивазу.
Артадама II
правил середина XIV века до н. э.
Узурпатор трона. Видимо, был или братом Тушратты, или вообще принадлежал к соперничающей линии царской династии. Практически за Артадаму II правил его сын Шуттарна III.
Шуттарна III
правил середина XIV века до н. э.
Сын Артадамы II. Захватил власть в результате борьбы за престол развернувшейся после убийства Тушратты. Шуттарна ориентировался на союз с Ассирией и даже вернул в Ашшур ворота, в своё время захваченные Шауштатарой. При нём территория Митанни была поделена между Алше и Ассирией. Куммийское царство и союз урартских племён (Уруартри) получили независимость. После переправы хеттов через Евфрат и захвата Суппилулиумой I Вашшуканни, столицы Митанни Шуттарна бежал, не приняв боя. А на митаннийский престол Суппилулиума посадил Шаттивазу, сына Тушратты, находившегося в вассальной зависимости от Хеттского царства.
Шаттиваза
правил около 1350 — 1320 до н. э.
Сын Тушратты. После захвата митаннийского трона Шуттарной III Шаттиваза бежал с небольшим отрядом боевых колесниц, спасшись таким образом от убийц. После тщетной попытки получить приют в Вавилонии, Шаттиваза перебрался на хеттскую территорию и у реки Галис обратился к царю Суппилулиуме с просьбой о поддержке. Суппилулиума использовал представившийся случай, чтобы свергнуть ассирийского ставленника Шуттарну III и посадить на престол Митанни своего кандидата. Он привязал Шаттивазу к себе браком с одной из своих дочерей и обеспечил ему военную поддержку своего сына Шарри-Кушуха, сидевшего в Каркемише. По-видимому, Шаттивазе удалось отвоевать наиболее важные города государства Митанни, включая Вашшукканни. Изменившаяся вследствие этого ситуация была к 1380 году до н. э. закреплена государственным договором между Суппилулиумой и Шаттивазой: Митанни было восстановлено как царство, а его правитель Шаттиваза подчинен верховной власти хеттского великого царя.
Дальнейшая судьба Шаттивазы и подробности его правления неизвестны, но можно предполагать, что ему в какой-то мере удалось добиться внутренней консолидации Митанни.
Шаттуара I
правил приблизительно в 1320 — 1300 годах до н. э.
Воевал с царём Ассирии Адад-нирари I, потерпел от него поражение и попал к нему в плен. Однако Адад-нирари I вновь восстановил Шаттуару на митаннийском престоле, но уже в качестве своего вассала, вынужденного платить дань Ассирии.
Васашатта
правил приблизительно в 1300 — 1280 годах до н. э.
Сын Шаттуары I. В начале царствования находился в вассальной зависимости от Ассирии, но впоследствии восстал против Адад-нирари I. Последний совершил успешный поход против Митанни, завершившийся низложением Васашатты и присоединением всей территории Митанни (вплоть до большой излучины Евфрата и города Каркемиша) к Ассирии.
Земли Митанни присоединены к Ассирии.
Шаттуара II
правил приблизительно в 1280 — 1267 годах до н. э.
Опираясь на помощь хеттов и арамейских племен ахламу, впервые проявивших себя в это время как значительная сила, поднял восстание против Ассирии. Вначале митаннийцам удалось окружить ассирийскую армию Салманасара I и отрезать её от водных источников. Но ассирийцы всё же вырвались из окружения и разбили войско митаннийцев и их союзников хеттов и арамеев. Вся Верхняя Месопотамия была вновь присоединена к Ассирии, а Митанни навсегда прекратило своё существование. Салманасар сообщает в своей надписи, что он взял в плен 4 сароса (14 400) митаннийских воинов и всех их ослепил.
Государство в Передней Азии, располагавшееся на территории Армянского нагорья (современные Армения, восточная Турция, северо-западный Иран и Нахичеванская АР Азербайджана) и занимавшее главенствующее положение среди государств Передней Азии в первой четверти I тысячелетия до н. э. В первой половине VIII века до н. э. Урарту взяло верх над своим постоянным соперником — Ассирией.
Существование Урарту
как союза племён документально подтверждено с XIII века до н. э., как государства — с IX века до н. э. Урарту прекратило существование в VI веке до н. э.
Племена, населявшие Урарту, участвовали в этногенезе армян. С начала VI века до н. э. большая часть территории Урарту известна как Армения.
Управлялось царями:
Арама (Араме, Араму, Арам и Арама), правил 859 — 844 до н. э.; первый царь объединённого Урарту, упомянутый в надписях. Жизнеописание Араму, являвшегося современником царя Ассирии Салманасара III, который совершал военные походы против Урарту, известно благодаря сохранившимся ассирийским надписям. Память об Араму сохранилась в средневековой армянской исторической традиции, в которой он предстаёт в виде армянского патриарха и великого правителя, воевавшего с Ассирией и Мидией.
Сардури I (Сидури I, Седури I, Сардур I), правил 844 — 828 до н. э.; сын Лутипри. Вероятный основатель главной династии царей Урарту, сделал Тушпу столицей Урарту. Историчность Лутипри не установлена. Носил пышный титул «Царь великий, царь могущественный, царь вселенной, царь страны Наири, царь, равного которому нет, удивительный пастырь, не боящийся сражения, царь, подчиняющий непокорных».
Ишпуини (Ишвуин), правил 828 — 810 до н. э.; сын Сардури I. Правитель начала расцвета Урарту. Успешно противостоял ассирийцам, присоединил к Урарту религиозный центр Мусасир. Ввёл клинописную письменность на урартском языке. Ишпуини известен благодаря многим своим сохранившимся надписям, где он зачастую фигурирует совместно со своим сыном Менуа, а также благодаря упоминанию в надписи ассирийского царя Шамши-Адада V, современником которого он являлся. Ишпуини носил пышный титул «Царь великий, царь могущественный, царь вселенной, царь страны Биаинили (Наири), правитель города Тушпа».
Менуа (Минуа), правил 810 — 786 до н. э.; сын Ишпуини. Расширил границы Урарту. Развивал хозяйство, построил множество оросительных каналов и дорог. В период правления Менуа Урарту становится самым могущественным государством Передней Азии.
Аргишти I, правил 786 — 764 до н. э., жил около 827 до н. э. — 764 до н. э. (примерно 63 года); сын Менуа. Урарту при Аргишти I находилось в зените могущества. Существенно расширил границы Урарту на западе, поставив Ассирию в невыгодное положение. Основал урартские поселения и крепости в Закавказье, включая Эребуни (нынешний Ереван).
Сардури II (Сидури II, Седури II, Сардур II), правил 764 — 735 до н. э., жил около 790 до н. э. — 735 до н. э. (примерно 55 лет); сын Аргишти I. Проиграл решающую битву с Ассирией в западных владениях и, вероятно, погиб в боях с Тиглатпаласаром III. Поражение положило начало снижению могущества Урарту.
Руса I, правил 735 — 714 до н. э., жил около 765 до н. э. — 714 до н. э. (примерно 51 год); сын Сардури II. Позволил Саргону II провести успешный поход против Урарту, завоевать и разграбить Улху и религиозный центр Мусасир. После этих поражений Руса I заколол себя кинжалом.
Аргишти II, правил 714 — 685 до н. э., умер в 685 до н. э.; сын Русы I. Избегал прямой конфронтации с Ассирией, вёл строительство и совершил удачные военные походы на восток. Известен благодаря упоминанию в письменных источниках ассирийского царя Саргона II, современником которого он являлся.
Руса II, правил 685 — 639 до н. э., умер в 639 до н. э.; сын Аргишти II. Пытался вернуть Урарту былую славу, воспользовавшись упадком Ассирии, провёл несколько удачных походов на западе Урарту. Построил множество новых крепостей, перенёс столицу Урарту из Тушпы в Русахинили.
Носил титул «Царь могущественный, царь великий, царь вселенной, царь страны Биаинили, царь царей, правитель Тушпа-города».
Сардури III (Сидури III, Сардур III), правил 639 — 625 до н. э., умер в 625 до н. э.; сын Русы II. Под ударами киммерийцев и мидийцев Урарту ослабевает и становится вассальным государством Ассирии. Называл ассирийского царя своим «господином». Вероятно, что столица Урарту во время правления Сардури III уже переместилась в Тейшебаини, так как урарты фактически не контролировали центр страны.
Сардури IV (Сидури IV, Сардур IV), правил 625 — 620 до н. э., умер в 620 до н. э.; сын Сардури III. Возможно был свергнут Эрименой, который положил начало новой династии. Урартские цари постепенно утрачивали контроль над центром страны, и столица Урарту смещалась из города Тушпа, расположенного на берегу озера Ван, в город Тейшебаини, расположенный в Закавказье.
Эримена (Эримен, Эрмина), правил 620 — 605 до н. э.; предполагаемый царь государства Урарту периода его упадка, VII век до н. э., о периоде правления которого не сохранилось никаких надписей.
Руса III, правил 605 — 595 до н. э.; сын Эримена. Во время правления Русы III, Урарту переживало закат своей государственности. Ассирия, под натиском мидян и вавилонян перестала существовать. Урарты, таким образом, снова почувствовали себя хозяевами в центре страны и на южных границах, однако ненадолго, так как вокруг Урарту начало смыкаться кольцо новых врагов.
Руса IV, правил 595 — 585 до н. э.; сын Русы III. Последний известный царь Урарту. Правил в Тейшебаини, куда была перенесена столица Урарту после потери контроля над центром страны. Во время правления Русы IV урарты окончательно утратили влияние в центре страны, в районе озера Ван и продолжали сдавать позиции в Закавказье. Город Аргиштихинили был утерян в бою, а город Эребуни оставлен без боя, а его ценности перевезены в Тейшебаини. Однако вскоре, около 585 года до н. э., и Тейшебаини будет сожжена, а вместе с этой крепостью государство Урарту погибнет.
Согласно армянской исторической традиции, Ерванд I Сакавакяц, правивший в Армении примерно в 570−560 годы до н. э., основал династию Ервандидов. В течение двух веков (530—330 годы до н. э.) Армения представляла собой сатрапию в составе ахеменидского государства.
Ишкуза (670 до н. э. — 550 до н. э.)
Ишкуза, или Скифское царство — военное и/или политическое образование, созданное скифами в VII—VI веках до н. э. на территории современной Передней Азии и Европы.
Вопрос о точных границах и форме государственности (царство, военно-политическое объединение или опорная база скифов) Ишкузы остаётся открытым. Центр обычно локализуется в Закавказье — в западной части современного Азербайджана, и/или на северо-западе Ирана — в районе озера Урмия.
Скифы представляли собой организованное общество, предположительно союз племён, руководимый родоплеменным советом и военными предводителями.
В древневосточных источниках вожди скифов называются «царями», а область их локализации «царством».
Ассирийские источники называют вождя скифов Партатуа (Прототия)
«царём страны Ишкуза», а не просто «скифом» или скифским вождём.
По общепринятой версии, скифы вторглись в Закавказье, преследуя киммерийцев.
В 614/613 году до н. э., мидийские войска направились на Ассирию. На пути следования они встречаются со скифами, вероятно, движущимися на помощь ассирийцам. Во время встречи царю Мидии Киаксару удалось уговорить Мадия присоединиться к антиассирийской коалиции. Соединённые силы вавилонян, мидян и скифов осадили Ниневию и через три месяца в августе 612 году до н. э. Ниневия пала.
С конца 609 года до н. э. по август 607 года до н. э. вавилонские войска под предводительством Набопаласара и его сына Навуходоносор, а также со своими союзниками скифами и мидийцами разгромили Урарту и Манну — союзников Ассирии. Эти страны стали долей скифов в «ассирийском наследстве».
В 597 — 595 годах на границе Вавилонии происходят постоянные стычки со скифами.
Скифские отряды доходили до стен Вавилона и обстреливали их из лука. Основа экономики страны — земледелие пришло в упадок. В пятнадцать раз поднялись цены на ячмень и финики. Скифы мобилизовывали силы для вторжения в Вавилонию, требуя дополнительные войска от своих данников Мидии, Манны и Урарту. В 595/594 году в разгар подготовки скифского вторжения мидийский царь Киаксар пригласил вождей скифов к себе на пир, где мидяне, напоив, перебили их, обезглавив таким образом Скифское царство.
В «Книге Иеремии», отрывке, датируемом 593 годом до н. э., Ишкуза упоминается как зависимое от Мидии царство.
Баальбек
Впервые Баальбек
упоминается в документах, относящихся к XIV веку до н. э., к временам египетского фараона Эхнатона, установившего на территории Египта и подвластных ему земель культ солнечного божества Атона. Согласно сказаниям, крепость Баальбек — самое древнее строение в мире. Его построил сын Адама Каин в 133 году от сотворения мира в припадке безумной ярости. Он назвал его в честь своего сына Еноха и населил великанами, которые были наказаны Потопом за свои беззакония.
Город был крупнейшим религиозным центром, где поклонялись Ваалу (отсюда название) и Дионису.
В 1759 году сильное землетрясение практически до основания разрушило и без того почти опустевший город.
Уже в XVI веке в Европе стало известно о наличии здесь грандиозных руин, которые стали обязательным пунктом посещения европейскими путешественниками в XIX веке. Флобер, Твен и Бунин оставили описания своих впечатлений от Баальбека. Полномасштабные раскопки были начаты немецкими учёными в 1898 году и продолжались пять лет. После Первой мировой войны расчисткой участка занимались французы.
В Баальбеке сохранился в руинах грандиозный храмовый ансамбль Большого храма (т. н. храма Юпитера), хорошо сохранившихся Малого храма (т. н. храм Вакха или Меркурия) и круглого храма (т. н. храм Венеры) с четырёхколонным портиком.
В XIII веке территория ансамбля была превращена в крепость (сохранились остатки стен, башен). К востоку от храмовых дворов — руины Большой мечети и минарета.
Храм Юпитера представляет собой большое сооружение: некоторые блоки основания весят 800—1000 тонн. Это сооружение превосходит пирамиду Хеопса, где самый крупный гранитный блок (камень над входом в камеру царя) весит 90 тонн.
Самый же большой блок в Баальбеке, называемый «Южный камень» (от древнего арабского названия «Гайяр эль-Кибли»), который так и не был вынут из каменоломни, но по всем признакам намеренно был подготовлен для завершения платформы, достигает веса 1050 тонн.
Главную загадку Баальбека представляет терраса, на которой стоит храм Юпитера. В её кладке находятся три плиты — Трилитон Баальбека, — весом почти 800 тонн (согласно одной древней легенде, эти блоки лежали здесь вечно и считались священными). Эти блоки были подняты древними строителями и расположены на высоте 7 метров.
Сейчас не имеется ни одной однозначно признанной научным сообществом версии добычи и транспортировки камней баальбекского
трилитона.
Зато гипотез существует просто мильён.
В составе других государств и империй
VI — IV века до н. э. — Месопотамия в составе персидской державы Ахеменидов. Автономное Вавилонское царство (вхождение Вавилонии в состав Персидской державы было оформлено в виде личной унии: исполнив соответствующие обряды Кир II получил царственность из рук Бела-Мардука,
приняв месопотамский титул «царь Вавилона, царь стран»). Арамейский — язык персидской администрации. Продолжающаяся арамеизация населения в итоге приведет к формированию современных ассирийцев.
Восстания в Вавилонии под руководством Нидинту-Бела, Арахи, Бел-шиманни, Шамаш-эрибы.
Ликвидация автономного Вавилонского царства Ксерксом в 481 году до н. э. Разрушения в Вавилоне и потеря части прежнего значения города.
октябрь 330 года до н. э. — Вступление Александра Великого в Вавилон; вхождение Месопотамии в состав Македонской державы.
Александр III Македонский
правил 336 год до н. э. — 10 или 13 июня 323 года до н. э., жил 356 года до н. э. — 10 или 13 июня 323 года до н. э. (33 года)
Сын македонского басилевса Филиппа II
и эпирской царевны Олимпиады.
В 343 или 342 году до н. э. Филипп решил отправить сына вместе с другими знатными юношами в город Миеза.
С этого времени до 340 года до н. э. наставником Александра был философ
Аристотель.
Весной 340 года до н. э. Александр, которому шёл тогда шестнадцатый год, был вызван отцом в Пеллу; царь отправился осаждать греческие города Пропонтиды, а сына оставил в столице в качестве регента, но под присмотром опытных полководцев Антипатра и Пармениона.
В это время против Македонии восстало фракийское племя медов; царевич разбил восставших и основал в их землях город Александрополь (по аналогии с Филиппополем, который его отец назвал в свою честь).
Два года спустя Александр был рядом с отцом, вторгшимся в Среднюю Грецию. В решающей битве при Херонее
он (по-видимому, снова опекаемый Антипатром и Парменионом) командовал конницей гетайров на левом фланге и возглавил атаку, решившую исход сражения: ему удалось уничтожить фиванский Священный отряд, а потом разгромить весь правый фланг противника. После заключения мира Александр возглавил делегацию, привёзшую в Афины пепел погибших воинов.
Вроде бы, Александр считал воспитателя Леонида своим приёмным отцом. По отношению к Филиппу царевич испытывал ревность и зависть: «отец успеет захватить всё, так что мне не удастся совершить ничего великого и блестящего».
Взойдя на престол в возрасте 20 лет после гибели отца, Филиппа II (вроде бы покушение срежиссировала мать Александра, Олимпиада), он подавил восстание фракийцев и
заново подчинил Грецию (потому как греческие полисы давали клятву верности не Македонии, а басилевсу Филиппу II), в процессе были разрушены
мятежные Фивы.
Александру досталась от отцовского правления сильная, дисциплинированная и закаленная в боях армия, которой было не впервой покорять Грецию.
Правда, македоняне подчинили не всю Грецию, Спарта и Афины остались самостоятельными полисами.
В 334 году до н. э. Александр переправился в Малую Азию, начав таким образом войну с Персидской державой.
При Гранике
он разгромил сатрапов, а
при Иссе
(333 год до н. э.) — самого царя Дария III; после чего подчинил в рамках борьбы с персами их сатрапии: Сирию, Палестину и Египет (в 332 году до н.э.).
В Египте Александр был провозглашен фараоном и перезимовал (декабрь 332 — май 331 года до н. э.).
Царь совершил паломничество к оракулу Амона в оазисе Сива в Ливийской пустыне, причём источники сообщают, что прорицатель обратился к Александру как к сыну бога.
Столицей эллинистического Египта стал основанный Александром город Александрия (Египетская) в дельте Нила.
Доверив дальнейшее гражданское правление (сбор дани) Египтом номарху Клеомену
из Навкратиса, в мае 331 года до н. э. Александр двинулся из Египта на север, в сторону Месопотамии, где Дарий собирал новую армию.
В 331 году до н. э.
при Гавгамелах (где-то в Месопотамии, уже неизвестно где именно)
Александр одержал решающую победу. Дарий позже был убит; Александр, заняв внутренние районы Персии, принял титул «царь Азии», окружил себя представителями восточной знати и начал думать о завоевании мира.
За три года (329—326 годы до н. э.) он завоевал Среднюю Азию (вплоть до Самарканда; для покорения Согдианы был вынужден жениться на местной девушке Роксане),
а потом дошёл до Тибета и Индии, но утомлённое войско отказалось идти дальше. Место в телегах с награбленным барахлом кончилось, а мир всё не кончался.
Александр повернул назад и в 324 году до н. э. прибыл в Вавилон, который выбрал столицей своей державы.
Именно в армии Александра возник греческий язык —
койне
(«общий греческий»). До того каждый полис имел свой диалект (классическим считался диалект Аттики, сиречь Афин; на нём и писали философы, учёные и прочие драматурги).
В процессе завоеваний Александр основывал в покорённых землях новые города
с довольно однообразными названиями (Александрии, Александрополи и
Букефалии;
лишь раз в нём проснулась фантазия и он основал в нынешнем Пакистане «деревянный город» — Ксилинеполь).
В следующем, 323 году до н.э., во время подготовки к походу в Аравию, Александр умер
Скорее всего, от болезни (вариантов много: малярия, тиф, пьянство или иная болезнь), не оставив наследников или распоряжений об этом.
Ну или его отравили (кандидатов много — первая жена Роксана, диадохи, брат или даже виночерпий). Но эта версия маловероятная.
Александра не хоронили два года — диадохам было не до фигни, они власть делили. Точно не известно, как тело было сохранено в течение двух лет, прежде чем было перенесено из Вавилона.
На пути в Македонию погребальную процессию с телом Александра встретил в Сирии один из военачальников Александра, будущий правитель Птолемей I Сотера.
И силой оружия захватил мумию своего начальника.
В конце 322 или в начале 321 года до н. э. Птолемей направил тело в Египет, где оно было захоронено в Мемфисе.
В конце IV или начале III века до н. э. тело Александра было перенесено из гробницы в Мемфисе в Александрию для перезахоронения (при Птолемее Филадельфе около 280 до н. э., по словам Павсания).
Позже Птолемей Филопатр поместил тело Александра в общий мавзолей в Александрии. На могилу ездил Цезарь;
вскоре после смерти Клеопатры место упокоения Александра посещал Август, который, как говорят, возложил цветы на могилу и золотую диадему на голову Александра.
Дальше гробницу успешно потеряли. Она могла затонуть (часть Александрии в несколько приёмов оказалась на дне морском).
Или тело лежит в крипте под раннехристианским храмом. Или под мечетью Александрии. Или было уничтожено христианами в рамках борьбы с язычеством.
Первая жена Александра Роксана на момент его смерти была беременна
и потом успешно родила сына, Александра IV, но это уже никого не волновало. Регентом при младенце и Роксане стал Пердикка.
Созданная в ходе завоеваний держава вскоре распалась, разделённая
между полководцами царя —
диадохами.
В 321 году до н.э начались Войны диадохов
— вооружённые конфликты между диадохами империи Александра Македонского за раздел сфер влияния. Конфликты между диадохами длились более сорока лет с небольшими перерывами.
Тем не менее благодаря походам Александра началось распространение греческой культуры на Востоке, заложившее основу эллинизма.
323 — 301 годы до н. э. — войны диадохов. Месопотамия неоднократно переходит из рук в руки, но в итоге закрепляется за Селевком.
130 год до н.э — 222 год н.э. — независимое царство Харакена в Нижней Месопотамии, на берегу Персидского залива (собственно, Ирак).
Завоевано Сасанидами.
132 до н. э. — 214 н. э. — Эдесское царство (Осроена)
на западной, преевфратской области Месопотамии, населённое преимущественно арамеями с примесью греков и парфян.
Большинство правителей Осроены были арабского происхождения.
После ряда войн местные властители из династии Абгара
и Ма’ну вынуждены были признавать над собой власть Великой Армении,
Ирана
и Римской империи.
Абгар V Уккама («Чёрный»), правил 4 год до н. э. — 7 год н. э. и в 13 — 50 годах н. э., умер 50 году н.э.; представитель осроенской династии Абгаридов, правителей Осроены; известен благодаря своей апокрифической переписке с Иисусом Христом(то есть Христос умел писать — тогда где его писания? и имел адрес, на который можно было ему писать?). Суть переписки была в том, что Абгар просил его вылечить, а Христос отказал; апостол Фома послал в Эддесу "молится за Абгара" своего ученика, апостола "от семидесяти" Фаддея.
Гробница семьи царя Абгара V, украшенная мозаикой и изображением креста, обнаружена в ходе археологических раскопок; надпись надгробной плиты гласит: «Великий царь Абгар V Укама Манну, первый христианский правитель Эдессы».
Христианство стало распространяться в Эдессе с конца II века и
в начале IV века стало доминирующей религией.
116 — 640 годы — римская провинция Месопотамия, образованная в результате похода императора Траяна.
В соответствии с реформами Диоклетиана и Константина I, Месопотамия стала частью диоцеза Восток, который в свою очередь был подчинен преторианской префектуре Востока.
Несколько раз захватывалась персами, окончательно была завоевана мусульманами в 633—640 годах
Пальмирское царство (260 — 273 годы)
сепаратистское государство с центром в Пальмире, образованное на территории Римской империи во время её распада в III веке.
В него входили провинции Сирия, Палестина, Египет и бо́льшая часть Малой Азии. Правителями был принят персидский титул царя.
Луций Септимий Оденат
правил 260 — 267 годы, жил около 225 — 267 (примерно 42 года)
Оденат был выходцем из местной знати. В середине 240 года был назначен правителем Пальмиры. В 260 году, когда император Валериан I попал в плен к персидскому шаху Шапуру, Оденат взял власть над Сирией в свои руки.
В 261 году власть в Пальмире захватил узурпатор Макриан, объявивший себя и двух своих сыновей Макриана Младшего и Квиета императорами.
Оденат организовал убийство Квиета, при этом обставив его так, будто он защищал права законного императора Галлиена, сына Валериана. В благодарность за это Галлиен в 262 году признал Одената правителем Востока.
Расправившись с соперниками, Оденат предпринял несколько походов против Персии, захватил города Эдессу, Низибис и Карры, несколько раз брал персидскую столицу Ктесифон. Таким образом под контролем Одената оказалась почти вся Месопотамия.
Он взял себе персидский титул шахиншаха (царя царей) и назначил своего старшего сына Герода (Гайрана) своим соправителем.
В 267 году Оденат и Герод были убиты двоюродным братом Одената Меонием.
Септимий Герод (Гайран или Иродиан)
правил 263 — 267 годы, умер в 267
«царь царей» Пальмирского царства в 263—267 годах как соправитель своего отца Одената.
Герод был, вероятно, убит вместе со своим отцом при невыясненных обстоятельствах в 267 году.
Луций Юлий Аврелий Септимий Вабаллат Афенодор (Вахб-Аллат)
правил 267 — 272 годы, жил 266 — 273 годы (7 лет)
Сын правителя Пальмиры Одената и царица Зенобии. После смерти отца младенец Вабаллат унаследовал царскую власть над Пальмирой. По всей видимости, он носил также титул «Корректор Востока» (лат. corrector orientis) — крупную должность, на которую в Римской империи назначали знатных людей, и задачей которых было занятие проблемами римских восточных провинций и внешней политики на Востоке.
Реальной властью в государстве обладала царица Зенобия, благодаря которой Пальмирское царство находилось на вершине своего могущества. Её войска завоевали римские владения на Востоке — Египет, Аравию, Месопотамию и Малую Азию.
Весной 272 года Вабаллат принял титул августа, но вскоре, потерпев поражение, вместе с матерью попал в плен к императору Аврелиану и был свергнут с престола, а Пальмирское царство присоединено к Римской империи. Дальнейшая судьба Вабаллата неизвестна.
Зенобия (Юлия Аврелия Зиновия Септимия)
правила 267 — 273 годы, жила около 240 — 275 (примерно 35 лет)
Собственное имя Зенобии предположительно звучало по-арабски как Зейнеб или Зубейда бен Захайя бет Ярхайя; была второй женой царя Пальмиры Одената II, который, признав себя вассалом Римской империи в 258 году, получил от императора в 261 году пост главнокомандующего на Востоке и был направлен римлянами против Сасанидов. Разбив персов, Оденат принял титул Август и присоединил к Пальмирскому царству обширные территории в Сирии. После его убийства (267) Зенобия приняла на себя бразды правления от имени их малолетнего сына Вабаллата. Объявила о независимости от Рима, однако вскоре её войска были разбиты, а сама она пленена: узнав о поражении своей армии от римлян, пыталась бежать в Персию на верблюдах, но была перехвачена у самой переправы через Евфрат и доставлена к Аврелиану.
В 274 году во время триумфального шествия Аврелиана Зенобия была проведена через Рим в золотых цепях.
После этого, согласно Требеллию Поллиону, она жила в поместье Тибур (современный Тиволи) возле Рима.
Было разгромлено императором Аврелианом, вернувшим восточные территории под власть Рима.
Септимий Антиох
правил 273, умер после 273
В 273 году в Пальмире вспыхнуло очередное восстание против римского правления. Мятежники сначала обратились к губернатору Аврелиана, Марцеллину, с предложением стать императором, но он тянул время, отправив Аврелиану письмо о восстании и просьбой о помощи. Мятежники переиграли и выбрали Септимия Антиоха, предполагаемого сына Зенобии, но не от Одената. Антиох утверждал, что происходит от египетской царицы Клеопатры VII и сирийских царей.
Аврелиан послал войска и весной 273 года восстание было подавлено. Аврелиан сурово наказал город, но, как говорят, пощадил Антиоха.
II — VII века — восстановленная Септимием Севером римская провинция в северной части региона.
III — VII века — основная часть Месопотамии в составе Персидской империи Сасанидов. Окончательное исчезновение древней месопотамской культуры.
IV — V века — арабские государства Гассанидов и Лахмидов на части территории Месопотамии.
636 — 638 годы — арабское завоевание Месопотамии; с этого времени южная часть региона именуется «Ирак» (по-арабски Междуречье, Месопотамия).
Шиитская иранская конфедерация во главе с династией дейлемитского происхождения, в области Гилян (Дайламан), по
южному побережью Каспийского моря. Включила в состав своей державы в том числе Месопотамию и Багдад (при формальной
власти аббасидского халифа).
Али ибн Бувейх
правил 934 — 949 годы, жил 892 — 11 декабря 949 (57 лет)
Старший из трёх братьев Буидов (Бувейхидов), пришедших к власти в Западном Иране и основавших династию Буидов. Известен под почётным титулом (лакабом) Имад ад-Доула (Опора державы).
Братья Буиды стали наследниками эфемерной империи Мардавиджа в северном и центральном Иране, ведя переговоры с различными местными правителями или побеждая их. Хасан правил в Рее и Джибале, Али в Парсе, которая стала ядром династических государств дейлемитов Буидов. Али послал Ахмеда в 324 г.х. (396) захватить Керман, откуда он быстро перебрался в Ахваз (Хузестан).
У него не было наследников и последние годы Имад ад-Даула занимался обеспечением преемственности власти своему малолетнему племяннику Адуд ад-Даула, сыну Рукн ад-Даула. Опасаясь претензий других вождей дейлемитов на трон, он арестовал некоторых из них перед прибытием Азуд ад-Даула из двора в Рее.
Азуд ад-Доуле
правил 949 — 983 годы, жил 24 сентября 936 — 26 марта 983 (47 лет)
Сын Хасан ибн Бувейха (известного под лакабом Рукн ад-Доуле — Столп державы). Правил (номинально как вали — наместник) от лица халифа-Аббасида. Азуд ад-Доуле объединил между 977 и 982 годами удельные княжества Буидов и принял старинный иранский титул шахиншаха. Самый могущественный правитель исламского Востока в последние годы своей жизни. В 978 году Азуд ад-Доуле прибыл в Багдад, чтобы получить от халифа ат-Таи лакаб Тадж ал-Милла (Венец веры).
После смерти Азуд ад-Доуле начались распри и междоусобия, которые привели к упадку государства Буидов.
Самсам аль-Даула
правил 983 — 998 годы, жил около 963 — декабрь 998 (примерно 35 лет)
Он был вторым сыном Адуда ад-Даулы. Аббасиды признали его преемником и присвоили ему титул Самсам ад-Даула. Ему не хватало качеств своего отца Адуда ад-Даулы, и он не мог контролировать свои государственные дела. Его правление было отмечено восстаниями и гражданскими войнами.
В 985 году вождь дайламитов Саффар ибн Куддавия восстал против власти Самсама. Восстание было подавлено.
В начале 986 года Самсам захватил Басру и Хузестан, вынудив двух братьев бежать на территорию Фахр ад-Даула. В тот же период другой дайламит по имени Асфар ибн Курдавайх восстал против Самсама ад-Даулы и перешел на сторону Шарафа ад-Даулы.
В армии Самсама произошел бунт. Поэтому он потерпел поражение и был вынужден сдаться. После этого Багдад пал под ударами Шарафа, и Самсам был заключен в тюрьму.
Смерть Шарафа ад-Даулы в 988 или 989 году предоставила Самсам ад-Дауле возможность вернуться к власти.
Хотя он был частично ослеплен, ему удалось бежать из тюрьмы.
Самсам ад-Даула признал Баха ад-Даулу правителем Ирака и Хузестана, в то время как сам он сохранил Арраджан, Фарс и Керман. Оба пообещали считать друг друга равными и приняли титул "король".
В 991 году Баха ад-Даула попытался избавиться от Самсама ад-Даулы. Он принял титул Шаханшаха и вторгся на территорию последнего. Однако его войска потерпели поражение, и Самсам ад-Даула вернул себе Хузестан. Он даже получил контроль над территориями Буидов в Омане. Чтобы еще больше укрепить свои позиции, Самсам ад-Даула решил признать Фахра ад-Даулу старшим эмиром, подчинившись его власти.
Смерть Фахра ад-Даулы в 997 году в сочетании с растущими проблемами Самсама ад-Даулы в его государстве сделала Баха ад-Даулу сильнейшим из князей Буйидов. Он заручился поддержкой курдского правителя Бадра ибн Хасанвайха и подготовился к экспедиции. Вторжение началось в декабре 998 года. Однако едва началась кампания, как Самсам ад-Даула был убит одним из сыновей Изз ад-Даулы недалеко от Исфахана во время бегства из Шираза.
Шараф ад-Даула
правил 983 — 988/9, жил около 960 — 7 сентября 988 или 6 сентября 989
Он был старшим сыном Адуда ад-Даулы. Марзубан (ныне Самсам ад-Даула) пришел к власти в Багдаде в качестве старшего эмира, но Ширдил также предъявил свои претензии на престолонаследие, и из Кермана он вторгся и захватил Фарс.
Ширдил, который теперь использовал титул "Шараф ад-Даула" оказал поддержку Саманидам, когда Фахр ад-Даула попытался отобрать у них Хорасан. Несмотря на это, правители Басры и Хузестана вскоре признали Фахра ад-Даулу старшим эмиром, сделав последнего самым могущественным из Буйидов.
Шараф ад-Даула планировал подчинить курда Бадра ибн Хасанвайха, который захватил Диярбакыр во время правления Самсама ад-Даулы и был союзником Фахра ад-Даулы. Кампания провалилась, и вскоре после этого Шараф ад-Даула умер, либо в 988, либо в 989 году.
Баха аль-Даула
правил 988 — 1012 годы, жил около 971 — 22 декабря 1012 года (примерно 41 год)
Он был третьим сыном Адуда ад-Даулы. В начале его правления преобладала борьба со своими соперничающими родственниками за контроль над западными персидскими провинциями, но к 998 году ему удалось установить свое господство над конфедерацией Буйидов.
Его правление ознаменовалось растом вторжений соседних держав на территорию Буйидов и знаменует начало упадка власти Буйидов. По разным причинам Баха ад-Даула не защищал активно границы. Получив бесспорный контроль над государством Буидов, он, казалось, был доволен тем, что позволил внешним врагам захватить территории на западе и севере.
Он умер в Арраджане в декабре 1012 года.
Султан аль-Даула (Абу Шуджа)
правил 1012 — 1021 годы, жил 993 — декабрь 1024 (31 год)
Был сыном Баха ад-Даулы. Став преемником своего отца, он принял титул Султан аль-Даула ва Изз аль-Милла ("Сила династии и слава Общины"). Он доверил своим старшим братьям Джалалу аль-Дауле и Каваму аль-Дауле губернаторства Басры и Кермана соответственно.
В 1018 году султан ад-Даула снова прибыл в Ирак, пытаясь поддерживать дружеские отношения с соседним эмиратом Мосул. Кавам ад-Даула, воспользовавшись присутствием своего брата на западе, вторгся в Фарс при поддержке Газневидов. Атака провалилась, но попытка Кавама аль-Даулы ознаменовала разделение государства Буидов.
Тюркские наемники были недовольны присутствием дайламитских войск султана ад-Даулы. Поэтому они возвели брата эмира, Мушаррифа аль-Даулу, в качестве своего правителя в 1021 году.
После долгой серии переговоров султан аль-Даула признал своего брата "королем Ирака" в обмен на подчинение последнего в качестве вассала.
Султан аль-Даула, однако, хотел сохранить прямое правление в регионе, и он вторгся со своей армией. Его поражение от войск Мушаррифа аль-Даулы положило конец этому плану, и Ирак стал полностью независимым.
Концепция старшего эмира временно умерла; каждая область государства Буйидов теперь управлялась независимо друг от друга.
Мушарриф аль-Даула
правил 1021 — 1025 годы, жил 1003 — май 1025 (22 года)
Он был младшим сыном Баха ад-Даулы. В 1021 году турецкий контингент в Багдаде, который был расстроен влиянием дайламитских войск амира султана ад-Даулы, возвел Абу Али к власти.
После смерти Мушаррифа аль-Даула военным потребовалось более двух лет, чтобы окончательно согласиться на Джалала аль-Даулу в качестве эмира.
Джалал ад-Даула
правил 1027 — 1044 годы, жил около 993 — март 1044 (примерно 51 год)
Был сыном Баха ад-Даулы. Он был вовлечен в ожесточенную борьбу со своим племянником Абу Калиджаром, который контролировал Фарс и Керман. Абу Калиджару вскоре удалось отбить у него Басру. В 1030 году Джалал ад-Даула отправил флот из 1300 кораблей под командованием своего визиря Абу Али Хасана для захвата Басры, но экспедиция потерпела неудачу и закончилась полным поражением. Затем Абу Али Хасан был взят в плен, но вскоре освобожден. Он умер в следующем году в Ахвазе в результате семейного конфликта.
Его армия была постоянно враждебной, ситуация, которая дошла до того, что халиф Аббасидов часто выступал в качестве посредника между эмиром и его войсками.
Мятеж во главе с турком по имени Барстоган в 1036 или 1037 году привел к вторжению войск Абу Калиджара.
Абу Калиджару не удалось взять Багдад, но он получил вассальную присягу от Джалала ад-Даулы.
При помощи эмира Мосула Укаилидов и арабского племени Асадидов Джалал был восстановлен в полной власти независимого правителя.
После смерти Джалал ад-Даула Абу Калиджару удалось установить контроль над Ираком и изгнать сына и наследника Джалала ад-Даулы Аль-Малика аль-Азиза.
Абу Калиджар
правил 1044 — 1048 годы, жил 1010 — Октябрь 1048 (38 лет)
Был старшим сыном султана аль-Даулы. Смерть Джалала ад-Даулы в 1044 году передала Абу Калиджару владение Ираком. Однако его контроль над регионом оставался слабым; поэтому его столица осталась в Ахвазе, а не была перенесена в Багдад. Абу Калиджар продолжал укреплять свою власть, несколько второстепенных правителей Месопотамии признали его власть, и даже Какуиды заявили о своей верности. Но тут оказались недовольны сельджуки.
На этом Абу Калиджар и умер.
Аль-Малик ар-Рахим
правил 1048 — 1055 годы, умер около 1059
Был сыном Абу Калиджара. После смерти своего отца он занял трон в Багдаде с титулом "аль-Малик ар-Рахим". Его наследованию всей империи Буйидов помешал его брат Абу Мансур Фулад Сутун, который взял под свой контроль Фарс. Началась обычная братская война. В 1049 году Аль-Малик ар-Рахим послал армию под командованием своего брата Абу Са'д Хусрау-шаха, которому удалось захватить Шираз, а также захватить Абу Мансура. Примерно в то же время земли Буидов в Омане были безвозвратно потеряны. Затем Абу Мансур снова стал правителем Фарса и захватил часть Ахваза у Аль-Малика ар-Рахима.
В следующем году объединенная армия арабских и курдских племен разорила Ахваз и прилегающие к нему районы, но позже была отбита Аль-Маликом ар-Рахимом.
В 1051 или 1052 году Аль-Малик ар-Рахим снова нанес поражение Абу Мансуру и захватил Фарс.
В 1055 году дайламитский военачальник по имени Фулад захватил Шираз и вынудил Абу Мансура уйти из Фарса. Абу Мансур еще раз согласился признать власть Аль-Малика ар-Рахима.
Халиф Аббасидов, который изначально предпочитал слабых буйидов сильным сельджукам, несмотря на суннитскую религию последних, объявил, что имя Тогрула (эмира сельджуков) следует произносить перед именем аль-Малика ар-Рахима в пятничных проповедях. После этого эмир стал вассалом сельджуков. Однако не прошло и недели, как жители Багдада начали жаловаться эмиру на грабежи, совершенные сельджукскими войсками, с просьбой изгнать их из города. Затем Тогрул вызвал его в свой лагерь для переговоров по этому вопросу. Когда он прибыл, его обвинили в актах возмездия против сельджукских войск и арестовали из-за протестов халифа.
Аль-Малик ар-Рахим умер в плену в Рае в 1058 или 1059 году.
После 1055 года правление в Западном Ираке перешло к сельджукам.
Государство Филарета Варажнуни (1071 — 1086 годы)
Армянское государство,
протянувшегося от Месопотамии вдоль Евфрата до границ Армении, охватывающее Киликию, Тавр и часть Сирии с Антиохией.
Было создано в 1071 году византийским военачальником армянского происхождения Филаретом Варажнуни
(получившим в 1078 году титулы севаста и августа (императора)) и просуществовало до 1086 года.
12 декабря 1084 года внезапным ударом Сулейман (основатель Иконийского (=Румского) султаната) захватывает Антиохию. С падением Антиохии, явившимся тяжелейшим ударом, начался распад государства Варажнуни. В 1086 году эмир Каппадокии захватывает округ Джахан с городом Хоны. Затем происходит восстание в Эдессе.
Пытаясь защитить своё государство от набегов Сельджуков, Варажнуни едет на поклон к Мелик-шаху
просить его благосклонности и мира для всех верующих во Христа, где принимает ислам.
К 1086 году Филарет был уже не в состоянии удерживать территории своего государства, которые даже не были ещё захвачены сельджуками, в результате чего на некогда контролируемых им территориях, входивших в состав его государства, образовался ряд независимых армянских княжеств.
Царство Варажнуни имело огромное значение для консолидации армян в позднейших государственных образованиях,
возникших на развалинах государства Варажнуни.
Этот бастион восточного христианства был ценным союзником крестоносцев. Торговые и военные отношения с европейцами принесли новые западные влияния в киликийское армянское общество. Многие аспекты западноевропейской жизни были приняты дворянством, включая рыцарство, моду в одежде и использование французских титулов. Сами европейские крестоносцы заимствовали элементы армянского замкового строительства и церковной архитектуры.
Киликийская Армения была единственным государством в коалиции крестоносных царств, чья церковь не была Латинской, но её народ считался принадлежащим к западноевропейской цивилизации. Армянская Апостольская Церковь была союзником папы в споре Рима с православными.
Профессор Ягеллонского университета Кшиштоф Ян Стопка называет этот период армяно-римских отношений «вселенским братством».
Почти 100 лет григорианцы были готовы войти в унию с Римом на условиях военной поддержки (деньги + крестовый поход). А папы резонно говорили
"сначала уния, потом поход" — не за схизматиков-еретиков же крестоносцев поднимать.
Аналогично пытались договориться с монголами — мы вам помощь, вы нам защиту и безопасность.
Так и не договорились, в итоге египетские мамлюки захватили Киликию.
Брачные связи с Лузиньянами ввели Левона II в круг европейских государей, заставили, правда, вмешиваться в мелкие распри родственников, но сделали имя властителя Киликии хорошо известным на Западе.
Рубен I, правил 1080 — 1095 годы, жил 1025 — 1095 годы (70 лет); двоюродный брат и личный телохранитель армянского царя Гагика II. Основатель династии Рубенидов. Его отцом возможно был Ованес-Смбат.
Был одним из полководцев и вассалов Филарета Варажнуни, которому была поручена защита области Антитавр.
В 1080 году он восстал против Византии и положил начало новой армянской династии и явился основателем княжества Горной Киликии, впоследствии ставшего королевством.
Костандин I Властелин Гор
правил 1095 — 1100/1102/1103, жил около 1037 — около 1102 (примерно 65 лет)
Был сыном Рубена I. На протяжении правления, он контролировал бо́льшую часть региона вокруг Таврских гор, и вложил много усилий в культивацию земель и перестроение городов, находящихся под его подчинением. Он предоставлял достаточно провизии крестоносцам, например, в течение трудного периода осады Антиохии зимой 1097 года. Был сторонником разделения Армянской апостольской церкви.
Костандин умер сразу после удара молнии в стол в крепости Вахка.
Торос I
правил 1100/1102/1103 — 1129, жил около 1070 — 1129 (примерно 59 лет)
Сын Костандина I. В первые годы своего правления изгнал из страны византийцев и присоединил к своим владениям Равнинную Киликию. Вместе с князем Василем Гохом разбил войска Иконийского султаната близ Бердуса и очистил страну от турок-сельджуков. Заключил союз с Эдесским графом Балдуином II выдав за него замуж свою дочь Арду и оказав помощь в борьбе с мусульманами.
Торос отомстил сыновьям греческого князя Мэндела за убийство армянского царя Гагика II Багратида, захватив также их поместья, крепость Кизистра.
Впоследствии Торос улучшил отношения с Византией, получив от императора Алексея I титул «Первого Севаста».
Торос I является основателем монастыря Дразарк, где и был похоронен после смерти.
Торос I умер в 1129 году, его сын Константин умер несколько месяцев спустя, в ходе дворцовых интриг и власть перешла к Левону.
Левон I
правил 1129 — 1140 годы, умер 14 февраля 1140
Сын Костандина I. До воцарения являлся военачальником своего брата Тороса I, снискал славу храброго воина. В 1118 году он помогал антиохийскому князю Роджеру при осаде Алеппо: «В этот день армянский князь Левон снискал славу храброго воина Христа. Его славили франкские воины. Начиная с этого дня, Роджер полюбил армянских воинов».
Дальше пришлось воевать с крестоносцами, которые пытались захватить Киликийские земли. Вскоре после смерти Боэмунда II, Левон занял Тарс, Маместию и Адану в Равнинной Киликии.
В 1136 году новый князь Антиохии Раймунд I, который также претендовал на занятые Левоном владения, с одобрения короля Фулька Иерусалимского начал войну против Киликии. Торжествующий победу Левон согласился на личные переговоры с Балдуином, однако тот предательски захватил армянского князя в плен и отправил в Антиохию. Левон купил свою свободу, отказавшись от Сарвентикара, Маместии и Аданы в пользу Раймунда, а также заплатив большой выкуп. Однако, освободившись из плена и вернувшись в Киликию, армянский князь вернул себе эти города.
Иоанн Комнин решил предъявить претензии Раймунду на Антиохийское княжество, которую некогда фактически присвоил себе Боэмунд Тарентский, тогда как должен был передать её Алексею I, отцу Иоанна.
После подчинения Антиохии император направил свои войска обратно на Киликию. Византийцы застали Левона в родовом замке Рубинянов — Вахке (ныне Феке, Турция) после долгого сопротивление обороняющихся, под ударами Византии последний оплот Киликийского княжества пал.
Князь Левон умер в тюрьме вскоре после казни своего сына Раймонда (Рубена).
В 1137 — 1145 годах княжество присоединено к Византии.
Торос II
правил 1145 — 1169 годы, умер 6 февраля 1169
Был сыном правителя Киликии Левона I. В 1044 году царевич Торос, бежал из византийского плена. Появившись, в 1145 году в родной Киликии, он возвращает под свой контроль сначала небольшой регион Таврских гор с родовыми крепостями Вахка и Амуд. В 1151 году, женившись на дочери сеньора Рабана и заключив союз с латинянами, Торос возвращает находящуюся, на тот момент, в составе Византии равнинную Киликию. Византийская армия, войдя в регион, столкнулась с армией Тороса II. Потерпев ряд поражений и понеся ощутимые потери, византийцы были вынуждены оставить Киликию.
Между императором Мануилом и Торосом заключается мирный договор, по которому последний получает часть императорских полномочий, при этом в Киликии, согласно этому же договору, должен был постоянно находится византийский ставленник с военным гарнизоном.
В 1165 году возникли идеи экуменизма (союза, слияния) между армянской и греческой церквами.
9 февраля 1169 года Торос II Рубенид умер.
Рубен II
правил 1169 — 1170 годы, жил 1165 — 1170 годы (5 лет)
Сын Тороса II. Когда в 1169 году умер его отец Торос II, Рубен ещё не достиг совершеннолетия, из-за чего в Киликии развернулась борьба за власть.
Регентом молодого наследника стал его дедушка по материнской линии — Томас (по другой версии Фома).
Брат покойного правителя — Млех — узурпировал права законного наследника, заставил признать себя наследником своего брата.
Томас увел свергнутого Рубена II в Антиохию, где тот скончался через несколько лет (по другой версии Рубен был убит в Ромкле).
Млех
правил 1170 — 1175 годы, жил раньше 1120 — 1175 (55 лет)
Был сыном погибшего в плену византийцев Левона I и братом Тороса II. Сверг Рубена II и заставил признать себя наследником своего брата. Желая полной независимости, стремясь оградить Киликию от влияния и посягательств греков и латинян, Млех пошёл на рискованный шаг, заключив союз с мусульманским правителем Нур ад-Дином. Млех с помощью нового союзника отражает нападение франков и, разбив византийскую армию, изгоняет тех из равнинной Киликии.
Год спустя, в 1175 году в результате заговора армянских князей Млех был убит.
После смерти Млеха, власть в Киликии перешла не к прямым потомкам, а к его племяннику Рубену III, сыну убитого византийцами Стефана.
Рубен III
правил 1175 — 1187 годы, жил 1145 — 6 мая 1187 (42 года)
Сын Стефана из рода Рубенидов, тот был убит византийцами. Мать Рита из рода Хетумидов. После смерти отца воспитывался братом матери. В 1175 году, воспользовавшийся смертью Млеха, Мануил Комнин сделал последнюю попытку завладеть Киликией. В итоге Исаак Комнин, полководец, был разбит и пленен Рубеном. В плену Исаак Комнин женился на дочери Тороса II, после чего в 1182 году был выдан князю Антиохии.
Разбив и окончательно изгнав византийцев из страны, Рубен идет на союз с латинянами. В 1181 году, он женится на франкской принцессе Изабель де Торон.
Князь Антиохии Боэмунд III, воспользовавшийся предательством в окружении армянского князя, берёт Рубена в плен. Освободить Рубена Боэмунд согласился лишь за ряд территориальных уступок в пользу Антиохии. Позже армянский правитель без особых усилий вернул утерянные области, которые Антиохия уже была не в состоянии защитить.
На старости лет Рубен, у которого не было сыновей, завещает не выдавать его дочерей замуж за иноверцев, отрекается и уходит в монастырь, где вскоре и умирает.
Левон II Великий (I)
правил 14 сентября 1187 — 1219, жил 1150 — 1219 годы (69 лет)
Брат Рубена III, сын всё того же Стефана Рубаняна. Став князем, он построил ряд крепостей на границах, где содержались постоянные гарнизоны. Киликия в этот период была одним из экономически и политически сильнейших на Ближнем Востоке государств, имела торговые связи с итальянскими городами и странами Востока, развитое земледелие, ремесла и судоходство.
Участник третьего крестового похода. Его войска принимали участие во взятии Кипра вместе с Ричардом Львиное Сердце и осаде Акры.
6 января 1198 года в городе Тарс он был коронован и провозглашён королём Папой Римским Целестином III и Германским императором Генрихом VI. Левону прислал корону также византийский император. Таким образом, Левон II признал себя вассалом Рима.
Приняв титул царя, Левон II постарался организовать своё царство по западным образцам. Он окружил себя сановниками, частью, утвердив издавна существовавшие должности, частью, создав новые.
При Левоне II Киликийское царство достигло своего наибольшего размера.
Левон II скончался в 1219 году, не оставив мужского потомства.
Забел (Изабелла)
правила 1219 — 1252 годы, жила январь 1216 — 23 января 1252 (36 лет)
Дочь Левона II.
Регентом малолетней королевы был назначен Атом Баграсский. В 1220 году он был убит, после чего регентом стал Константин Пайл, из рода Хетумидов.
Права Забел на трон оспорили Раймунд-Рубен — внучатый племянник покойного царя, и Иоанн де Бриенн — муж Стефании, дочери Левона от первого брака.
Армянская знать поддержала законную наследницу престола.
В результате преданные Левону князья схватили и заточили Раймунда-Рубена в тюрьму, а спустя какое-то время, после того как на пути в Киликию скончались жена и сын Иоанна, тот тоже перестал претендовать на армянский трон.
С целью укрепления государства, регентом было решено выдать Забел замуж за Филиппа, одного из сыновей правителя Антиохии Боэмунда IV.
Новоиспечённый муж был признан принц-консортом Киликии. Однако Филипп не сдержал своего обещания. Задевая национальные чувства армян, он пренебрежительно относился к армянским традициям.
Действия Филиппа вызвали недовольство как у народа, так и у знати Киликийского царства. В результате спустя три года он был заточён в тюрьму, где и умер.
В 1226 году регент, несмотря на сопротивление Забел, при благословении нового католикоса Константина I, выдал её замуж за Хетума, одного из своих младших сыновей.
Хетум I
правил 1226 — 1270 годы, жил 1213 — 28 октября 1270 (57 лет)
Сын Константина Пайла, двоюродного брата царя Левона II; муж дочери Левона II Великого Забел.
Летом 1243 года монголы разгромили при Кёсе-даге войско конийского султана Кей-Хосрова II. Хетум I, благоразумно не оказавший поддержки Кей-Хосрову, отправил в Кайсери к монгольскому военачальнику Байджу посольство; армяне обязались снабжать монгольское войско продовольствием и поставлять нужное количество войск для участия в походах; в свою очередь, монгольское командование признавало суверенитет Киликийского царства и обещало оказывать вооружённую помощь армянам в случае нападения на них соседних государств. В качестве подтверждения дружественных намерений киликийцев Байджу потребовал от Хетума выдачи семьи султана Кей-Хосрова, нашедшей убежище в Киликийском царстве. Хетум был вынужден принять это условие.
В 1253 году, незадолго до крупномасштабного монгольского вторжения на Ближний Восток, Хетум сам отправился в Монголию. 13 сентября 1254 года он достиг Каракорума и вскоре был принят кааном Мункэ, давшим ему «ярлык, воспрещавший притеснять Хетума и его царство, и грамоту, даровавшую повсеместную свободу церквам».
В 1270 году Хетум отрёкся от престола в пользу своего сына Левона и остаток жизни провёл в монастыре, где умер 28 октября 1270 года.
На Левоне Великом пресеклась династия Рубенидов и с Хетумом I взошла на престол династия Хетумидов.
Левон III (II)
правил 1269 — 1289 годы, жил 1236 — 1289 годы (53 года)
Старший сын короля Хетума I и королевы Изабеллы Рубинян. 24 августа 1266 года армянские войска были разбиты мамлюками в битве при Мари, принц Торос погиб, а Левон попал в плен. Мамлюки разорили страну до Аданы, предали огню столицу Сис, увели в плен множество народа. Хетум I, пойдя на некоторые уступки и заплатив большой выкуп, сумел добиться освобождения сына.
Левон был известен как благочестивый царь, верный христианству. Он способствовал активным торговым отношениям с Западом за счет обновления торговых соглашений с итальянцами и создания новых с каталонцами. Он также стремился укрепить альянс с монголами.
В 1271 году, Марко Поло побывал в армянском портовом городе Айас и положительно отозвался о царствовании Левона и изобилии страны, хотя он и упоминает что его вооружённые силы были деморализованы.
В 1271 были обновлены торговые соглашения с венецианскими, а в 1288 году с генуезскими торговцами.
В 1275 году войска египетских мамлюков снова вторглись в Киликию, однако в битве при Сисе войска Левона под руководством Смбата Спарапета разгромили египтян. Левон одержал победу над мамлюками и в 1276 году.
После успехов в войнах с Конийским султанатом Левон присоединился к монголам в их вторжении в Сирию. Война с переменными успехами продолжалась до 1285 года, когда между Египетским Султанатом и Киликийской Арменией был подписан 10-летний мирный договор.
При Левоне чеканились золотые, серебряные и медные монеты, которые находились в обращении и за пределами Киликии.
Их с женой дети потом долго правили Киликийской Арменией. Пять следующих королей были их сыновьями.
Хетум II
правил 1289 — 1293, 1295 — 1296 и 1299 — 1301, жил 1265 — 17 ноября 1307 (42 года)
Сын короля Левона II и королевы Керан. Ещё будучи наследником престола, при жизни отца, Хетум принимает католическое вероисповедание и становится членом францисканского ордена.
С первых своих дней пребывания в роли главы государства повёл явную про-латинскую политику.
В 1289 году, с помощью Хетума II, папским легатам удалось сместить противостоящего католикам католикоса Константина II, а его место занял более уступчивый Степанос IV.
В 1293 году Хетуму II ценой уступок территорий на востоке страны, удалось избежать вторжения египетских мамлюков в своё королевство, и тем самым получить небольшую передышку.
В 1293 году, спустя четыре года после прихода к власти, Хетум отрекается от трона и удаляется во францисканский монастырь.
Торос III
правил 1293 — 1294 годы, жил 1270 — 23 июля 1298 (28 лет)
Сын короля Левона II и королевы Керан. В январе 1288 года по просьбе папы римского Гонория IV, направленной армянскому епископу Аназарбы, женится на Маргарите Лузиньян, дочери короля Кипра Гуго III.
В 1293 году Хетум II становится монахом и уходит в монастырь. Торос наследует трон своего брата. Новый правитель, возможно, не был даже коронован, ибо монет с его чеканкой найдено не было. Властвовал Торос недолго, знать королевства была недовольна его правлением, и через год Торос возвращает трон Хетуму.
В 1297 году, после смерти своей жены, женится на монгольской принцессе.
По приказу Смбата Торос и Хетум были схвачены и заточены в крепости Бардзберд. Находясь в заточении, 23 июля 1298 года, Торос был убит.
Хетум вновь принимает власть.
Смбат Хетумян
правил 1296 — 1298 годы, жил 1277 — 1308 годы (31 год)
Сын короля Левона II и королевы Керан. В 1296 году, после отъезда своих братьев Хетума II и Тороса III, при помощи другого брата Костадина, узурпировал власть в стране.
Во время правления Смбата в страну вторглись египетские мамлюки, которые, уничтожив ряд поселений, убили и захватили в рабство много жителей. Это вызвало возмущение среди народа и знати. В январе 1298 года Костадин свергает своего брата Смбата с трона, и занимает его место.
После гибели Хетума и Левона, между вернувшимся из Византии Смбатом, и его младшим братом Ошином развернулась борьба за корону Киликийского государства. Смбат пытался вернуть свою власть над Киликией, но, потерпев неудачу, вынужден был покинуть страну. Возможно, Смбат умер в 1308 году.
Костандин II
правил 1298 — 1299 годы, жил 11 января 1277 — 1310 (33 года)
Сын короля Левона II и королевы Керан. Костандин помог своему брату, Смбату, узурпировать власть в стране. Он был одним из тех дворян и духовенства которые короновали Смбата в Сисе. В январе 1298 года Костандин свергает своего брата Смбата, и занимает его место. Спустя год после прихода к власти, в 1299 году, Костандин возвращает трон своему старшему брату Хетуму II, выпущенному на свободу сразу после его прихода к власти.
Когда Хетум II вновь пришёл к власти, он помирил Симбата с Костадином и отправил обоих братьев в Константинополь.
В 1299 году в битве при Хомсе киликийская армия вместе с монгольской, разбивают армию египетских мамлюков.
В 1301 году Хетум II отрекается в пользу своего племянника Левона III (сына Тороса).
Левон IV Хетумян (Левон III)
правил 1301 — 1307 годы, жил 1289 — 1307 годы (18 лет)
Сын Тороса III. В 1301 году король Киликии Хетум II отрекается от короны в пользу своего малолетнего племянника Левона, сына его брата Тороса.
При этом Хетум остался у власти, став регентом несовершеннолетнего короля.
Полагая, что армянское государство может положиться на помощь папы, Левон настаивал на унии с католической церковью.
Молодой король и его дядя Хетум II, возле крепости Аназарб попадают в западню, устроенную монгольским военачальником (вообще говоря, союзником), в результате чего оба погибают.
Он стал регентом малолетнего короля и остался у власти.
В 1307 году, он и молодой король погибают от рук монгольского полководца Филаргуна.
Ошин Хетумян
правил 1308 — 1320 годы, жил 10 января 1283 — 20 июля 1320 (37 лет)
Младший сын короля Левона II и королевы Керан. При попытке занять трон, против него выступил его старший брат, экс-король Смбат, который, вернувшись из Константинополя, желал вновь стать королём. Между братьями развернулась нешуточная борьба, победителем из которой вышел Ошин.
Несмотря на яростное сопротивление подавляющего большинства армянского народа, он настаивал на постановлениях Сисского собора (на унии с католическим Римом).
В ответ на это в 1308 и 1309 годах в стране прошли массовые волнения и бунты, в которых участвовали народные массы и духовные лица.
Ошин кроваво расправился с восставшими. В 1317 году им был созван Аданский собор, который подтвердил решения предыдущего Сисского собора.
Ошин со своим войском напал на монголов и прогнал их из Киликии. В 1314 году монголы совершили свой первый набег на Киликию.
Со временем, они наряду с тюрками и мамлюками, стали регулярно нападать на пределы армянского государства.
В 1317 году Ошин, из-за их отказа оказывать военную помощь Киликии, силой оружия отобрал владения ряда католических орденов, конфисковав при этом их казну.
После подавления восстания Амори Тирского приютил его жену и свою сестру Изабеллу, покинувшую Кипр с детьми.
Это вызвало недовольство кипрского короля Генриха II.
Кроме того, Ошин изгнал из Киликии госпитальеров, поддерживавших кипрского короля.
Умер король Киликии Ошин в 1320 году, в Дразарке. Возможно, он был отравлен.
Левон V (Левон VI)
правил 1320 — 1342 годы, жил 1310 — 26 августа 1342 (32 года)
Сын Ошина и королевы Изабеллы Корикосской; после смерти отца унаследовал киликийский трон. Однако, на момент смерти отца он был несовершеннолетним
поэтому был сформирован регентский совет, который избрал регентом корикосского князя Ошина II (1320 — 1329), сына Хетума Патмича (= Историка). Регент, взяв бразды правления в свои руки, для легализации своей власти, 31 декабря 1320 года выдал свою дочь Алису замуж за малолетнего Левона V, а сам берёт в жёны вдову покойного короля Жанну Анжуйскую.
Киликия погрязла в междусобных раздорах.
В 1321 году монголы под предводительством принявшего ислам Гасана, подвергая разорению страну, вторглись в армянское королевство.
В 1322 году египетские мамлюки вторглись в страну, атаковали Айяс и разрушили его крепость. Король кипрского государства Генрих II, забыв про распри, шлёт на помощь армянскому королю свой воинский контингент.
Католикос армян Костандин IV, видя отчаянное положение своей страны, отправляется в Каир, где в 1323 году заключает перемирие на пятнадцать лет. Но уже на следующий год, боясь гипотетического крестового похода, набеги мамлюков возобновились.
В этом же году Ошин, желая пресечь всякие притязания на трон, приказывает убить Изабеллу, вдову Амори Тирского и тётю малолетнего короля Левона V, а заодно и её старшего из четырёх выживших сыновей.
В 1329 году, став совершеннолетним, король Левон V приказывает убить Ошина, его брата и его дочь, свою жену Алису.
После избавления от регента и его дочери король сразу же женился на Констанции Сицилийской. Последняя ещё больше усилила латинизацию Сисского двора.
Пролатинская позиция Левона V привела к отставке католикоса Акопа II. На место последнего, без церковного собора, король назначил угодного себе другого католикоса. Однако церковный собор не признал его и избрал католикосом Мхитара I.
1 августа 1341 года папа римский Бенедикт XII написал два письма католикосу армян и королю Левону V, сообщая им, что они не могут рассчитывать на помощь до тех пор, пока армяне не примут католичество и не будет созван синод, объявивший унию официально.
Левон скончался 26 августа 1342 года, вероятно он был убит во время народного волнения противниками унии.
Со смертью Левона V прекратилась династия Хетумидов по мужской линии. Это обстоятельство послужило усилению борьбы за власть. На арену вышли родственники Левона IV по женской линии, династия кипрских Лузиньянов.
После убийства Левона V королевством временно управлял Жан де Лузиньян, младший брат будущего Костандина III.
Костандин III (Ги де Пуатье-Лузиньян)
правил 1342 — 1344 годы, жил около 1298 — 17 апреля 1344 (примерно 46 лет)
Был сыном Амори II Тирского из династии Лузиньян, регента Кипра, и армянской принцессы Изабеллы, дочери киликийского короля Левона III из династии Хетумян. После убийства отца в 1310 году, вместе с матерью и 4-мя братьями нашёл пристанище сначала в Киликии, у своего двоюродного брата Левона V Хетумяна, а затем в Константинополе. С 1328 по 1341 годы занимал должность губернатора области Серре.
В 1343 году, в сопровождении 300 франкских солдат он прибыл в Киликию и был коронован по армянским традициям. Однако вместо того, чтобы организовывать оборону страны от нападений египетских мамлюков и караманских туркменов, Костандин передал власть униатам и франкам, начав гонения против армянских князей и отбирая их владения.
В 1344 году армянские князья во главе с Ошином Бакураном подняли восстание в Адане против короля и 17 апреля Костандин вместе со своими 300 приближёнными был убит. Костандин IV
правил 1344 — 1362 годы, жил 17 апреля 1313 — 21 декабря 1362 (49 лет)
Был сыном Балдуина, представителя княжеского дома Нгрянов, племянника царя Хетума I, и приходился дальним кузеном своему предшественнику, Константину III. Он приказал убить племянников Константина III, Бемона и Левона, однако последним удалось спастись, сбежав на Кипр. После ликвидации соперников, Константин принял царствование как Константин IV.
В 1346 году Константин, объединив силы армянских князей, изгнал из страны вторгнувшиеся войска мамлюков и туркменов и освободил стратегически важную крепость Капан.
Летом 1347 года разгромил напавшие на Киликию войска египетского султаната, а осенью того же года при поддержке кипрского флота освободил портовый город Айас.
В 1348—1349 годах, пользуясь междоусобицами за трон в Египте, Костандин в союзе с рыцарями ордена госпитальеров, одержав победу над войсками эмира Алеппо, дошёл до берегов Александреттского залива.
В 1361 году по поручению Константина IV и Католикоса Месропа I Артазеци был созван VIII Сисский собор. Католикос отверг унию с римской церковью и повелел убрать из обрядов Армянской церкви все нововведения, которые были результатом пролатинской политики киликийских царей.
Константин IV умер своей смертью в 1362 году.
Костандин V
правил 1362 — 1373 годы, жил 1324 — март 1373 (49 лет)
Был сыном Хетума из Негира, племянником Хетума II, короля Армении. Константин взошёл на престол после смерти своего двоюродного брата Костандина IV, на чьей вдове, Марие, дочери Ошина из Корикоса, он и женился.
Заключил союз с Петром I Кипрским, предлагая ему порт и замок Корикос. После смерти Петра в 1369 году Константин пытался заключить договор с султаном Египта.
Бароны были недовольны такой политикой, опасаясь аннексии страны султаном, и в 1373 году Константин был убит.
Левон VI (Левон V)
правил 14 сентября 1374 — 1375, жил 1342 — 29 ноября 1393 (51 год)
Был сыном Иоанна де Лузиньяна (коннетабля и регента Армении) и его жены Солданы Грузинской, дочери царя Грузии Георгия V Блистательного. В 1360 году был произведён в рыцари Ордена Меча, а 17 октября 1372 года стал сенешалем Иерусалима.
Египетский султан Зейнуддин Абуль-Маали Шабан аль-Ашраф опасался, что рыцарь-крестоносец Левон де Лузиньян сможет восстановить Армянское царство Киликии и поэтому в 1374 году султан вызвал Левона де Лузиньяна во дворец, где принудил подписать обязательство, что он никогда не выедет из Каира. В этом же году эпидемия чумы уничтожила войска султана, а голод уничтожил гражданское население султаната, и султан Зейнуддин Абуль-Маали Шабан аль-Ашраф разрешил Левону де Лузиньяну вернуться в Сис.
В 1375 году мамлюкам удалось завоевать Киликию, которая отныне управлялась совместно губернатором мамлюков и местными князьями.
Алеппский эмир Аз-Захир Бейбарс аль-Бундукдари прислал охранную грамоту, гарантировавшую жизнь Левону и его семье в случае сдачи Сиса. Левон сдался на милость победителя и был уведён в Каир вместе с семьёй, католикосом Погосом I и князьями.
Спустя год удалось выкупить Погоса I и королеву Мариун, у которой за время пребывания в плену умерли обе дочери. После освобождения безутешная королева перебралась в Иерусалим, где поселилась в армянском монастыре Сурб Акоб (св. Иакова), там и прожила до конца дней своих.
В августе 1377 Левон вручил паломнику-францисканцу Жану Дарделю свою королевскую печать и верительные грамоты, отправив послом к королю Арагона Педро IV, чтобы тот посодействовал в его освобождении. Жан и Педро не подвели: 7 октября 1382 года Левон отплыл из Александрии в сопровождении Жана Дарделя, 12 декабря 1382 года он прибыл в Венецию, безуспешно обратившись к дожу и государственному совету за военной помощью против генуэзцев.
в 1383 году кастильский король Хуан I подарил Левону VI три города, составлявшие сердце Кастилии, — Мадрид, Андухар и Вилареал (ныне: Сьюдад-Реаль) — и ежегодный дар в 150 000 испанских мараведи; Левон был вправе владеть городами до конца своей жизни, после чего они будут возвращены кастильской короне. Дворяне Кастилии, которые таким образом становились вассалами пришлого рыцаря, с нескрываемой враждебностью отнеслись к поступку своего короля, которого они и без того недолюбливали. После таинственной смерти Хуана I 8 октября 1390 года регенты его несовершеннолетнего сына Энрике III аннулировали привилегии, дарованные киликийскому монарху. Началась откровенная травля дворянством и духовенством Левона VI, который 19 октября 1389 года отказался от всех привилегий и отправился во Францию.
В надежде на восстановление Киликийского королевства Левон отправился в Британию, где поместил государственную казну на хранение, доверив её английскому королю Эдуарду III Плантагенету (переговоры велись со многими королевскими домами, но договор, вероятно, был подписан с английским королём).
Левон умер в Париже 29 ноября 1393 года и был похоронен в Монастыре Целестинцев.
В 1375 мамлюкское нашествие уничтожило королевство, а король был взят в плен.
Эдесса пала под натиском
турок,
остальные владения попали под власть
Мамлюкского султаната.
Когда в 1291 году пала Акра, столица Иерусалимского королевства, последнее государство крестоносцев перестало существовать, а выжившие бежали в
королевство Кипр,
основанное после Третьего крестового похода.
1145 — 1258 годы снова АббасидыАль-Муктафи Лиамриллах
правил 1136 — 1160 годы, жил 1096 — 12 марта 1160 (64 года)
Пришёл к власти в возрасте 41 года в результате низложения своего племянника ар-Рашида Биллаха. Его женой была сестра сельджукского султана Масуда. В 1146 году (549 г.х.) был убит фатимидский халиф аз-Захир Биллах. Халиф аль-Муктафи призвал Нуррадина Занги воспользоваться этим и совершить поход на Фатимидов, окончательно низложив эту династию. Однако в тот период Нураддин Занги был занят войной с крестоносцами и Византией. Установив контроль над Дамаском, Занги превратил своё государство в могущественную силу.
Абу-ль-Музаффар аль-Мустанджид Биллах
правил 1160 — 1170 годы, жил 1124 — 20 декабря 1170 (46 лет)
Был сыном халифа Мухаммада аль-Муктафи и грузинской невольницы Таус. Халиф аль-Мустанджид был добродетельным, справедливым и образованным человеком. Он писал стихи и изучал науки, в том числе астрономию. Во времена его правления были значительно уменьшены налоги и таможенные пошлины. В Сирии и Египте шли ожесточённые войны между крестоносцами и мусульманами. В связи с упадком государства Фатимидов, мусульманскими армиями командовал только атабек Hyp ад-Дин Занги.
Аль-Мустади Биамриллах
правил 1170 — 1180 годы, жил 1142 — 1180 годы (38 лет)
Сын халифа аль-Мустанджида и Джадды, умм аль-валад (невольницы-наложницы) византийско-армянского происхождения. Как и его предшественники не обладал достаточной военной силой, чтобы реально править государством. Сохранял формальные полномочия халифа. Саладин, уничтожив халифат Фатимидов и заняв трон Египта, подтвердил свою преданность халифу и правил от его имени. В своё правление аль-Мустади снизил налоги, построил множество мечетей и школ.
Ан-Насир Лидиниллах
правил 1180 — 1225 годы, жил 1158 — 1225 годы (67 лет)
Багдадский халиф из династии Аббасидов. Халиф ан-Насир поражал своих врагов энергией, с которой он, не останавливаясь ни перед какими средствами, вёл борьбу с ними, а своих подданных — осведомленностью обо всём, что делалось в его владениях. К нему, по-видимому, относились первоначально те рассказы о ночных прогулках переодетого халифа, которые впоследствии были перенесены на Харуна ар-Рашида. В своем тексте ан-Насир называет себя «имамом, повиноваться которому предписано всем людям», «халифом господа миров».
Ан-Насиром были официально признаны права персидских исмаилитов-низаритов на занимаемые им в Кухистане территории.
К середине XII века владения халифата ограничивались областями бассейна Тигра и Евфрата от Тикрита до устья Шатт-эль-Араба и от Куфы до Хульвана, иногда включая Хузистан. Попытки ан-Насира расширить своё небольшое владение привели к столкновению между ним и сельджуками. Боролся с Хрезм-шахами.
Салах ад-Дин, низложивший фатимидскую династию и захвативший власть в Египте, ввёл в стране хутбу (молитву во славу правителя) с именем аббасидского халифа. Как ревностный мусульманин он оказывал халифу полное уважение, но не получал от него никакой помощи во время своих войн. Глава ислама оставался в стороне от той борьбы за Иерусалим, в которой принимал такое деятельное участие духовный глава католического мира.
Аз-Захир Биамриллах
правил 1225 — 1226 годы, жил 1176 — 1226 годы (50 лет)
Сын Ахмад ан-Насира. Во время своего короткого правления (процарствовал девять месяцев) успел снизить налоги и создать сильную армию. У него по крайней мере было два сына: Мустансир, который наследовал отцу как глава Багдадского халифата, и аль-Мустансир II, который стал Каирским халифом (был «теневым халифом», то есть фактически не правил).
Абу Джафар аль-Мустансир Биллах
правил 1226 — 1242 годы, жил 1192 — 1242 годы (50 лет)
Сын халифа аз-Захира и тюркской невольницы. Поощрял строительство мечетей, школ и медресе, был образованным и покровительствовал учёным. Успешно воевал с монголами. В 1237 году отбил атаку монголов на Багдад. В последние годы жизни был занят усилением армии и укреплением фортификаций Багдада.
Абдуллах аль-Мустасим Биллах
правил 1242 — 1258 годы, жил 1213 — 1258 годы (45 лет)
Сын халифа Аль-Мустансира и невольницы Хаджар. Был мягким и нерешительным человеком, но набожным. На его правление пришлись вторжение монголов и разгром Халифата.
По одной версии, не желавшие проливать королевскую кровь монголы убили халифа при помощи лошадей (завернув в ковёр и бросив под копыта коней), по другой — уморили голодом и жаждой, заперев в собственной сокровищнице.
Халифат был уничтожен монголами, халиф казнён.
1127 — 1251 годы Зангиды
Династия сельджукидских атабеков и амиров (эмиров) в ряде областей Сирии и Месопотамии.
Династия Зангидов тюркского происхождения. Её родоначальник, тюрок Ак-Сункур в 1086 году был назначен сельджукским султаном Малик-шахом I вали Халеба.
После его убийства в 1094 году остался малолетний сын Занги, который в 1096 году был взят на воспитание сельджукским эмиром Мосула Кербогой.
В 1127 году Имад ад-Дин Занги ибн Ак-Сонкур был назначен наместником сельджукского султана в Северном Ираке с центром в Мосуле и в Северной Сирии с центром в городе Халеб.
Основным титулом Занги и его потомков в Мосуле и Халебе было звание атабека. Вскоре Занги и его сыновья стали самостоятельной и доминирующей силой в сиро-иракском регионе: в 1129 году под властью Зангидов оказались также Синджар, Хабур и Харран, в 1130 — Хама
(в 1133 году Занги потерял её, но в 1135 году вернул вновь), в 1132 — Эрбиль, в 1135 — Ракка, в 1140 — Баальбек, затем Диярбакыр, Мардин, Насибин и весь Курдистан, в 1144 — Ана и Аль-Хадиса, в 1173 — Мараш. В 1144 году Занги захватил Эдессу, в 1154 году его младший сын Нур ад-Дин Махмуд взял Дамаск.
После смерти Имад ад-Дина Занги I в 1146 году его владения поделили двое из его сыновей: Сирийскую часть получил Нур ад-Дин Махмуд, а в Мосуле стал править Сайф ад-Дин Гази I.
Далее из мосульской ветви выделилась отдельные линии Зангидов, вставшие во главе Синджара (1171 год), Джазиры ибн Умар (1180 год) и Шахразура.
Сирийская ветвь Зангидов пресеклась в 1181 году и её владения ненадолго перешли к Зангидам Мосула, но уже через два года Сирия перешла под власть египетских Айюбидов, бывших вассалов Нур ад-Дина Махмуда, приведшего их к власти в Каире.
Упадок власти Зангидов в Мосуле начался со смертью атабека Арслан-шаха I ибн Масуда (1211 год) и прихода к власти в качестве регента при Масуде II ибн Арслан-шахе бывшего гуляма Бадр ад-Дина Лулу, который в 1222 году узурпировал место атабека Мосула.
В 1174 году, вскоре после смерти Нур ад-Дина Махмуда, Дамаск перешёл под власть Айюбидов и был присоединён к Египту.
В 1183 году Халеб перешёл под власть Салах ад-Дина.
В 1204 году амир Синджара Мухаммад ибн Занги признал себя вассалом Айюбидов.
Ахмед Джалаир
правил 1382 — 1401 годы
Правитель из династии Джалаиридов, один из первых азербайджанских поэтов. Его столица Тебриз в месяце зуль-ка`да 787 года хиджры (декабрь 1385 — январь 1386 года) была жестоко опустошена Тохтамышем, в 1386 году — Тимуром, а после ухода Тимура в 1387 году занята туркоманами (огузами) Кара-Коюнлу. В 1393 году и вторая столица Ахмеда, Багдад, была завоёвана Тимуром. Ахмеду пришлось бежать в Египет, где он в сафаре 796 г.х. (декабрь 1393 — январь 1394 года) был дружественно принят султаном Баркуком. С египетской помощью ему удалось ещё в том же году вернуться в Багдад, где он смог удержаться несколько лет, частично с помощью туркоманского (огузского) правителя Кара-Юсуфа, как против полководцев Тимура, так и против своих собственных мятежных подданных. В июле 1401 года Багдад был вторично завоеван Тимуром. Бежал в Сирию, там был до смерти Тимура посажен в тюрьму.
За короткое время Ахмеду удалось отвоевать всё своё государство; однако в следующие годы он был вытеснен из Азербайджана Абу Бакром, а тот, в свою очередь, — Кара-Юсуфом; Ахмед был разбит последним 30 августа 1410 года под Тебризом и на следующий день убит.
Тимур
правил 9 апреля 1393 — 19 февраля 1405, жил 9 апреля 1336 — 18 февраля 1405 (69 лет)
Военачальник и завоеватель, основатель империи Тимуридов со столицей в Самарканде. В тюркских языках Temür или Темир значит «железо». Timūr(-e) Lang значит «Тимур Хромой», русские его называли Темир Аксак (Железный хромец).
Захватил Междуречье в 1393-1401 годах.
Умер в походе в Китай.
Пир-Мухаммед
правил 1405 — 1407 годы, жил 1374 — 22 февраля 1407 (33 года)
Внук Тамерлана и его официальный наследник. В 1405 году перед смертью Тамерлан назвал Пир-Мухаммеда своим преемником. Однако Пир-Мухаммед в этот момент находился слишком далеко на юге, в своих владениях, и первым к Самарканду успел зимовавший в Ташкенте Халиль-Султан, другой внук Тамерлана. В 1406 году Пир-Мухаммед собрал армию и двинулся на север, чтобы дать бой узурпатору, однако Халиль-Султан разгромил его. Год спустя «верные» эмиры устроили заговор и убили Пир-Мухаммеда.
Халиль-Султан
правил 1405 — 1409 годы, жил 14 сентября 1384 — 4 ноября 1411 (27 лет)
Внук Тамерлана, третий сын Миран-шаха и Севин-бек Ханзаде, внучки золотоордынского хана Узбека. После смерти Тимура 18 февраля 1405 года, 18 марта Халиль-султан был провозглашён государем после захвата им Самарканда. Халиль-Султан держался в Самарканде до 1409 года, организовал там похороны своего деда. Его власть распространялась только на Мавераннахр. В открытом бою со своими врагами Халиль-Султан большей частью оставался победителем.
30 марта 1409 года к северу от Самарканда он был взят в плен кашгарским эмиром Худайдадом и приведён в Самарканд.
Халиль-султан скончался 4 ноября 1411 года в Рее (городе, который дали ему в кормление победители). Его жена покончила с собой.
Шахрух
правил 1409 — 1447 годы, жил 20 августа 1377 года — 12 марта 1447 (70 лет)
Младший из четырех сыновей Тамерлана. В разгоревшейся после смерти Тимура (1405 год) междоусобной войне (1405 — 1409 года), Шахрух, смог одержать верх над своими родственниками и стать полновластным правителем империи Тимуридов. Он перенес столицу империи из Самарканда в Герат. Почти 40-летнее правление Шахруха было временем расцвета наук и искусств в государстве Тимуридов, известное как Тимуридский Ренессанс.
Шахрух был отцом великого астронома и математика Улугбега и известного каллиграфа и мецената Байсонкура.
Улугбек
правил 1447 — 1449 годы, жил 22 марта 1394 — 27 октября 1449 (55 лет)
Сын Шахруха, внук Тамерлана. Известен как выдающийся математик, астроном, просветитель и поэт своего времени, также интересовался историей и поэзией. Основал одну из важнейших обсерваторий средневековья. Имя Улугбек — тюркское и означает «великий или старший бек».
После смерти Шахруха в 1447 году в стране начались междоусобицы. После поражения в Хорасанском походе в 1447 году между Улугбеком и его старшим сыном Абд ал Латифом возник конфликт, перешедший в военные действия. В октябре 1449 года в окрестностях Димишка к западу от Самарканда произошло сражение между войсками тимурида Мирзо Улугбека и его сына Абдаллатифа, в котором войска Улугбека были разбиты. Вскоре после этого Улугбек был предательски убит.
Абд аль-Латиф
правил 1449 — 1450 годы, жил 1430 — 1450 годы (20 лет)
Султан Мавераннахра, сын Улугбека, но воспитывался в Герате, далеко от отца. Обладал несомненным военным талантом, писал стихи, но был жёстким человеком и беспощаден к подданным. После смерти своего деда Шахруха в 1447 году Абд аль-Латиф участвовал в междоусобной борьбе за власть. Вместе с отцом одержал победу в этой борьбе, в результате чего Герат перешёл в руки Улугбека. Однако затем отношения между отцом и сыном испортились.
Абд аль-Латиф царствовал всего шесть месяцев и был убит 8 мая 1450 года.
Абдуллах ибн Ибрахим
правил 1450 — 1451 годы, жил 1433 — июнь 1451 (18 лет)
Султан Мавераннахра в 1450—1451 годах, сын Ибрагим-Султана.
Регентами были его мать Рукия бегим и атабек Шамс ад-дина Ширази.
После поражения от Абу Сеида был захвачен в плен и казнён.
Абу-Сеид
правил 1451 — 1469 годы, жил 1424 — 1469 годы (45 лет)
Правнук Тимура, сын Султан Мухаммеда, сына Миран-шаха. В напряжённой междоусобной борьбе Абу-Сеид, как и многие тимуриды прибег к помощи кочевых узбеков. С их помощью он взял Самарканд и короновался султаном.
2 октября 1457 года вступил в Герат как победитель и законный правитель. 23 апреля 1458 года был выбит из Герата конкурентом, который, в свою очередь, бежал под натиском туркмен Кара-Коюнлу.
К началу 1460-х годов Абу-Сеид восстановил ядро империи Тимура. Он получает признание от соседей.
Абу Сеид погиб в 1469 году во время похода в Азербайджан. После его гибели Гератом овладел султан Хусейн Байкара. А в Самарканде к власти пришёл его сын Султан Ахмед мирза.
1555 — 1918 годы — Месопотамия в составеОсманской империи по миру в Амасье.
В составе Османской империи
территория Месопотамии входила в состав вилайетов Диярбакыр, Багдад и Алеппо. Жители — преимущественно арабы, затем курды, турки, сирийцы и армяне. Главные города: Диярбакыр (Диарбекр, рим. Амида), Урфа или Весса (Эдесса), Мардин, Нисибин, Харран и Мосул.
К XVII веку частые конфликты с Сефевидами подорвали силы Османской империи и ослабили её контроль над своей провинцией. В Ираке вновь начала доминировать племенная власть, началась вражда между суннитами и шиитами. Кочевое население провинции увеличилось с приходом бедуинов из Неджда на Аравийском полуострове. Бедуинские налёты на населённые пункты стали обыденным делом.
В 1638 году турецкий султан Мурад IV захватил Багдад. Это привело к потере Сефевидами контроля над всей Месопотамией. После этого шиитам около 200 лет нельзя было спокойно ездить в Кербелу, а доступ в Мекку был ограничен.
В 1625 — 1668 годах и в 1694 — 1701 годах местные шейхи правили Басрой, они игнорировали власть османского губернатора в Багдаде.
Племенные войны и ухудшение городской жизни были временно искоренены с возрождением мамлюков.
Мамлюкское правление в Ираке (1704 — 1831 годы)
Ираком правила мамлюкскаядинастия грузинского происхождения.
Начав расширение своего господства с Басры, мамлюки в конечном итоге контролировали долины рек Тигр и Евфрат. По большей части правление мамлюков символизировало политическую стабильность и экономическое возрождение.
Дауд-паша
правил 1816 — 1831 годы, жил 1767 — 1851 годы (84 года)
По происхождению грузин. Дауд-паша мальчиком был привезен в качестве раба в Багдад и находился в услужении у багдадского паши. В 1817 году был назначен пашой Багдада; инициировал важные программы модернизации, которая включала очистку каналов, создание отраслей промышленности и обучение 20 тыс. человек в армии. Последний мамлюкский правитель Багдадского пашалыка Османской империи.
Во время русско-турецкой войны 1828-1829 годов пытался добиться полной независимости от турок. В начавшейся в 1830 войне с Османской империей потерпел поражение. Был низложен в сентябре 1831 года.
Период мамлюков закончился в 1831 году, когда сильное наводнение и чума опустошили Багдад, позволив османскому султану Махмуду II восстановить Османский суверенитет над Ираком.
Османская власть была нестабильной, Багдад сменил было более десяти губернаторов между 1831 и 1869 годами.
1918 год — После Первой мировой войны Османская империя распалась, а Ирак стал фактически Британской колонией.
Турция некоторое время выдвигала претензии на Мосульский вилайет, утверждая, что англичане оккупировали его незаконно, так как условия Мудросского перемирия 1918 года его не затрагивали. Вопрос был передан на рассмотрение Лиги Наций. 16 декабря 1925 года Совет Лиги Наций постановил оставить Мосульский вилайет за Ираком, приняв в качестве основы демаркационную линию (т. н. «Брюссельская линия»), установленную годом раньше.
ИракКоролевство Ирак (1921 — 1958 годы)
1921 год, 23 августа — провозглашение образования на мандатной территории Месопотамия конституционной монархии — Королевства Ирак со столицей в Багдаде.
Фейсал I, правил 23 августа 1921 — 8 сентября 1933, жил 20 мая 1883 — 8 сентября 1933 (50 лет); был третьим ребёнком в семье шерифа Мекки Хусейна ибн Али (первого короля Хиджаз; одного из составляющих Саудовской Аравии). Основатель и первый король современного Ирака, первый и последний король Сирии. В годы Первой мировой войны командовал арабскими частями и в союзе с экспедиционным корпуса генерала Алленби, освободил от турок территорию Леванта. Со временем стал главнокомандующим арабской армией. Фельдмаршал иракской армии и адмирал флота.
1932 год, 3 октября — прекращение действия британского мандата на Ирак и провозглашение независимости Королевства Ирак
Гази I ибн Фейсал, правил 8 сентября 1933 года — 4 апреля 1939 года, жил 21 марта 1912 — 4 апреля 1939 (27 лет); Гази был сыном Фейсала I. Он жил со своим дедом Хусейном ибн Али, пока его отец находился в поездках или боях с турками. Поэтому он вырос стеснительным и неопытным молодым человеком. С частью хашимитов он покинул в 1924 году Хиджаз и прибыл в Багдад, где его провозгласили наследным принцем. После смерти отца был коронован в качестве нового короля Ирака. Гази был далеко не так послушен англичанам, как его отец, и старался проводить независимую политику. Править ему пришлось в трудное время, когда в стране ширилось оппозиционное и националистическое движение.
В октябре 1936 года генерал Бакр Сидки при поддержке лидера националистической организации «Аль-Ахани» Хикмета Сулаймана произвёл в стране военный переворот. Во время переворота был убит премьер-министр Джафар аль-Аскари. Участвовавшие в заговоре армейские части вошли в Багдад и блокировали королевский дворец. Гази был вынужден назначить Хикмета Сулаймана главой правительства. Впрочем, из-за острых внутренних противоречий никаких реформ новое правительство провести не смогло и в августе 1937 года ушло в отставку.
27-летний король Гази погиб в автомобильной катастрофе, после того, как он призвал к вторжению в Кувейт с целью подчинения этой страны Ираку.
Фейсал II, правил 4 апреля 1939 — 14 июля 1958, жил 2 мая 1935 — 14 июля 1958 (23 года); Фейсал был единственным сыном короля Гази I.
Регентом при четырёхлетнем короле Фейсале II стал двоюродный брат покойного короля эмир Абд аль-Илах, тесно связанный с англичанами. Он оставался фактическим главой государства и после того, как Фейсал II в мае 1953 года официально взошёл на престол.
В апреле 1941 года регент Абд аль-Илах был на короткое время свергнут в результате военного переворота, целью которого было объединить Ирак с державами Оси. Переворот 1941 года в Ираке вскоре привел к англо-иракской войне.
Немецкая помощь оказалась недостаточной, и Абд аль-Илах был возвращен к власти объединенными силами союзников, состоявшими из иорданского арабского легиона, королевских военно-воздушных сил и других британских подразделений. Ирак возобновил свой британский альянс, и в конце войны вступил в ООН.
Безвольный и слабый король целиком находился под влиянием своего дяди Абд аль-Илаха. Большую часть времени Фейсал страдал от астмы.
С мая 1954 года в стране действовал антиконституционный закон о печати, сильно ограничивавший свободу слова. Бедность и нищета большей части населения, малоземелье крестьян-феллахов ещё более накаляли социальную обстановку.
Политическое положение Фейсала II ухудшилась в 1956 году с восстаниями в городах Наджаф и Эль-Хай. Между тем, атака Израиля на Египет, скоординированная с Великобританией и Францией в ответ на национализацию Насером Суэцкого канала, только усугубила народное отвращение к Багдадскому пакту и, таким образом, к режиму короля Фейсала.
В 1958 году в Ираке началась революция, в результате которой после бойни во дворце Каср ар-Рихаб выжила случайно лишь супруга принца Абд-аль-Иллаха. Король, премьер-министр и многие другие были убиты.
Во главе государства стал президент, он же являлся председателем Национального совета революционного командования — высшего законодательного органа страны. Исполнительная власть осуществлялась Советом министров, члены которого назначались президентом.
1958 год, 14 февраля — образование Арабской федерации, объединившей две монархии — Ирак и Иорданию (2 августа того же года этот союз был расторгнут).
1958 год, 14 июля — революция в Ираке, были убиты король, регент и премьер-министр страны, монархия уничтожена, Ирак провозглашён республикой.
с 1958 годаРеспублика Ирак. Глава государства — президент.
Командир бригады иракской армии Абдель Керим Касем стал главой нового режима. Арабская Федерация распадается. В 1961 году Ирак выходит из Багдадского пакта, английские военные базы на территории страны закрыты. Правление генерала Касема перерастает в диктатуру и в политическом отношении сближается с коммунистами.
11 сентября 1961 года начинается новое восстание курдов под руководством Мустафы Барзани.
1962 год. Повстанцы Барзани устанавливают контроль над всей горной частью Иракского Курдистана. Возникает так называемый Свободный Курдистан, просуществовавший до марта 1975 года.
8 февраля 1963 года в результате переворота к власти приходит Партия арабского социалистического возрождения (БААС). Прежний премьер Абдель Керим Касем был казнён, были развёрнуты массовые репрессии против коммунистов. Саддам Хусейн вернулся из эмиграции из Каира и осудил тогдашнее руководство БААС за эти репрессии.
18 ноября 1963 года — власть перешла к военной хунте во главе с Абделем Салямом Арефом. Ряд лидеров БААС казнены, Саддам Хусейн арестован и в тюрьме его пытали.
17 июля 1968 года — партия БААС вновь взяла власть. Страну возглавил генерал Ахмед Хасан аль-Бакр, который являлся кузеном Саддама Хусейна.
БААС вступает в союз с Компартией Ирака. 11 марта 1970 года был заключён курдско-иракский договор об образовании автономного
иракского Курдистана,
границы которого должны были быть определены в четырёхлетний срок на основании переписи населения (фактически так и не проведённой).
В марте 1974 года без согласования с курдами публикуется правительственный вариант закона об автономии. В ответ курды во главе с Масудом Барзани начинают новое восстание.
В январе 1977 года начались репрессии против Компартии Ирака — младшего партнёра партии БААС в Народном фронте.
16 июля 1979 года — дворцовый переворот в Багдаде — отставка Президента аль-Бакра; новый президент Ирака — Саддам Хусейн.
Саддам Хусейн (президент 16 июля 1979 — 9 апреля 2003) постепенно установил свой культ личности.
7 июня 1981 года 14 израильских истребителей-бомбардировщиков уничтожают два иракских атомных реактора (Операция «Опера»), действующий и строящийся, а также соответствующие исследовательские лаборатории. Реакторы были созданы при помощи Франции.
1987 — 1989 годы — иракская армия проводит против партизанских отрядов курдов и иракских коммунистов на севере страны военную кампанию «Анфаль», вроде бы включавшую широкое применение химического оружия.
17 января — 28 февраля 1991 года — Война в Заливе по имени Буря в пустыне
март 1991 года — восстание курдов на севере и менее масштабные волнения шиитов на юге Ирака (Басра) жестоко подавлены иракской армией с многотысячными жертвами.
лето — осень 1991 года — операция сил НАТО «Восстановление комфорта», в результате которого иракские войска, а за ними и власти выведены из трёх провинций Курдистана (Эрбиль, Сулеймания, Дохук). В этих провинциях устанавливается курдская власть и фактически возникает полунезависимое образование, получившее название «Свободный Курдистан». Иракская Компартия получила возможность легально действовать в этом регионе.
1994 — 1998 годы — Гражданская война в Свободном Курдистане между Демократической партией Курдистана и Патриотическим Союзом Курдистана. В 1995 году в войну вмешивается Иран на стороне ПСК и Саддам Хусейн на стороне ДПК. Образуются две отдельные администрации: Эрбильская (правительство ДПК, провинции Эрбиль и Дохук) и Сулейманийская (ПСК). В конце концов, американцы примиряют обе противоборствующие партии (Вашингтонский договор 1998 года).
1998 год — операция «Лиса в пустыне» (американские авианалёты на Багдад).
2003 год, 9 апреля — взятие Багдада войсками США и их союзников, вторгшимися в Ирак 20 марта; установление в Ираке оккупационного режима, возглавляемого Временной коалиционной администрацией.
30 декабря 2006 года казнён через повешение бывший президент Ирака Саддам Хусейн.
Фактическая гражданская война всех со всеми (суннитов с шиитами, правительственных и проамериканских сил с патриотами свободного Ирака, американцев с населением) началась в 2006 году.
7 марта 2010 года состоялись выборы в парламент, но в результате закулисной борьбы вокруг результатов выборов, парламент не собирался, а правительство не было сформировано. Лишь 10 ноября удалось добиться хрупкой договорённости относительно распределения власти в стране между партиями и группировками.
Сразу после эвакуации армии США в 2011 году в Ираке началась гражданская война.
2014 год — наступление боевиков ИГИЛ в Северном Ираке.
2015 год — военная операция против ИГ в Ираке.
2016 год — наступление на Мосул в Северном Ираке.
В ходе конфликта вооружённые силы Иракского Курдистана освободили от боевиков ИГ и на время заняли несколько населённых пунктов Синджара, в том числе нефтеносный Киркук.
В ночь на 3 января 2020 американские БПЛА нанесли удар по международному аэропорту Багдада, в результате которого погиб командир регулярного иранского подразделения «Аль-Кудс» (которое входит в Корпус Стражей исламской революции) Касем Сулеймани (которого США объявили «террористом номер один»).
Поныне (2023 год) правительство Ирака контролирует лишь часть страны. В Ираке продолжается война курдов, исламистов и всех прочих друг с другом.
Сирияфранцузская Сирия (1920 — 1941 годы)
Французские войска ещё в 1919 году столкнулись с сопротивлением местного населения на севере страны,
шейх алавитов Салих аль-Али возглавил восстание в прибрежной горной цепи, а Ибрагим Ханану — в Алеппо.
Лидеры двух восстаний поддержали идею создания единого сирийского государства под властью эмира Фейсала.
В марте 1920 года Фейсал (позднее — король Ирака) официально был объявлен королём
Арабского королевства Сирия.
В ходе краткосрочной франко-сирийской войны 1920 года французы разбили арабские войска при Майсалуне, и Арабское королевство Сирия было ликвидировано в июле 1920 года.
Французы разделили страну на 4 «самоуправляемые» территории, которые находились под их фактическим контролем: Дамаск, Алеппо, Большой Ливан, государство алавитов и Джебель-Друз.
Государство Алавитов (28 июня 1922 — 1936 год)
подмандатная территория Франции на территории современной Сирии. Государство существовало в 1923—1936 годах (в 1930—1936 годах — под названием Санджак Латакия).
Была преимущественно населена алавитами — представителями эзотерической секты, к которой принадлежит и правящий в современной Сирии клан Асадов.
5 декабря 1936 года (фактически с 1937) вошла в состав Сирии.
Национально-освободительное восстание в Сирии в 1925—1927 годах (сирийская революция) под руководством мусульманской религиозной общины друзов против французского господства. Восстание было в конечном счете подавлено французскими войсками.
После подавления восстания Сирия 11 июня 1932 года была объявлена республикой при сохранении Лигой Наций французского мандата на управление ею.
Великий Ливан позже стал современным Ливаном. На 1 декабря 1924 года алавиты отделились от федерации, а Алеппо и Дамаск сформировали государство Сирийскую республику.
Французский мандат действовал до 1943 года, однако французские войска оставались в Сирии и Ливане до 1946 года.
Правомочность передачи Хатая Турции долгое время оспаривалось независимой Сирийской республикой, считавшей, что Франция провела Хатайский референдум и произвела передачу незаконно.
1941 год, 27 сентября — формальная отмена французского мандата на Сирию и провозглашение независимости Сирии (северо-восток которой включает часть Северной Месопотамии).
1946 год, апрель — эвакуация французских войск из Сирии. Начало независимого существования современной Сирийской республики.
Президентом независимой Сирии стал Шукри аль-Куатли, боровшийся за независимость страны ещё при Османской империи.
После обретения Сирией независимости усилились атаки на сирийских евреев, их бизнес бойкотировался. Новое правительство запретило эмиграцию в Палестину, преподавание иврита в еврейских школах было серьёзно ограничено.
После принятия 27 ноября 1947 года ООН решения о разделе Палестины
в Сирии прошли еврейские погромы.
В 1948 году сирийская армия приняла ограниченное участие в арабо-израильской войне, начатой Лигой арабских государств.
К власти пришёл полковник Хусни аз-Займ, отменивший конституцию 1930 года, запретивший политические партии и впоследствии провозгласивший себя президентом.
14 августа 1949 года аз-Займ был убит и власть перешла к полковнику Сами Хинауи, восстановившему гражданский режим.
5 сентября 1950 года была провозглашена новая конституция, по которой Сирия становилась парламентской республикой, но уже в ноябре 1951 года действие конституции было приостановлено, а парламент страны распущен. В 1953 году Шишакли обнародовал новую конституцию и, после референдума, стал президентом. В феврале 1954 года к власти в стране пришла военно-гражданская коалиция во главе с Хашимом Бей Халидом Аль-Атасси, вернувшая конституцию 1950 года. 15 марта 1956 года между Сирией, Египтом и Саудовской Аравией был заключён договор о коллективной безопасности против возможной израильской агрессии.
22 февраля 1958 года, на волне популярности панарабского движения, Сирия и Египет объединились в одно государство —
Объединённую Арабскую Республику с центром в Каире.
Президентом нового государства стал египетский лидер Гамаль Абдель Насер, но сирийцы также занимали многие важные посты.
Вскоре Насер распустил все сирийские политические партии. В Сирии началась масштабная национализация сельского хозяйства, а затем промышленности и банковского сектора. Образование нового государства поддержало руководство СССР: ОАР были предоставлены кредиты, а также было объявлено об участии СССР в более чем пятидесяти проектах индустриального строительства.
В Сирии постепенно нарастало недовольство объединением.
Недовольство сирийцев перешло в открытый мятеж: 28 сентября 1961 года в Дамаске под руководством группы офицеров произошёл государственный переворот; египтяне пытались подавить очаг сопротивления, но безуспешно.
Было создано национальное правительство во главе с Мамуном Кузбари. Таким образом, ОАР просуществовала всего 3.5 года.
Сирийская Арабская Республика (с 1961 года)
28 марта 1962 года в стране вновь произошёл переворот под руководством всё той же группы армейских офицеров. Аль-Кудси и его премьер-министр были арестованы.
Через 5 дней сторонники прежнего режима свергли временное правительство, и Аль-Кудси вновь стал президентом страны.
8 марта 1963 года в Сирии вновь произошёл военный переворот, в результате которого к власти пришла Партия арабского социалистического возрождения (ПАСВ) (часто используется название «Баас» (араб. «возрождение»)).
В 1964 году была принята новая конституция, в которой была закреплена ведущая роль ПАСВ. Страну возглавил Амин аль-Хафез, начавший радикальные социалистические реформы.
23 февраля 1966 года Сирию потряс уже пятый за 4 года переворот под руководством Салаха Джадида и Хафеза аль-Асада. Амин аль-Хафез был свергнут, но ПАСВ осталась у власти, и социалистический путь развития Сирии остался в целом неизменным.
В 1967 году в ходе Шестидневной войны Голанские высоты были оккупированы Израилем.
Удары израильской авиации в ходе войны нанесли огромный ущерб экономике.
СССР оказал Сирии помощь в модернизации экономики и вооружённых сил.
В 1973 году Сирия вместе с другими арабскими государствами напала на Израиль. Разгромить Израиль арабам не удалось, и через 18 дней война была прекращена. По решению Совета Безопасности ООН по окончании войны в 1973 году создана буферная зона, разделяющая Израиль и Сирию. В настоящий момент Голанские высоты контролируются Израилем, но Сирия требует их возвращения.
В 1976 году по просьбе ливанского правительства сирийские войска вошли в эту страну с целью остановить гражданскую войну. Война закончилась в 1990 году, когда в Ливане установилось правительство, поддерживающее дружеские отношения с Сирией. Сирийские войска покинули Ливан лишь в 2005 году.
Сирия поддержала Иран в ирано-иракской войне 1980—1988 годов.
В 1976—1982 годах в стране развернулась вооружённая борьба исламистов против правящей партии Баас, сопровождавшаяся массовыми выступлениями и террористическими актами. События получили название исламского восстания. Во главе восстания стояла суннитская организация Братья-мусульмане.
С 2011 года в Сирии идёт гражданская война, в которой помимо повстанцев-сирийцев и правительственных войск участвуют войска Турции, Ирана, России, США, Британии, курдские партизаны и Исламское государство (ИГИЛ).
В декабре 2024 года протурецкие "исламские повстанцы" парадным маршом прошли по Сирии, изредка пиная правительственные войска и 8 декабря взяли Дамаск.
Всенародноизбранный (95% "за") Башар бежал и объявился в Москве. Ростов-то не резиновый.
Шумер, Ассирия, Вавилон (Ирак) 
(это была клинопись,
ибо писали на глиняных табличках острой палочкой; потом табличку обжигали — и на века, если не разбить) — наиболее ранняя из известных систем письма. 
Первые символы месопотамской письменности имели форму считаемых объектов (товаров). Например, знак «1 коза», «2 овцы», «3 меры зерна». Играя роль «символа-картинки», они по определению были пиктограммами. 
Шестидесятеричная система счисления
изобретена шумерами в III тысячелетии до н. э., использовалась в древние времена на Ближнем Востоке. 
для обозначения единиц и лежачий клин 
для обозначения десятков внутри шестидесятеричного разряда.
Для понимания записи числа между вавилонскими цифрами необходимы «пробелы». 
,
но только для обозначения пустых шестидесятеричных разрядов в середине числа.
Заключительные нули числа не писались, и запись чисел оставалась неоднозначной.
Установлено, что уже во II тысячелетии до н. э. существовали торговые связи между финикийскими городами и Египтом. В XIII веке до н. э. Финикия испытала нашествие народов моря. С одной стороны ряд городов был разрушен и пришёл в упадок, с другой — народы моря ослабили Египет, что привело к независимости и возвышению Финикии, где главную роль стал играть Тир. 
Сын македонского басилевса Филиппа II
и эпирской царевны Олимпиады. 
Взойдя на престол в возрасте 20 лет после гибели отца, Филиппа II (вроде бы покушение срежиссировала мать Александра, Олимпиада), он подавил восстание фракийцев и
заново подчинил Грецию (потому как греческие полисы давали клятву верности не Македонии, а басилевсу Филиппу II), в процессе были разрушены
мятежные Фивы.
Александру досталась от отцовского правления сильная, дисциплинированная и закаленная в боях армия, которой было не впервой покорять Грецию.
Правда, македоняне подчинили не всю Грецию, Спарта и Афины остались самостоятельными полисами. 
Именно ко временам Вавилонского пленения историки относят формирования иудаизма как монотеистической (и вообще — не такой) религии. Евреям надо было сохраниться в ссылке как народу — и они применили религиозный способ, выделили свою особость особой религией. 
Мита́нни (Ханигальбат в ассирийских текстах, Нахарин(а) в египетских и семитских) — древнее хурритское государство (XVII—XIII века до н. э.) на территории Северной Месопотамии и прилегающих областей. Столица Митанни — Вашшуканни (Хошкани) располагалась у истоков реки Хабур. Предполагается, что этот город стоял на месте современного города Серекани в Сирии. 
Армянское государство,
протянувшегося от Месопотамии вдоль Евфрата до границ Армении, охватывающее Киликию, Тавр и часть Сирии с Антиохией.
Было создано в 1071 году византийским военачальником армянского происхождения Филаретом Варажнуни
(получившим в 1078 году титулы севаста и августа (императора)) и просуществовало до 1086 года.
В первые годы своего правления изгнал из страны византийцев и присоединил к своим владениям Равнинную Киликию. Вместе с князем Василем Гохом разбил войска Иконийского султаната близ Бердуса и очистил страну от турок-сельджуков. Заключил союз с Эдесским графом Балдуином II выдав за него замуж свою дочь Арду и оказав помощь в борьбе с мусульманами. 
сын всё того же Стефана Рубаняна. Став князем, он построил ряд крепостей на границах, где содержались постоянные гарнизоны. Киликия в этот период была одним из экономически и политически сильнейших на Ближнем Востоке государств, имела торговые связи с итальянскими городами и странами Востока, развитое земледелие, ремесла и судоходство. 
24 августа 1266 года армянские войска были разбиты мамлюками в битве при Мари, принц Торос погиб, а Левон попал в плен. Мамлюки разорили страну до Аданы, предали огню столицу Сис, увели в плен множество народа. Хетум I, пойдя на некоторые уступки и заплатив большой выкуп, сумел добиться освобождения сына. 
из династии Лузиньян, регента Кипра, и армянской принцессы Изабеллы, дочери киликийского короля Левона III из династии Хетумян. После убийства отца в 1310 году, вместе с матерью и 4-мя братьями нашёл пристанище сначала в Киликии, у своего двоюродного брата Левона V Хетумяна, а затем в Константинополе. С 1328 по 1341 годы занимал должность губернатора области Серре. 
1946 год, апрель — эвакуация французских войск из Сирии. Начало независимого существования современной Сирийской республики. 
23 февраля 1966 года Сирию потряс уже пятый за 4 года переворот под руководством Салаха Джадида и Хафеза аль-Асада. Амин аль-Хафез был свергнут, но ПАСВ осталась у власти, и социалистический путь развития Сирии остался в целом неизменным. 
В декабре 2024 года протурецкие "исламские повстанцы" парадным маршом прошли по Сирии, изредка пиная правительственные войска и 8 декабря взяли Дамаск. 
