В имперский период стряпчими называли судебных чиновников (персонал канцелярии суда).  Свернуть

Структура и численность воинских формирований императорской армии

Кавалерия

Кавалеристы всего европейского мира примерно с 1880-х носили штаны имени Гастона Александра Огюста де Галифе:

Чтобы мужчине сесть в седло, нужен был запас объема ткани в районе бедер. Иначе брюки грозили лопнуть по шву. Особенно если кавалеристу было нужно рывком вскочить в седло.
Проблему решали двумя способами. Либо складки делали сзади, в районе ягодиц. Тыл в таких штанах с мешком сзади выглядел непрезентабельно. Его приходилось скрывать полами сюртука или прообраза фрака с фалдами. Второй выход из положения – лосины. Их делали из эластичной кожи оленей или лосей. Такие брюки буквально сидели на кавалеристе как вторая кожа, не сковывая движений. Вот только была у лосин пара серьезных недостатков. Во-первых, они могут порваться при попытке вскочить на лошадь, если окажутся не совсем по размеру. Во-вторых, в них банально зимой холодно, а летом жарко!
На самом деле был еще выход в отстутствии штанов. Всадники в юбке или тунике тоже решение. Но лошади потеют всем телом, конский пот едок и разъёдает человеческую кожу, поэтому всадник с голой жопой мог ездить недалеко и недолго.
Галифе придумал еще один выход: штаны, равномерно широкие вверху (идея взята от шаровар мусульман, которые утащили идею шальвар из Индии) и сужающиеся от колен (те же лосины, вид в профиль). Штаны за счет избытка свободной материи на бёдрах были очень широкими. В них хватало объема, чтобы сесть в седло. А поскольку военные носили сапоги, то галифе ниже колена резко сужались.

Галифе в России переживут революцию, Великую отечественную войну и понемногу уйдут из армейской моды в 1960-е годы.
Даже офицеры (и генералы!) вермахта во Второй мировой рассекали в галифе. Хотя казалось бы...
 Свернуть

Типы кавалерии

Кирасиры (тяжёлая кавалерия) носили броню (кирасы, шлемы, кольчуги и т.д.), что помогало подольше выжить в конной сшибке. Рубали тяжелыми палашами. Потом у них появилось огнестрельное оружие (винтовка, пистолеты) и лучшие из них стали рейтарами.
К концу царствования императора Павла I в России было 13 кирасирских полков. В 1860 году все кирасирские полки, за исключением 4-х гвардейских, переформировали в драгунские.

Рейтары (тяжёлая кавалерия; изначально «чёрные рейтары» за кожанный костюм без пижонства; само слово рейтар означает всадник) умели караколировать (подъезжать к стоящему противнику, прицельно в него стрелять с седла, отъезжать, освобождая место следующему рейтару, перезаряжать ружжо в седле; и так много-много раз), это было их основное и главное преимущество. Костюм рейтара был темной кожи, поверх кираса. Вооружение — сабля или палаш, фитильный, потом кремниевый мушкет, кремние пистолеты (минимум два, часто оба двуствольные). То есть даже один рейтар мог дать сильный залп, положить двух-трёх противников в каждый караколь.

Кавалергарды (тяжелая кавалерия) были русским аналогом драбантов (телохранителей, а потом элитной спецчасти шведских королей); носили кирасы, белый мундир, орден как элемент формы; нижние чины полка комплектовались из высоких голубоглазых и сероглазых безбородых блондинов. Это было подразделения почётной охраны императрицы Екатерины I, сформированного ко дню её коронования. 11 января 1800 года кавалергардский корпус переформировали в 3-эскадронный кавалергардский полк гвардии, на одинаковых правах с прочими гвардейскими полками и без сохранения привилегии комплектования только дворянами. Кавалергардский полк был расформирован в ноябре 1917 года.

Польские крылатые гусары (гусария) были элитной кавалерией Королевства Польского и Речи Посполитой. Они представляли собой отряды тяжёлой кавалерии (в броне) со специфической тактикой, вооружением, комплектованием и имели легко узнаваемые отличительные атрибуты — крылья (крепились различными способами за спиной всадника), очень длинные пики с прапорцами и звериные шкуры. Высокая выучка, беспремерная храбрость и эффективная тактика привели к тому, что длительное время гусария не имела себе равных в Европе, и её атаки не раз приносили победу Королевству Польскому и Великому княжеству Литовскому. Остановить крылатых гусар удалось только полевой артиллерией (пушками в порядках пехоты), картечью.
В России роль крылатых гусар выполняли ойраты (калмыки). Бронь у них была похуже, зато плотность выстрелов (стрел из лука) много выше, численность и выучка тоже выше.

Поместная конница — дворянское ополчение, прибывшее на войну по призыву царя. Составляли ядро Вооружённых сил Русского государства в конце XV — первой половине XVII веков. Комплектовалась всеми служилыми людьми в государстве, московскими и городовыми, которые несли военную службу лично и бессрочно. Вооружены были кто во что горазд (в основном холодным оружием, редко-редко пищалями), кони, броня и корма — всё за свой счёт.
Совместно с дворянами (детьми боярскими, боярами и князьями) в войско входили боевые холопы (типа, слуги дворянина, но оружные и участвующие в бою, порой даже конные).
Поместное войско было упразднено при Петре I.

Драгуны (название от слова дракон, черт его знает почему) умели сражаться как в конном, так и в пешем строю. Если пехота противника стоит баталией, драгуны спешивались и атаковали её шагом; так же и с крепостями. Их называли «конная пехота», «конные стрелки» и «конные аркебузеры». Если же противник бежит или это конная лава — то драгуны могли её брать в шашки.
К началу Отечественной войны 1812 года в Российской армии насчитывалось 37 драгунских полков.
После наполеоновских войн Александр I начал реформировать кавалерию, многие драгунские формирования преобразовав в уланские и гусарские.
Накануне 1-й мировой войны в Российской армии насчитывался 21 драгунский полк, 1 из которых имел статус гвардейского.
Вообще историю ездящей пехоты тянут с Александра нашего Македонского, их применял ещё он. Потом такая была в Риме (пехотинцы сидели позади всадников и добирались точно так же верхом к месту сражения, после чего спешивались и вступали в бой), потом рыцари Европы, потом конные лучники, а отсюда шаг до конных аркебузеров. И до мотопехоты два шага.

Гусары (лёгкая кавалерия; название происходит от венгерского двадцать, первых гусар так верстали — по одному с двадцати дворян) появились в Венгрии при короле Матьяше Корвине в 1458 году. В России с 1787 начинается учреждение гусарских полков (они упоминались и до, но как редкая экзотика), и к Отечественной войне 1812 года их было уже 12, а к 1833 году — 14, не считая двух гвардейских. После переформирования кавалерии 17 декабря 1812 года, все гусарские полки были сведены в 3 гусарские дивизии. В 1882 году гусарские армейские полки преобразовали в драгунские, и к началу XX века в России осталось только 2 гвардейских гусарских полка: лейб-гвардии Его Величества и лейб-гвардии Гродненский.
Основные отличия от других типов всадников: пистолеты или укороченное ружьё (карабин или мушкетон), свисающая с левого плеча куртка "ментик", другая куртка "доломан", надетая на тело, на груди украшена многочисленной тесьмой, головной убор (кивер) с торчащим вверх султаном из конского волоса.
В XV—XVII веках гусары носили лёгкие доспехи, включая неполные латы. У ранних гусар были щит и копьё, потом меч-кончар (им можно рубить, колоть и даже изображать таранный удар копьём) и лук.

Уланы (лёгкая кавалерия; название вероятно от турского oǧlan — юноша, вообще титул царевичей-чингизидов) вооружены пиками, саблями и пистолетами; возникли в Польше из татарских конных частей. Первоначально у них одеяние (форма одежды) было чисто татарское, до начала XX столетия из него удержалась одна особенность — квадратный верх каски (головного убора), соответствующий такому же верху шапки монгольской, и существующей и поныне у калмыков.
В России вербованные (уланские) под названием «пикинёрные» 3 полка появились в марте 1764 года по указу Екатерины II, где рядовые назывались товарищами. В XIX веке в российской армии сформировалось, кроме 2-х в гвардии, 17 уланских полков. В 1882 году они также, как и гусарские, были переведены в драгунские, а в 1907-1908 годах также возвращены в прежнее состояние.

Конные егеря (лёгкая кавалерия) изобретены во Франции, в 1779 году, при Людовике XVI. Это конные стрелки с высокой выучкой; именно для них придумали кавалерийский карабин. В России их то формировали, то переводили в улан, драгун и гусар; и так несколько раз.

Татары (лёгкая кавалерия) и прочие черкесы и башкиры были приданными вспомогательными силами; тем не менее, на башкирах и калмыках Россия вывезла несколько войн (со Швецией, Турцией и Персией). Были вооружены саблей, луком и арканом; одеты в халат и малахай; коня и оружие имели своё; грабили в своё удовольствие, даже полон брали.

Казаки (лёгкая кавалерия) были нерегулярной кавалерией (ополчением), выполняли разведывательные, диверсионные, почтовые и полицейские функции; могли воевать спешенными. Вооружались саблями, позднее — пистолетами и ружьями. Бронь и вообще одежда и вооружение были индивидуальны.
Первые казаки были откровенными бандами и жили (и воевали) по своим законам; позднее стали легкой конницей.

 Свернуть

Начиная примерно с Крымской войны, конница воевала спешенной. Потому как пушки, картечь, пулемёты, плотный винтовочный огонь (всё это убивало на расстоянии с километр) создавали очень неблагоприятные условия для атаки конной лавой. Атака лавой была редким событием, лошадь стала просто транспортом, средством доставить бойца к месту боя. Хотя Сэмэн Михайлович и в Гражданскую водил свою Первую конную в сабельные атаки.

Отделение — 6 всадников; при спешивании часть бойцов (один-два) остается коноводами, а остальные — стрелками. В далекое царское время коноводами были слуги кавалеристов-дворян, а они сами все как один шли в бой.
По мере надобности из кавалеристов выделяются связные (в распоряжение командира взвода).
Командует ефрейтор или младший унтер-офицер.

Взвод — от 18 до 36 всадников (3-6 отделений) плюс командир, 2—3 урядника (унтер-офицера) и трубач. Командует вахмистр.

Полуэскадрон — два взвода. Командовал поручик.

Эскадрон (у казаков сотня) был основной единицей, по которой производился подсчет кавалерии. Состоял из 4 взводов, командира и трубача эскадрона, штандарт-унтер офицера, ассистента. Эскадрон обычно действовал в составе полка, но мог выполнять и самостоятельные задачи в органах походного охранения. В нём было 128—160 человека и около 140—170 лошадей.
Командовал капитан.

Конный дивизион — два эскадрона; командовал подполковник

Кавалерийский полк состоял из 4—6 эскадронов (в Российской империи в кирасирских полках было по 4 эскадрона, во всех остальных — по 6). Полки возглавлялись шефами. Если шеф отсутствовал, полк возглавлял командир или командующий полком.
Командовал полковник; примерно 600—900 человек личного состава и до 1000 лошадей. В бою конники могли использовать шашки, пики, винтовки (или карабины), а также, начиная с 1915 года, ручные пулеметы.
Казачий полк имел особую структуру – он состоял из четырех, пяти или шести сотен (= эскадронов), по два взвода в каждой.

Бригада состояла из 2—3 полков (грубо 2.5 тысячи человек). Командовал генерал-майор.

Дивизия состояла из 2—3 бригад (от 4 до 7 полков; обычная кавалерийская дивизия состояла из 1 драгунского, 1 уланского, 1 гусарского и 1 казачьего полков. При этом казаки регулярной кавалерией не считались, а использовались для конвоев, охраны штаба и разведки местности). Командовал генерал-лейтенант.

Кавалерийских корпусов перед началом войны в русской армии не было. В военное время организация конницы предполагалась такая: часть ее будет придана мелкими частями тактическим соединениям из других родов войск (войсковая конница), а остальная составит так называемую стратегическую («самостоятельную») кавалерию для широких кавалерийских операций. Войсковую конницу предполагалось образовать из состава казачьих частей 2-ой очереди по 6—12 сотен на армейский корпус (во время войны, помимо казачьих полков и сотен функции войсковой конницы исполняли пограничные и ополченские конные сотни). Стратегическую кавалерию должны были составить 24 дивизии, 8 отдельных бригад (не считая 9 второочередных казачьих дивизий), т. е. около ½ всей конницы. Чтобы сделать кавалерию самостоятельной, ей придали конную артиллерию (дивизион из 2 батарей – всего 12 орудий на дивизию), пулеметы (4—8 на дивизию), конно-саперные части (одна команда на дивизию, с подрывными средствами, легким шанцевым инструментом и средствами для переправ).

Уже Крымская война ясно показала, что кавалерия устарела. Невозможность атаковать лавой на пушки и пулемёты, необходимость выделять до 1/6 — 1/10 личного состава в коноводы при спешивании, дороговизна снабжения и транспортировки (лошадь занимает места много больше, чем солдат; да и стоит изрядно). Но на тупости упрямстве генералов как род войск дожила до Второй мировой, где и кончилась. Остались только парадные и полицейские части (ибо среднему горожанину лошадь в диковинку и он её опасается).  Свернуть

Авиация

К изготовлению дирижаблей в Российской империи приступили в 1908 году. С 1909 по 1917 годах в Российской империи возникло более 20 авиационных предприятий.
До лета 1912 года авиация и воздухоплавание считались составной частью инженерного дела и находились в ведении воздухоплавательного отдела Главного инженерного управления Военного министерства. В августе 1912 управление развитием авиации и воздухоплавания было передано оттуда во вновь организованную воздухоплавательную часть Генерального штаба, возглавленную генерал-майором Шишкевичем. Однако, в декабре 1913 году эта часть была ликвидирована, а её функции в части снабжения авиатехникой были переданы воздухоплавательному отделению Главного военно-технического управления Военного министерства, а в части организации и боевой подготовки — в отдел по устройству и службе войск Генерального штаба.
К управлению самолётом допускались только военлёты — люди, окончившие авиашколу (Гатчинскую или Качу) и сдавшие экзамен. У них на погонах были специальные знаки, на жаргоне мухи.
При этом должность лётчика-наблюдателя была более ответственной — он и смотрел, и стрелял, и бомбы бросал, и чинил аппарат на ходу (в воздухе). Лётчик — только рулил. Часто лётнаб был старше по званию, чем его военлёт. Самолёт ревел как зараза, кабин еще не было, встречный поток воздуха уносил слова, в воздухе лётчик и наблюдатель обменивались записками.

До войны военными лётчиками были исключительно офицеры. Во время Войны в экипажах самолетов могли быть унтер-офицеры, обязательно добровольцы, или гражданские вольнонаёмные.

Самолёт брал на борт одного-трёх членов экипажа. Командовал поручик или штабс-капитан.
Наземное обслуживание осуществлял сам экипаж с поддержкой аэродромного персонала.

Аэростатный пост (наблюдения) состоял из двух офицеров — командира (поручика) и офицера-наблюдателя. Работали они на аэростате. Весь остальной персонал обеспечивала либо воздухоплавательная рота, либо та воинская часть (например, крепость или корабль), к которой придавался пост.
Баллон аэростата обеспечивал подъем по вертикали, его «привязывали к земле» тросом, который позволял не только сопротивляться ветру, но и возвращать аппарат к месту подъема. Подобные аэростаты так и называются — привязные. Привязной трос наматывается на барабан лебедки, его длина обуславливает высоту подъема и зависит от грузоподъемности аэростата, так как с каждым метром подъема увеличивается вес размотанного троса (километр смазанного троса диаметром 16-20мм весит около тонны).
Видимость в бинокль с 300 метров высоты была более 30 морских миль (более 50 км), а если надо рассмотреть не детали, а наличие суши (с корабля), то горы видны и с 60 морских миль.

Илья Муромец  — общее название нескольких серий четырёхмоторных цельнодеревянных бипланов. Вот у них была кабина, прям-таки салон. Всего было построено около 80 самолётов. Экипаж 5—8 человек, 2—8 пулемётов, 350—1500 кг бомб. В Войну использовали как бомбардировщики и дальние наблюдатели.
Муромцами командовали штабс-капитаны, помощник командира корабля – поручик, артиллерийский офицер — штабс-капитан, механик – вольнонаёмный или унтер (обязательно вольноопределяющийся, сиречь доброволец); еще мог быть старший моторист — вольнонаёмный или унтер (вольноопределяющийся). Плюс стрелки и бомбометчики.

Дирижабли находились в непосредственном подчинении у главного командования; иногда они придавались фронтам или армиям. В начале войны дирижабли выполняли боевые задания под руководством командируемых на дирижабли офицеров генерального штаба. В этом случае командиру дирижабля отводилась роль вахтенного офицера.
Для скрытного подхода к цели дирижабли старались использовать облачность. При этом, ввиду несовершенства навигационного оборудования тех времён и необходимости визуального наблюдения поверхности для достижения точного выхода на цель, в оборудование военных дирижаблей входили наблюдательные гондолы: малозаметные, оборудованные телефонной или радиосвязью капсулы с наблюдателем, которые спускались с дирижаблей вниз на тросах длиной до 915 м.
Огромные и неповоротливые, дирижабли были прекрасной целью для вооружённых аэропланов противника, хотя для защиты от атаки сверху на верхней части их корпуса размещалась площадка с несколькими пулемётами; к тому же они были наполнены крайне пожароопасным водородом.
Экипаж дирижабля мог быть 10—20 человек (механики, штурманы, пилоты, стрелки — проблемы с весом и местом у колбасы не было). Согласно требованиям министерства обороны, воздушный корабль должен был поднимать в гондоле команду в удвоенном составе, кроме того, двух наблюдателей, не занятых его управлением, телеграфиста и пулеметчиков; не менее 2-3 пулеметов с трехтысячным лимитом патронов и запасными частями для каждого пулемета; радиотелеграфную станцию, способную действовать на 300 км; прожектор; запасы бензина, масла и воды на 20 часов полета; и иметь максимальную скорость 80 км/ч.
Полезная нагрузка была более 3т (3200—3600 кг). Все дирижабли были уникальными проектами и не было единого штатного расписания.

Авиаотряд состояла из 6—10 самолётов плюс наземный аэродромный персонал. Командовал капитан.
Авиаотряды были распределены по корпусам (две-три штуки на корпус).

Воздухоплавательная рота (в оной были не самолёты, а аэростаты и дирижабли) состояла из 3 аэростатных постов (наблюдения). Еще ей мог придаваться (временно) дирижабль. Командовал капитан.
Воздухоплавательные роты были распределены по корпусам и крепостям (и еще на флоте были).
«Хозяйство» воздухоплавательной роты было большим и тяжелым, для его перевозки требовалось значительное количество транспорта — сначала лошадей, затем автомобилей. В повозках перевозили оболочки основного и запасного шаров, подвесную систему, корзину, уголь и воду для паровой лебедки (для ее работы требовалось до 1000 литров воды и 350 кг угля в день), реагенты для получения водорода, средства связи и сигнализации.
Автопарк воздухоплавательной роты имел 10—12 автомобилей различного назначения, в том числе передвижную радиостанцию, авторемонтную мастерскую. Перед Великой войной личный состав воздухоплавательных рот доходил до 70 человек, а в войну удвоился. Увеличилось и хозяйство: появилась передвижная радиостанция, зенитные пулеметы, полевая кухня.
Опасная фронтовая служба воздухоплавателей способствовала использованию и развитию такого средства спасения как парашют.

Авиагруппа включала 2—3 авиаотряда. Впервые была создана в 1916 году. Командовал подполковник (именно до этого чина дорос в своей группе Казаков, командир первой из них).

Эскадра воздушных кораблей состояла из 6—8 самолётов «Илья Муромец», бомбардировщиков. Командовал генерал-майора Шидловский; входила в непосредственное подчинение Штабу Верховного Главнокомандующего в Ставке Верховного Главнокомандующего (царя), через дежурного генерала. Использовалась как авиация стратегического назначения (формально решение о применении эскадры принимал царь).

5 января 1915 года было создано Управление заведующего организацией авиационного дела в действующей армии (Авиадарм). Управление возглавил великий князь Александр Михайлович. Ему подчинялась вся авиация действующей армии, кроме Эскадры воздушных кораблей.

Авиация не успела стать отдельным родом войск и в неё шли либо энтузиасты, либо офицеры технических родов войск — артиллерии или инженерных войск. Энтузиасты могли быть и кавалеристами: штаб-ротмистр на самолёте точно воевал.

Источник  Свернуть

• 2 пехотных (стрелковых) дивизий или 4 стрелковых бригад с их собственной артиллерией
• дивизиона мортирной артиллерии (две батареи, 12 орудий 122мм)
• саперного батальона с инженерным парком
• телеграфной роты (в составе саперного батальона)
• авиаотряда (3—6 самолетов)
• в военное время в качестве войсковой конницы корпусу придавался казачий полк 2-й очереди, две сотни которого находились в распоряжении командиров пехотных дивизий

Корпуса и прочие части по потребности сводились в армию (минимум два корпуса). Командовал генерал.

С началом войны созданы два фронта — Северо-Западный (в его составе — 1-я и 2-я армии) и Юго-Западный (3-я, 4-я, 5-я и 8-я армии). В 1915 году Северо-Западный фронт разделили на Северный и Западный фронты, а в конце 1916 года появился ещё Румынский фронт; с весны 1917 года был еще образован Кавказский фронт. Всего к ноябрю 1917 года действовали 14 армий, объединённых в пять фронтов.
Командовал генерал-фельдмаршал (реальных, не свадебных, генерал-фельдмаршалов в Российской армии в XX веке не было).

Источник и про полк и про Великую войну  Свернуть

Царь и великий государь и далее по списку чинов. Правил и володел всем напрямую. Естественно, часть (всю) работы перекладывал на помощников, коих придумывал на ходу.
В обществе было мнение о безальтернативности власти царя. Так, например, в 1612 году второе земское ополчение в своих грамотах говорило о необходимости «выбрати общим советом государя, чтоб до конца не разорится. Сами, господа, все ведаете: как нам ныне без государя против общих врагов… стояти?».

Боярская Дума — совещательный орган при царе, но обладал зачатками законодательной власти. Указы царя шли под шапкой Царь повелел и бояре приговорили. Без боярского приговора точно нельзя было воевать, вводить налоги, раздавать вотчины и чины.
Права и полномочия думы никак не определялись законами. Её компетенции определялись в основном старыми обычаями или волею государя.

Земские соборы, или «советы всея земли» созывались по инициативе царя или Думы (в отсутствие царя) и являлись верховной властью в государстве. Другое дело, что отбор участников («...состав собора был очень изменчив, лишён твёрдой, устойчивой организации») и подача вопросов позволяли широко манипуировать решениями Соборов. В Смутное время «глас народа» из риторической фикции превратился в реальную политическую силу.
Со 2-й половины XVII века земские соборы больше не собираются.

Приказы — органы управления от имени и по поручению царя. Даже отдельные территории управлялись приказами; так, Сибирь с 1637 года ведалась особым Сибирским приказом, Украина — Малороссийским приказом (учреждён между 1649 и 1654 годами), а Приказ Казанского Дворца управлял целым рядом восточных окраин. Смоленск управлялся отдельным Смоленским приказом (действовавшим во время, когда этот город был отвоеван у Речи Посполитой), а ведавший иностранными делами Посольский приказ также управлял некоторыми территориями.
Начальниками, или «судьями», главнейших приказов были обычно бояре и «думные люди» «с товарищи»; с ними в приказах сидели дьяки (секретари) и подьячие (писцы). Начальных людей в приказы назначал лично царь, а дальше они рулили сами как хотели. Спрашивали с них. Фюрер-принцип во всей красе. Уровень коррупции в приказах был очень высок.

Наместник (представитель князя) в Древней Руси — руководитель органа местного управления, который назначался князем в города и уезды. Наместники пришли на смену посадникам и содержались на основе кормления.
Со времени правления Ивана IV значение наместников стало уменьшаться, и с XVIII века наместников на Руси заменяют воеводами и генерал-губернаторами по учреждению в Российской империи губерний в 1775 году. Позже звание «наместник» сохранилось для генерал-губернаторов Царства Польского (до 1874 года) и Кавказа (до 1883 года), восстановлено 1905 году.

Наместников сменили воеводы. Поначалу это были чистой воды маркграфы, назначенные царём правители окраинных или неспокойным земель. Но наследными (да даже долгоправящими) им стать не дали: Москва контролировала каждый их шаг, создавая огромный документооборот, «воеводы докладывали буквально о каждом истраченном гвозде, дранке, бревне, финансовые ежегодные отчеты составлялись с точностью до одной шестнадцатой копейки. На деле же имело место колоссальное казнокрадство, утаивались подчас тысячи рублей и пудов хлеба». Другим способом борьбы с коррупцией были смены воевод раз в два-три года, но это только приводило к тому, что они пытались за это время выжать все, что можно.
Воеводу официально назначали на кормление, то есть подвластные земли должны были ему платить (плюс к зарплате). А сколько и как часто — то решала личная жадность каждого конкретного боярина али князя.

Власть местных общин (земская, «миров») во главе с земскими старостами существовала параллельно с властью воевод. Земские старосты имели право составлять жалобы («челобитные») на действия начальства. Ряд земских миров требовал вообще «воевод вывести», оставив лишь земскую власть, подчиненную непосредственно царю.
В XVII веке произошёл упадок местного самоуправления. Воеводы, которые раньше были только в пограничных областях «для береженья» от неприятелей, в XVII веке стали быть во всех городах страны и сосредоточивают в своих руках всю власть, и военную, и гражданскую.

Тиун — название княжеского или боярского управляющего, управителя (мог быть холопом или свободным); в Русском государстве до XVII века — название некоторых государственных должностей.
Фактически — граф. Тиуны великого князя занимались его хозяйством и управляли отдельными городами, волостями; тиуны так же входили в аппарат наместников и выполняли судебные функции.
В отдельных местностях Галицкой Руси, где сохраняло действие древнерусское право, тиуны были выборными представителями сельских общин.

Городничий — должность в Русском царстве, представитель областной администрации. Введена во время царствования Ивана IV. Должность городничего существовала одновременно с должностью городового приказчика. Довольно трудно уяснить разницу между городничим и городовым приказчиком, так как в Московском государстве не было точного разграничения ведомств и должностей.
Городничий в XVII веке перемеривал и перевешивал артиллерийские запасы, наблюдал за всем, что принадлежало к городским укреплениям, имел полицейскую власть (наблюдение за безопасностью от огня, охранение общественной тишины и спокойствия, преследование корчемства).
Городничих бывало в городах по несколько человек; они назначались воеводами из местных дворян и детей боярских. Все их функции, исключая полицейские, были и у городовых приказчиков.

Князь-кесарь (Федор Юрьевич Ромодановский) — придуманный Петром I титул исполняющего обязанности царя. В 1711 году заменён Сенатом.

Правительствующий Сенат (учрежден Императором Петром I в 1711 году как высший совещательный орган при императоре и его зам на время отсутствия) — осуществлял надзорные функции за деятельностью государственных учреждений. Для контроля чиновников при Сенате учреждается должность обер-фискала, которому подчинялись фискалы на местах. При Сенате учреждается Расправная палата для рассмотрения донесений фискалов, для ведения делопроизводства учреждается Сенатская канцелярия. Возглавляет Сенат генерал-прокурор. С 1864 года — являлся высшей кассационной инстанцией.
Сенат составляется из особ первых трех классов; определяются сенаторы по непосредственному избранию Императорского Величества, как из гражданских, так и из военных чинов, причем сенаторы, не лишаясь своего звания, могут занимать и иные должности.
Сенат действует в виде департаментов, общих собраний и соединённых присутствий. Хотя в некоторых случаях общие собрания являются как бы инстанцией над департаментами, но по общему правилу каждый департамент имеет власть действовать от имени всего Сената; указы его «исполняются всеми подчиненными ему местами и лицами, как собственные Императорского Величества, и один Государь или именной его указ может остановить сенатское повеление». Число департаментов доходило (по Своду Законов, изданному в 1857 году) до 12.

Комитет министров (Совет министров) — был создан Императором Александром I манифестом от 8 сентября 1802 года и вскоре сделался «верховным местом Империи». Как правило, Комитет министров занимался лишь предварительным обсуждением вопросов. Его заключение, принятое единогласно или большинством голосов, вносилось в журнал, который представлялся на утверждение императору. Только немногие дела решались собственною властью Комитета министров.
Каждое министерство получило следующую структуру: во главе министерства стоял министр с товарищем (т.е. заместителем), при министре имелись канцелярия и совет. Рабочий аппарат министерств состоял из департаментов, которые делились на отделения, а отделения на столы. В основу организации каждого министерства был положен принцип единоначалия.
Влияние министра внутренних дел вытекало из подчинения ему гражданских губернаторов, а значение министра финансов определялось тем обстоятельством, что от него зависело бюджетное финансирование всех ведомств. Особое (и независимое от коллег) положение занимали министры иностранных дел, военный и морской, теснее других связанные непосредственно с Императором. В наибольшей личной близости к Императору (и в наибольшем удалении от прочих ведомств) находился, как правило, министр императорского двора.
С 1861 года существовал Совет министров под председательством Императора — наряду с Комитетом министров. Он рассматривал дела, которые требовали не только утверждения императора, но и личного его присутствия при их обсуждении. Заседания не были регулярными и назначались каждый раз императором.
Главы министерств входили в Комитет министров.

В 1905 году был создан принципиально новый орган исполнительной власти – Совет министров; тем же указом была декларирована ответственность министров перед Государственной Думой (фактически министры оставались в подчинении Императора).
В состав Совета министров входили министры (внутренних дел, финансов, путей сообщения, иностранных дел, юстиции, военный, морской, народного просвещения, императорского двора), главноуправляющие, государственный контролер, обер-прокурор Синода, а также председатель Государственного Совета и наместник Кавказа. Председатель Совета министров назначался Императором лично, это был знак близости к самодержцу. Делопроизводство Совета министров велось постоянной канцелярией Совета министров.

Собственная Его Императорского Величества канцелярия — личная канцелярия российских императоров, со временем видоизменённая в один из центральных органов власти. Была создана при Петре I, реформирована при Екатерине II, упразднена Александром I при создании министерств; однако в 1812 году вновь учреждена для работы с делами, требовавшими личного участия государя.
С 1826 и до 1881 года Собственная канцелярия подразделялась на несколько самостоятельных отделений, значение каждого соответствовало (и было приравнено к) министерскому.

• Первое отделение занималось подготовкой высочайших указов, приказов и рескриптов, контролем за их исполнением, представлением государю докладов и прошений. При Первом отделении (помещавшемся до 1856 непосредственно в Зимнем дворце) действовали Комитет призрения заслуженных гражданских чиновников (с 1859) и Инспекторский департамент гражданского ведомства для заведования личным составом гражданских чинов (1846-1858).
  
• Второе отделение имело своей целью приведение в порядок действующих законов.
  
• Третье отделение занималось сыском и следствием по политическим делам, осуществляло цензуру (до 1865), боролось со старообрядчеством и сектантством, ведало политическими тюрьмами, расследовало дела о жестоком обращении помещиков с крестьянами, позднее надзирало за революционерами и антиправительственно настроенными общественными деятелями. Фактически это был высший орган политической полиции. В 1880 году реорганизовано в Департамент государственной полиции при Министерстве внутренних дел.
  
• Четвёртое отделение было создано в 1828 году на основе канцелярии скончавшейся императрицы Марии Фёдоровны. Подобно канцелярии вдовствующей императрицы, оно занималось делами благотворительности: женским образованием, приютами, здравоохранением.
  
• Пятое отделение было создано в 1836 году для подготовки реформы государственной деревни (итогом стала реформа Киселёва 1837—1841 годов) и управления государственными крестьянами Петербургской губернии. В 1837 году под началом Отделения было учреждено Министерство государственных имуществ. Несмотря на то, что цель создания V отделения СЕИВК уже была достигнута, оно не было ликвидировано и продолжало свою деятельность до 1856 года, когда было отменено указом Александра II.
  
• Шестое отделение учреждено в июне 1844 года временно. Занималось устроением мирной жизни в Закавказском крае.

Государственный Совет — высшее законосовещательное учреждение при императоре Всероссийском в 1810—1906 годах, позднее, в 1906—1917 годах — законодательный государственный орган, фактически — верхняя палата парламента Российской империи, существовавшая наряду с нижней палатой — Государственной думой.
Предшественником Государственного Совета был Непременный Совет, учрежденный 30 марта 1801 года, который неофициально также именовался Государственным Советом, поэтому дату основания последнего иногда относят к 1801 году.
Членов Государственного Совета назначал и увольнял Император, ими могли стать любые лица, вне зависимости от сословной принадлежности, чина, возраста и образования. Абсолютное большинство в Государственном Совете составляли дворяне, назначение в Государственный Совет в большинстве случаев было фактически пожизненным. По должности в число членов входили министры. Председатель и вице-председатель Государственного Совета ежегодно назначались Императором.
Фактически это был отстойник, синекура для стариков-маразматиков высших государственных чинов; делать там ничего было не надо, максимум сидеть преть, а жалование и статус были высочайшие.

Государственная Дума — законодательное учреждение Российской Империи, нижняя палата парламента. Государственная Дума в России была учреждена манифестом Императора Николая II от 6 августа 1905 года.
К весне 1906 года Дума стала полноценным законодательным органом: «Никакой новый закон не может последовать без одобрения Государственного Совета и Государственной Думы и восприять силу без утверждения Государя Императора».

Управление на местах: к началу XX века количество губерний и областей доходит до 97. Они, в свою очередь, разделяются на уезды (и иногда округа), а уезды на волости. В различных окраинах Империи названия этих административных единиц могли меняться: «отделы», «гмины» (Польша), «улусы», «станицы» и т. д. Ряд пригородов Санкт-Петербурга, в которых расположились царские резиденции, получили статус «дворцовых», и находились в подчинении придворного ведомства.
Дворяне получили сословное самоуправление (губернские и уездные дворянские собрания), со временем дворяне начинают давать львиную долю служащих на местах. В городах учреждаются выборные «общие городские думы», «шестигласные думы» (исполнительная власть) и магистраты (судебная власть).
На уровне губернии власть всецело стала принадлежать губернатору, который опирается на казённую палату, ряд «присутствий», и разнообразные бюрократические комитеты. На уровне уезда сосуществует власть земская, власть полицейская во главе с исправником (до 1862 года — выборной от дворян, затем — назначаемый правительством), власть судебная, и также власть разнообразных «присутствий», комиссий и комитетов, возглавляемых уездным предводителем дворянства.
Основной единицей крестьянского самоуправления становится волость, включающая в себя лишь крестьянские земли. Основной властью здесь становятся сходы, выборные старшины, старосты и правления. Появляется волостной суд.

Губернские органы государственной власти:

• Генерал-губернаторы назначались именными Высочайшими указами. Генерал-губернаторы по обычаю носили звания военных генералов. Генерал-губернаторы являлись начальниками нескольких губерний (по состоянию на 1914 года только 36 губерний и областей из 101 объединялись в 8 генерал-губернаторств). Наместник на Кавказе в правовом отношении также являлся генерал-губернатором.
  Генерал-губернатор был прямым начальником всех подчиненных ему губернаторов и градоначальников, но не имел отдельных от них зон ответственности. По кругу своих обязанностей, генерал-губернатор скорее был полномочным инспектором, который мог запрашивать у губернаторов отчет о любых принимаемых губернскими властями решениях и имел право отменить те из них, которые считал не соответствующим закону.
  Права генерал-губернаторов существенно расширялись, если губернии и области объявлялись в положении усиленной или чрезвычайной охраны, или же на военном положении.
  Генерал-губернатор не мог доверить свои обязанности никому другому, и в его отсутствие на управляемой территории подведомственные губернаторы становились независимыми.
• Губернатор был начальником губернии. Назначались именными Высочайшими указами. Должность губернатора относилась к IV классу (действительный статский советник). Непосредственно губернатору подчинялось только Губернское правление и все органы местной полиции (но не жандармское управление); другие значимые учреждения (прежде всего, Казенная палата и Контрольная палата) были от него независимы.
  Губернатор по должности был председателем почти всех многочисленных губернских присутствий и комитетов, координируя деятельность всех губернских ведомств. Губернатор имел обязанность надзора за всеми учреждениями гражданских ведомств в губернии. Губернатор также обладал обширными надзорными и контрольными функциями в отношении земских и городских учреждений, не относившихся к органам государственной власти, а также по отношению к крестьянским сословным учреждениям.
  Особенно широко губернаторы использовали право административной высылки неугодных лиц. Судебные уставы (если были введены в губернии) устраняли губернатора от участия в отправлении правосудия.
  Заместитель губернатора назывался вице-губернатором, в отсутствие губернатора он получал все его полномочия. Должность вице-губернатора относилась к V классу (статский советник). При губернаторе состояли канцелярия (8-10 чиновников) и чиновники для особых поручений (3-5 человек).
• Губернское правление — подчиненное губернатору (и относившееся к Министерству внутренних дел) учреждение с постоянным штатом, ответственное за управление губернией в широком смысле.
  Правление состояло из присутствия и канцелярии, состоящей из: 1-го и 2-го распорядительных отделений (занятых общим делопроизводством, разбором разнообразных пререканий ведомств и жалобами, и возглавлявшихся старшим и младшим советниками правления), Врачебного отделения (под началом губернского врачебного инспектора), Строительного отделения (под началом губернского инженера), Ветеринарного отделения (под началом губернского ветеринарного инспектора), Межевого отделения, иногда называвшегося Губернской чертежной (под началом губернского землемера), Тюремного отделения (под началом губернского тюремного инспектора), типографии и редакции официальной губернской газеты.
  Наиболее важные дела решало Общее присутствие губернского правления (не следует смешивать с Губернским присутствием) — коллегия, состоявшая из губернатора, вице-губернаторов, советников правления, губернского врачебного инспектора, губернского инженера, губернского архитектора (с правом совещательного голоса), губернского землемера, губернского тюремного инспектора и асессора. Присутствие имело канцелярию, отдельную от канцелярии губернского правления.
  Начальникам подразделений губернского правления был присвоен чин VI класса (коллежский советник).
  Губернское правление не имело уездных подразделений, так как устройство Российской Империи не предусматривало единства государственного управления на уездном уровне.
• Казенная палата — губернское учреждение Министерства финансов, по департаменту (затем Главному управлению) Государственного казначейства. Палата руководила всеми губернскими и уездными организациями, занимавшимися сбором государственных налогов (участковые податные инспекции, губернские и уездные присутствия по налоговым делам) и Казначейством (выполнявшим непосредственно кассовое обслуживание государственных учреждений), а также выполняла функции объединенной бухгалтерии и финансового отдела для всех прочих государственных учреждений в губернии.
  Палата утверждала контракты государственных учреждений на сумму до 5 000 руб. (контракты от 5 000 до 10 000 руб. утверждались губернатором, на большую сумму — министром финансов). Таким образом, губернские ведомства не имели денег в свободном распоряжении (а часто даже не вели бухгалтерского учета своих операций), и должны были согласовывать любой расход с Казенной палатой, следившей, прежде всего за соблюдением бюджетной дисциплины.
  Казенная палата не имела уездных подразделений.
• Губернское казначейство — учреждение Министерства финансов, подчиненное губернской Казенной палате. Казначейство вело кассовое обслуживание государственных учреждений. Начиная с 1863-1867 годов, когда был введен принцип единства государственной кассы, счета государственных учреждений Российской Империи находились на казначейском обслуживании и никогда не передавались ни в отделения Государственного банка, ни в коммерческие банки. Казначейства также принимали от налогоплательщиков налоги (податные инспекции только рассылали окладные листы — извещения о размере налога).
  Казначей был подотчетен губернатору, но не подчинялся ему. Казначейства разделялись на семь разрядов по штатам, в зависимости от оборота. В среднем, в Казначействах служило 40-70 чиновников. В уездах имелись отдельные казначейства, подчиненные напрямую Казенной палате.
• Контрольная палата — губернское учреждение Государственного контроля, учрежденные в 1865 году Контрольные палаты занимались ревизией счетов всех государственных учреждений губернии.
  Контрольные палаты были формально изъяты из числа губернских учреждений, и управляющий Палаты никаким образом не был подчинен губернатору. Палату возглавляли управляющий и его помощник. Для решения важных дел собиралось Общее присутствие Контрольной палаты в составе управляющего, его помощника и старших ревизоров.
  В среднем, в Контрольной палате было 20-30 чиновников. Уездных учреждений Государственного контроля не имелось.
• Губернские по крестьянским делам присутствия были учреждены в 1861 году. В 1861 году они были преобразованы в губернские присутствия. Присутствие выступало как верхняя судебная инстанция по отношению к уездным мировым съездам (съездам мировых посредников, занимавшихся урегулированием конфликтов по землепользованию между крестьянами и помещиками) — до 1889 года, а с 1889 года — по отношению к уездным съездам (уездная инстанция над земскими начальниками) и непосредственно земским начальникам, а также рассматривало и утверждало все сделки, приводившие к изменению границ сельских обществ, а также вопросы исключения за провинности из сельских обществ.
  Присутствие представляло собой независимую межведомственную комиссию (а по некоторым делам — судебную инстанцию), под председательством губернатора, состоявшую из губернского предводителя дворянства, вице-губернатора, прокурора окружного суда или его товарища, и двух непременных членов от правительства. Два непременных члена присутствия были его штатными сотрудниками. Они назначались из лиц, не менее трех лет работавших в должностях не ниже VI класса, связанных с управлением крестьянскими делами. Непременные члены могли производиться в V класс (статский советник), а при особых заслугах — в IV класс (действительный статский советник).

Дворянское собрание, или Благородное собрание, — орган дворянского самоуправления в Российской империи, существовавший с 1766 по 1917 год. Дворянские собрания действовали как на губернском, так и на уездном уровнях.
Глава дворянского собрания имел звание предводителя. Дворянские собрания занимались решением локальных общественных вопросов, при этом им запрещалось обсуждение вопросов государственного устройства. После реформы 1861 года, а также возникновения земских органов самоуправления их цели сузились до решения вопросов и проблем, касающихся исключительно дворянства.

• Обер-коменданты и коменданты — так назывались второстепенные областные правители XVIII века, установленные Петром I. Хотя, по-видимому, обер-коменданты были выше комендантов, но до 1710 года те и другие были независимы друг от друга, да и впоследствии отношения между ними не были строго определенны.
  Коменданты были и уездными правителями, и командирами местных гарнизонов, а иногда — только правителями, особенно до 1715 года; после этого года командование гарнизоном делается главной и даже исключительной обязанностью комендантов.
  Как начальники гарнизонов, коменданты находились под властью генерал-фельдмаршала или губернатора. Как уездные правители, коменданты состояли в полной зависимости от губернаторов, особенно с 1712 года.
  Обер-коменданты назначались только по провинциям, но далеко не везде. Иногда они исправляли должность вице-губернаторов и даже губернаторов, в случае их отсутствия.
  Павел I в 1797 году увеличил власть и значение комендантов, предоставив им право обращаться с донесениями лично к нему, и уничтожил звание обер-коменданта, а также звание комендантов в безгарнизонных городах.
  В 1808 г. коменданты были изъяты из ведения губернаторов и их полицейские обязанности ограничены полицией воинской.
• градоначальник, он же городничий – полицейский чиновник, распоряжавшийся всеми делами города. Городничий – это полновластный хозяин города: в его подчинении – все чиновники уездного правления, он отвечает за такие, казалось бы, далекие от полиции учреждения, как народные училища или богоугодные заведения, то есть больницы, приюты, богадельни.
  Городничий назначался Сенатом по представлению генерал-губернатора в города, где не было обер-коменданта. По Уставу благочиния 1782 года он назначался и в города, порученные обер-комендантам, в качестве помощника последнего. В XIX веке городничие определялись в уездные города из отставных военных и гражданских чиновников, преимущественно же из уволенных от службы раненых офицеров, состоявших под покровительством Комитета о раненных. Должность соответствовала 8 классу табели о рангах. Если соискатель имел более высокий классный чин, то он ему оставлялся.
  При чрезвычайных обстоятельствах городничему под угрозой лишения служебного места и чести запрещалось покидать город.
• в городах с отдельною от уездной полицией – полицмейстер;
• городовые врачи;
• городская дума, она же шестигласная дума (из шести «гласных», то есть депутатов от разных сословий), руководимая городским головой. Но власть городской думы и городского головы до реформы 1870 года была совершенно призрачной и неощутимой.
• уездный суд, служивший до 1863 года первой судебной инстанцией для дворян. Он решал мелкие уголовные и гражданские дела, чаще всего – споры о землевладениях. Уездный судья был вторым лицом после городничего в уездном городе. При судье состоял заседатель (помощник).
• до 1862 года капитан-исправник был главой административно-полицейской власти уезда (без городов). При нем было два-три помощника – земские заседатели. Исправники и заседатели избирались местным дворянством из своей среды, должности были платными. С 1837 года помощниками уездного исправника вместо земских заседателей стали становые пристава, каждый из которых ведал станом – полицейским округом. Уезд разделялся на два-три округа.
  до 1863 года капитан-исправник стоял во главе низшего земского суда – уездного административно-полицейского органа, ведавшего всеми сословиями, кроме дворян. Его не надо смешивать с уездным судом.
• городская управа;
• городской староста;
• сиротский суд;
• «городское по квартирному налогу присутствие и другие городские установления и чины».

Во главе волости стоял волостной старшина, избираемый на три года сельским сходом. Волостной старшина вместе со своим помощником волостным (или земским) писарем возглавлял волостное правление, состоявшее из сельских старост и других выборных должностных лиц. Старшиной был, как правило, состоятельный, знавший грамоту крестьянин. После реформы 1861 года волостной старшина получил большую власть над крестьянами. После реформы кандидатура волостного старшины утверждалась мировым посредником, а с 1889 года – земским начальником.
Судебной инстанцией в волости после 1864 года был ежегодно избираемый волостным сходом волостной суд. Он разбирал мелкие гражданские и уголовные дела, имея право приговорить крестьянина к штрафу, кратковременному заключению, телесному наказанию.

В отдельных селах (одном или нескольких) судебно-полицейской властью обладал сельский сход во главе с выбранным старостой. Еще при крепостном праве сельский сход избирал из своей среды для выполнения различных общественных и административных обязанностей десятских и сотских. Названия обеих должностей – от числа выделявших их дворов.
Десятские определяли пришлых людей на ночлег, исполняли обязанности курьеров и т.п. После крестьянской реформы сотские, как и десятские, превратились в низших полицейских служителей на селе. Сотские и десятские формы не носили – об их должности свидетельствовала особая медная бляха, повешенная на груди.
В 1903 году, в связи с ростом стихийных выступлений крестьян, был учрежден новый низший полицейский чин – стражники, подчиненные урядникам. Вызвано это было тем, что десятские и сотские утратили доверие начальства, так как часто присоединялись к восставшим крестьянам.

Земские учреждения = местное самоуправление (как на губернском, так и на уездном уровне) состояли из периодически собираемого выборного представительного органа — земского собрания и постоянно действующего исполнительного органа — земской управы. Этим выборным органам были подчинены все земские служащие и организации.
Члены земских собраний от короны (предводители дворянства, представители ведомств, епархиальные депутаты) в просторечии назывались «первым элементом», выборные земские гласные и состав земских управ — «вторым элементом», наемные земские служащие — «третьим элементом».
К особой компетенции уездных собраний относилось раскладка на налогоплательщиков внутри уезда земских сборов. К особой компетенции губернских собраний относился более широкий круг вопросов: раскладка сборов между уездами; распределение недвижимости в ведение уездных и губернского земства; разрешение ярмарок, торгов и базаров; дела по взаимному земскому страхованию; разрешение займов на нужды земства.
И губернские, и уездные собрания, в пределах своих бюджетов и учреждений, решали следующие вопросы: проверка действий и отчетов управ; выборы в управы и установление денежного содержания членам управ; рассмотрение земских смет и раскладок; определение размеров земских сборов; списание недоимок по земским сборам; переложение натуральных повинностей в денежные; определение правил заведования специальными капиталами земств; покупка и продажа недвижимых имуществ. Все прочие вопросы не подлежали в обязательном порядке обсуждению в собраниях и могли решаться земскими управами.
Закон не устанавливал никаких требований по разделению, как земских сборов, так и обязанностей между губернским и уездными земствами. В каждой губернии распределение устанавливалось индивидуально. В среднем, губернские земства расходовали 20-30% от совокупного бюджета земств, остальное распределялось между уездными земствами.
Закон предполагал активный контроль государственной власти над деятельностью земских учреждений, прежде всего через губернаторов и специальный межведомственный орган — губернское по земским и городским делам Присутствие.
Земские выборы были сословными (все избиратели разделялись на сословия крестьян, дворян и на всех прочих совместно), цензовыми (для всех избирателей, кроме крестьян, существовали требования к минимальному размеру имущества — ценз) и куриальными (сословия собирались и голосовали раздельно, по избирательным куриям). Если какое-либо собрание выбирало кого-либо, то кандидатом мог быть только участник этого собрания. Все земские учреждения избирались на три года.
Земские учреждения финансировались за счет земских сборов, обособленных от государственных налогов и собираемых самими земствами.

Класс	Погон	Должность
XII
X		Помощник секретаря при мировом съезде; Судебный пристав при кассационном департаменте Сената и при судебной палате
IX		Помощник секретаря окружного суда; Судебный пристав при мировом съезде
VIII		Помощник секретаря судебной палаты; Секретарь окружного суда; Секретарь при мировом съезде; Секретарь при обер-прокуроре кассационного департамента Сената; Секретарь при прокуроре судебной палаты; Секретарь при прокуроре окружного суда; Судебный пристав при окружном суде
VII		Помощник обер-секретаря кассационного департамента Сената; Секретарь судебной палаты
VI		Судебный следователь; Товарищ прокурора окружного суда; Обер-секретарь кассационного департамента Сената
V		Товарищ председателя окружного суда; Член судебной палаты; Член окружного суда; Мировой судья; Товарищ обер-прокурора кассационного департамента Сената; Товарищ прокурора судебной палаты
IV		Старший председатель судебной палаты; Председатель департамента судебной палаты; Председатель окружного суда; Обер-прокурор кассационного департамента Сената; Прокурор судебной палаты
III	по чиновничьему чину	Сенаторы кассационных департаментов Сената

В 1889 году выборные мировые судьи были оставлены лишь в Санкт-Петербурге с его уездом, в Москве, Казани, Кишиневе, Нижнем Новгороде, Одессе, Саратове и Харькове и еще в области Войска Донского. Мировые судьи по назначению от правительства остались не только там, где введены были раньше, но в сам год упразднения мировых судей для внутренней России они были введены в губерниях прибалтийских и Архангельской, сохранялись и в новой Черноморской губернии, а с 1896 года были введены в Сибири. В остальных местностях полномочия мировых судей перешли к земским начальникам и к городским судьям, а также к уездным членам окружных судов.

Источник и еще. Знаки различия чинов Судебного ведомства Российской империи (нормальные чиновичьи погоны). Мировые судьи в Российской империи.

• Князья
• Бояре
• Жрецы и потом православное духовенство
• Дружинники
• Словене (новгородцы) были освобождены от налогов и подчинения высшим сословиям
• Общинники (люди) — лично свободные крестьяне или ремесленники, имеющие своё хозяйство
• Градские люди — подразделялись на ремесленников и купцов. Обилием прав не обладали, но обладали собственностью
• Смерды — зависимые крестьяне, выполнявшие ряд повинностей в пользу землевладельца. Тут были подвиды:
  • Закупы — смерды, взявшие у другого землевладельца ссуду скотом или орудиями трудами. Закуп должен был отработать долг, иначе он подвергался жестокому наказанию.
  • Рядовичи — смерды, которые заключили договор с землевладельцам о работе на него. Договором устанавливались объемы, сроки и условия работы.
• Холопы:
  • Долговыми холопами становились из-за неуплаты долга, совершения тяжких преступлений или по причине взятия в плен. В любом случае был шанс выйти из холопов в смерды с согласия владельца
  • Челядь также складывалась из военнопленных. Челядин выполнял самые тяжкие работы на хозяина. Фактически это были рабы.

• Бояре и князья
• Дворяне: вотчинные, помещики и дети боярские
• Духовенство
• Купцы:
  • Гости имели право заграничной торговли и торговли с иностранными купцами (которые тоже гости). Именно для них строили гостинные дворы; русских гостей к концу семнадцатого века (к Петру I) насчитывалось порядка трёх десятков человек. Они исключались из юрисдикции местных князей и воевод, освобождались от государственного и местного тягла; имели право покупки вотчин.
  • Гостиная сотня — купцы, ведущие внутреннюю торговлю. Они так же исключались из юрисдикции местных князей и воевод, освобождались от государственного тягла, но несли местные повинности. В эту сотню входило не более 200 человек. Звание члена гостиной сотни они могли передать по наследству, причем не только сыновьям, но и братьям или племянникам. Главным условием для наследования было ведение общего хозяйства.
  • Суконная сотня включала в себя зажиточных посадских людей и крестьян, которые занимались торговлей и ремеслом. Чаще всего члены суконной сотни были целовальниками на таможнях, денежных и кабацких дворах: они исполняли финансовые, судебные или полицейские обязанности.
    Вплоть до XVIII века купцы гостиной и суконной сотен делились на перво-, средне- и третьестатейных — по имущественному признаку. Чтобы получить право на торговлю, каждый купец платил подушный оклад в размере 40 алтынов, то есть трехкопеечных монет. До разделения на гильдии этот налог был единым для всех.
  • Купцы в роли торговцев-разносчиков, выполняющие мелкие торговые операции в городах, сёлах и деревнях. Они от от сборов и податей не освобождались.
• Посадские (горожане)
• Казаки — формально непризнанное, но реально существующее, а ближе ко временам Империи и юридически оформленное сословие со своими правами
• Крестьяне (крепостные) и холопы (домашние рабы)
• Инородцы (подъясашные и дикие)

• Царская фамилия — представители рода Гольштейн-Готторп, занимавшие императорский престол Российской империи, и их семья, чьи права и обязанности определялись законодательством Российской империи, в особенности «Учреждениями о Императорской Фамилии» 1797 и 1886 годов. Помимо собственно Гольштейн-Готторп-Романовых включала также некоторых представителей династий лейхтенбергских, ольденбургских и мекленбургских правителей как потомков императоров всероссийских по женской линии. Им по закону полагались дворы, содержание, привилегии (в том числе первенство среди дворян России), неприкосновенность, неподсудность (кроме как лично царю), особые правила брака — вполне себе сословие.
  Их никогда не было много, в 1917 году их было 63 человека, 16 большевики уничтожили, 47 смогли бежать из России.
• Дворянство: потомственное и личное. Потомственные могли владеть населенными землями; все дворяне были освобождены от налогов и телесных наказаний (бедный Павел...). И на службу их верстали временами.
• Духовенство: православное, римско-католическое, протестантское и армяно-григорианское; дети низшего духовенства (священнослужителей и церковнослужителей) причислялись к мещанам, а духовные лица, сложившие с себя сан, возвращались в первоначальное своё состояние. Духовенство освобождалось от рекрутской повинности и телесных наказаний. Непонятно, входило ли в "духовенство" мусульманское и буддийское духовенство, хотя бы их верхушка.
• Городские обыватели (для попадание в это сословие требовалось иметь недвижимость в городе или платить налоги в оном):
  • Именитые граждане (1785—1832 годы) и почётные граждане (с 1832 года; потомственные и личные) освобождались от рекрутской повинности, подушного налога и телесных наказаний. Могли быть выбраны и выбирать на общественные должности, но не на государственные.
  • гильдейское купечество, местное и иногороднее (до 1863 года три гильдии, затем только две); правами купечества лица пользовались лишь при условии уплаты гильдейских пошлин и после их уплаты любой мог приобрести все права купечества. Купечество имело право сословного самоуправления.
  • мещане или посадские (свободные и экономически самостоятельные жители городов и местечек, но не дворяне) — платили все существующие тогда подати, несли рекрутскую повинность.
  • ремесленники или цеховые
  • рабочие люди
  Две последних страты реально не были особыми сословиями, так как им законодательство не присваивало никаких особых личных прав или обязанностей.
• Сельские обыватели (крестьяне):
  • однодворцы (лично свободные; основой были польские шляхтичи, не сумевшие предоставить документов о дворянстве) — имели право личного землевладения и владения крестьянами. Невольно несли военную службу — государство расселяло их по юго-западным и юго-восточным границам, где надо было держать оборону от татар и прочих степняков.
    За службу правительство выделяло однодворцам небольшие земельные участки в несколько десятков га и одну семью (двор) крепостных крестьян для его обработки; но правом владеть крепостными пользовались лишь единицы.
    Однодворцы занимали промежуточное положение между помещиками и крестьянами, но не слились ни с теми, ни с другими. 24 ноября 1866 года сословие однодворцев было формально упразднено, хотя вплоть до начала XX века они сохраняли свои порядки и обычаи, строго придерживаясь несмешения с другими сословиями.
  • казённые или удельные (принадлежавшие государству или правящему дому), это были самые свободные из крестьян. Имели право покупать землю, оставлять в наследство имущество, наниматься на работу, иметь дополнительные заработки, после получения разрешения от волостной общины, передвигаться по стране. Фактически в их случае царь владел землёй и общиной, а все вопросы внутри общины крестьяне решали сами.
  • монастырские крестьяне; в 1764 году два миллиона монастырских крестьян (все, какие были) были переданы в ведение Коллегии экономии и получили название экономических крестьян. Фактически слились с государственными крестьянами.
  • помещичьи крепостные крестьяне (холопы)
  • посессионные (приписанные к рудникам или заводам)
  • бобыли — одинокие крестьянине, не имеющие земельного надела (бестягольный, нетяглый, то есть не несущий государственных повинностей).
    Туда же тептяри.
  Это сословие составляло подавляющее большинство населения и было обязано предоставлять государству деньги в виде налогов, а также молодых людей для подготовки в солдаты.
  После реформы 1861 года (которая реально была 1861—1866 годов) крестьяне стали лично свободные (без земли и прочей собственности), что с одной стороны сильно увеличило социальную мобильность населения (крепостные крестьяне составляли в среднем 36% граждан, но в некоторых губерниях до 69%; всего крепостных было около 23 млн человек из 62.5 млн населения РИ), а с другой сильно накалило социальную напряженность (в течении только 1861 года было зафиксировано 1176 крестьянских восстаний), поскольку выкуп (часто обязательный) земли был для большинства крестьян неподъемной задачей.
  В 1864 году было введено земское самоуправление. В некоторых губерниях на земства была возложена забота о народном здравоохранении, поэтому была создана земская медицина. До её возникновения практически единственным источником медицинской помощи в сельских районах были знахари. Первоначально врач, приглашённый земством, объезжал фельдшерские пункты уезда, сам проживая в городе. Затем эта система была заменена стационарной, когда на селе появилась участковая больница, состоящая из стационара на 5-10 коек, амбулатории, родильного и сифилитического отделения, квартиры для врача и др. Организация медпомощи по принципу территориальной участковости, присущая земской медицине, легла в основу разработанной Н. А. Семашко модели советского здравоохранения, просуществовала в течение всего советского периода и позже перешла по наследству к российской медицине.
• Евреи (точнее, иудеи) российской империи достались после раздела Польши, с её землями (около 1 млн человек). Евреям была введена черта оседлости — районы компактного проживания еврейских общин, за пределы которых запрещалось выезжать и селиться. Ими стали Польша, Белоруссия, Литва и Украина. Евреям запрещалось жить в деревнях и покупать земли, а в городах евреи могли жить только в составе двух сословий — мещане (бедные евреи) и купеческие гильдии (богатые). Даже самые богатые евреи не могли стать дворянами.
  Евреям запрещалась пропаганда иудаизма вне общин. Взамен евреям давалось право на автономную власть в своих общинах, право на религию и освобождение от воинской повинности.
  Черту оседлости евреи не соблюдали, тысячи евреев покидали Польшу и оседали в России нелегально...
  В начале XIX века черта оседлости расширена. Поощрялось переселение евреев в Новороссию на берегу Черного моря. В Крым переехать евреям было непросто — противодействовали крымские татары, поэтому евреи ехали в Одессу-маму.
  Николай I отменил запрет призывать евреев в армию, теперь они обязаны предоставлять взрослых рекрутов на 25 лет службы. Или заменять призывников детьми, отдавая детей русской армии навечно в спецбатальоны на воспитание (такое Суворовское училище для солдат с рождения). Император создал еврейские школы для обучения русскому языку и наукам, отменил автономную еврейскую власть в общинах.
  Александр II всё поменял: детские еврейские батальоны отменены, евреям разрешено проживать в новых районах Украины и юга России. Сняты ограничения в видах еврейского бизнеса — евреи могут теперь зарабатывать деньги как хотят. А еврейские дети могут учиться в любых университетах. При Александре III вводятся квоты на евреев в вузах, ограничивается число учащихся евреев. Евреям запрещается адвокатура. Сокращается черта оседлости — евреям снова запрещено жить в деревнях и покупать землю.
  Евреи стали ростовщиками — и начались погромы. Евреи выселялись из крупных городов. Из Москвы было выселено 20 тыс. евреев.
  За пределами черты оседлости имели право жить купцы 1-й гильдии, лица с высшим образованием, медики средней квалификации, ремесленники некоторых профессий, отставные солдаты, прослужившие по рекрутскому набору до 25 лет, и их потомки.
• Старообрядцы (раскольники, староверы) — православные, не принявшие никоновской ереси и оставшиеся верными древним (дедовским) обрядам богослужения. Имели ряд ущемлений (по закону, вплоть до уголовной ответственности), вера передавалась по наследству — отчего их можно причислить к сословию. Многие крупные сибирские купцы России были из старообрядцев. Сами раскольники довольно быстро раскололись на несколько сект, самой крупной были поповцы (что логично, были и безпоповцы).
  Известно, что самые богатые люди России были либо из царской фамилии, либо из староверов (и крестьян). Рябушинские, Мамонтовы, Морозовы, Громовы, Третьяковы, Гучковы (в том числе лидер кадетов-октябристов в Думе), Кузнецовы, Коноваловы, Хлудовы, Солдатенковы — все они из старообрядцев. Да, далеко не все из раскольников становились миллионщиками. И не только староверы были богатыми купцами.
• Солдатские дети (чуть позже кантонисты) состояли из лично свободных сыновей солдат, набранных из крепостных крестьян. В 1758 году императрица Елизавета Петровна издала указ, по которому все сыновья нижних чинов причислялись к военному ведомству и распределялись в гарнизонные школы. После появления в 1805 году кантонистов солдатские дети стали кантонистами. Как кантонисты, так и солдатские дети были обязаны военной службой — то есть сословие воспроизводилось, их дети тоже были солдатскими детьми. Дочерей солдат закон именовал солдатскими девками.
  Эдакие созданные и воспроизводимые государством казаки. Заодно а-ля кантонисты было Башкиро-мещерякское войско (фактически, башкиры как военно-обязанный народ), не смотря, что инородцы.
• Военное сословие — сюда входили низшие военные чины (офицерские звания давали доступ в сословие дворян, хотя бы и личных), а также уволенные в отпуск на неопределенный срок (в запас).
• Казачество — тут всё сложно. Формально это лица другого (обычно крестьянского) сословия, да еще и беглые (или их потомки), носящие постоянное военное звание и потому с гражданской точки зрения казаки составляют группы внутри сословий, в основном, внутри крестьянского сословия, а с военной — воинское звание. Казаки владели землей, освобождались от выплаты податей; но "по-умолчания" были обязаны военной службой.
• Инородцы — сословие, включавшее нерусские и неправославные коренные народы Сибири, Центральной Азии или Кавказа. По мере расширения Российской империи различным группам коренного населения предоставлялись привилегии, которые отличали их от российского крестьянства, такие как снижение или освобождение от определенных налогов, ограниченное самоуправление (включая религиозные дела) или освобождение от военной службы. Инородец, принявший православие, исключался из этого сословия и включался в одно из других, чаще всего крестьянское, хотя иногда ему разрешалось сохранять некоторые из своих привилегий (например, освобождение от военной службы или подушного налога).
• Разночинцы — буквально "люди разного чина и звания", но фактически не имеющие никакого звания вообще. Этот же термин употреблялся для обозначения "сословной каши" — смеси разных сословий в одной социальной группе.
  К разночинцам причислялись низшие придворные, статские и отставные воинские служители, которые не записывались ни в купечество, ни в цехи. До установления сословия почётных граждан (указ 29 апреля 1818 года) к разночинцам относились дети личных дворян. Разночинцы считались лицами податного состояния, но заемные обязательства они могли давать и брать на тех же основаниях, что дворяне и чиновники.
  В повседневном обиходе разночинцами назывались лица, которые получили образование, благодаря ему были исключены из того непривилегированного податного сословия, в котором находились раньше, или не могли принадлежать к податному состоянию, при этом не состояли на действительной службе, как правило, имели право ходатайствовать о предоставлении им почётного гражданства, но не оформили его. К разночинцам в этом смысле относились выходцы из духовенства, купечества, мещанства, крестьянства, мелкого чиновничества. Значительную долю среди разночинцев составляли отставные солдаты и солдатские дети. Термин «разночинцы» употреблялся в XIX веке как синоним термина интеллигенция.
• Ссыльные — было официально признано сословием в Сибири, с подкатегорией "ссыльное дворянство". В русско-японскую войну 1904-1905 годов военные отряды «из ссыльных» защищали Сахалин.

История РПЦ

РПЦ (Русская православная церковь); сперва (988 год) Киевская метрополия Византийской церкви, потом Киевская и всея Руси метрополия. В 1241 году Киев взяли монголы Бату-хана. И, говорят, сожгли под корень (правда, через небольшой срок там снова богатый город и тьма народу, но ладно). В 1251 году митрополит киевский Кирилл II поехал в Новгород, где впервые встретился с Александром Невским. С 1251 года Кирилл почти постоянно пребывал на северо-востоке Руси, базировался в Новгороде, тесно сотрудничая с князем Александром Невским, постоянно разъезжал по стране, подолгу оставаясь во Владимире-на-Клязьме. Следующий митрополит киевский Максим перенёс митрополичью резиденцию («седалище») из Киева в Брянск, а затем (в 1299 году) во Владимир. Его сменщик, Пётр, сразу сидел на престоле во Владимире, но настолько перебрался в Москву, что его там и похоронили. Все следующие митрополиты Киевские и всея Руси жили в Москве. Правда, там был бардак, Великие князья Московские норовили поставить митрополита по своему вкусу, что не нравилось ни константинопольскому патриарху, ни ордынскому царю (хану). Поэтому митрополитов всея Руси могло быть два (один от князя, потом царя, второй — утверждён патрирахом и верховным сюзереном Руси = ханом). Или наоборот, ноль.
В 1361 году по просьбе святителя Алексия (киевского митрополита и заодно всея Руси), константинопольским патриархом Владимир-на-Клязьме был утверждён в качестве местопребывания Русских митрополитов с сохранением за ними Киева в качестве первого престола; несмотря на это, их резиденции располагались в Москве (Л — логика).
В 1362 году после битвы на Синих Водах Киев окончательно оказался в составе Великого княжества Литовского. Митрополиты всея Руси были по прежнему Киевские, что логично.
Статус автокефалии де-факто РПЦ имеет с 1448 года, когда собор в Москве поставил на Русскую митрополию (с центром в Москве) рязанского епископа Иону без санкции Константинополя. Хотя формально вхождение в состав Константинопольской патриархии было восстановлено после изгнания в 1453 году османами униатов из Константинополя, с 1448 по 1589 год Русская православная церковь (без Киевской митрополии) управлялась фактически независимыми митрополитами.
После разделения Киевской митрополии в 1458 году, митрополиты, имевшие резиденцию в Вильне, стали именоваться Киевскими, Галицкими и всея Руси, а московские — Киевскими и всея Руси. Нуачётакова?
В 1461 году московские митрополиты всея Руси и титул сменили — стали митрополиты Московские и всея Руси. Фиксация Москвы как столицы Руси свершилась.
В 1589—1593 годах Московские митрополиты получили достоинство Патриархов и окончательное признание автокефалии от восточных патриархов.
В 1651—1660-х годах московским патриархом Никоном и царём Алексеем Михайловичем проведена церковная реформа, по итогам которой российское православие разделилось на никониан и старообрядцев; церковный клир, разумеется, остался с царём и раскольников предали анафеме.
В 1686 году, в связи с присоединением к Русскому царству Левобережной Украины и Киева, было осуществлено согласованное с Константинопольским патриархатом переподчинение Москве Киевской митрополии (из юрисдикции Константинопольского Престола). По смерти патриарха Адриана в 1700 году царь Пётр I запретил избрание нового патриарха, а по прошествии 20 лет учредил Духовную Коллегию, вскоре переименованную в Святейший Правительствующий Синод. Оный Синод и управлял (в ранге министерства и под руководством обер-прокурора в ранге чиновника IV класса, потом III и иногда даже II класса) РПЦ до 1917 года.

В 1920 году возникла Русская православная церковь заграницей (Русская зарубежная церковь, Русская православная церковь за рубежом) как объединение клириков и мирян Русской православной церкви, оказавшихся в эмиграции вследствие революции 1917 года и поражения Белого движения в Гражданской войне

Катакомбная церковь

Cобирательное именование тех представителей российского православного духовенства, мирян, общин, монастырей, братств и т. д., которые начиная с 1920-х в силу различных причин перешли на нелегальное положение. В узком смысле под понятием «катакомбная церковь» понимают не просто нелегальные общины, а общины, отвергшие после 1927 года подчинение Заместителю Патриаршего Местоблюстителя митрополиту Сергию (Страгородскому), и находившиеся на антисоветских позициях.
«Катакомбность Церкви не обязательно означает её непримиримость. Этот термин охватывает всякую неофициальную и поэтому не контролируемую государством церковную деятельность».
Организационно «катакомбные» общины как правило не были связаны (организации существовали лишь на бумаге, в делах НКВД). Поэтому говорить об общей идеологии движения трудно.
В «катакомбах» пребывали и неправославные движения: протестанты, иудеи, мусульмане, а с 1946 года — и украинские униаты, однако термин «катакомбное движение» получил распространение в публицистической, в мемуарной и отчасти в исторической литературе только применительно к православной церкви, включая близкие к ней по традиции религиозные группы.
В 1930-е годы произошло очень сильное изменение состава катакомбников. Если в конце 1920-х годов в подполье находились лишь истинно-православные и часть иосифлян, то теперь они стали составлять меньшинство. В 1930-е годы, в результате закрытия большинства православных храмов, самую многочисленную часть катакомбников составили верующие, никогда не порывавшие с Заместителем Патриаршего Местоблюстителя митрополитом Сергием (Страгородским). Они оказались в подполье потому, что открытое совершение религиозных обрядов оказалось невозможным.
Общим во взглядах радикальной части истинно-православных групп было стремление как можно меньше контактировать с советским обществом и государством. В связи с этим некоторые истинно-православные отказывались брать советские паспорта, официально устраиваться на работу, отдавать детей в школу, служить в армии, прикасаться к деньгам, разговаривать с официальными лицами («молчуны») и даже использовать общественный транспорт. Во время Великой Отечественной войны некоторые истинно-православные восприняли немецкую армию как освободителей.
Преследование тайных священнослужителей усилились с осени 1943 года. Советские власти наряду с радикальным улучшением отношения к Московской Патриархии попытались произвести в 1943—1946 годы разгром в «катакомбах», что им во многом удалось. В 1944 году большинство выявленных истинно-православных на неокуппированной Европейской части СССР было депортировано или заключено в лагеря, в последующие два года происходило жёсткое преследование их на бывших оккупированных территориях.
Появившиеся возможности легально совершать религиозные обряды, открывать храмы способствовали постепенному возвращению в окрепшую Московскую Патриархию её паствы, вынужденно ушедшей в 1930-е годы в подполье.
Во второй половине 1940-х годах численность катакомбников существенно уменьшилась. При этом там оставалось относительно небольшое количество тех, кто стал возносить молитвы за Патриарха Алексия I, продолжая находиться на нелегальном положении.
Вплоть до конца 1950-х годов в СССР число подпольных православных общин, по всей видимости, измерялось тысячами.
В 1961—1962 годах были арестованы почти все активные члены «катакомбных» общин. В ссылке некоторые истинно-православные продолжали отказываться от официального трудоустройства, что вело к суду и отправке в лагерь.
В 1960—1970-х годах, одновременно со стремительным вымиранием деревни, истинно-православное подполье теряло свой массовый характер, частично вливаясь в официальную Русскую православную церковь.
В 1975 году в Архиерейский Синод РПЦЗ поступило письменное прошение 14 катакомбных священников из России и с Украины, которые сообщали, что они лишились епископского руководства после смерти одного из канонических катакомбных епископов. Эта группа, большая часть которой ранее находилась под омофором схиепископа Петра (Ладыгина), была официально принята в каноническое подчинение РПЦЗ в 1977 году.
В начале 1990-х годов многие катакомбные общины окончательно вышли из подполья и официально обратились за окормлением к Русской Православной Церкви за границей, активно открывавшей в тот период свои приходы на территории бывшего СССР; другие вступили в евхаристическое общение с различными юрисдикциями греческой Истинно-православной церкви.
 Свернуть

Большевики в декабре 1917 года восстановили чин патриарха (немедленно возникли непоминающие, те, кто не принял назначение заместителем патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия Страгородского; этих НКВД раскатал в период большого террора в кровавый блин), а где-то с 1943 года начали отпускать вожжи в отношении религии (например, разрешили выбрать следующего патриарха взамен умершему в 1925 году Тихону; стали закрывать глаза на работу церквей; 5 апреля 1942 года на одну ночь в Москве отменили комендантский час — это была пасха).
На 1 января 1952 года в СССР насчитывалось 62 монастыря и 13 786 действующих православных храмов, 120 из которых не действовали, поскольку использовались для хранения зерна. На 1 января 1966 года действовали всего 7523 храма и 16 монастырей. В 1988 году отмечали 1000-летие Крещения Руси, в это время в СССР действовали 6893 прихода и 22 монастыря.

После падения СССР РПЦ ожила и заколосилась; впервые за всю историю своего бытия Московский патриархат полагает своей «канонической территорией» (термин был введён в оборот в 1989 году) территорию множества суверенных и независимых государств.
В 2007 году произошло объединение с русской зарубежной церковью (она стала самоуправляемой церковью в составе Московского патриархата).
В 2018 году Константинопольский патриархат сделал автокефальной УПЦ, Синод РПЦ постановил, «ввиду продолжающихся антиканонических действий Константинопольского Патриархата», прервать с ним евхаристическое общение (обиделись, короче).
По состоянию на начало 2019 года в Русской православной церкви насчитывалось 309 епархий с 382 архиереями, 35 677 священников и 4837 диаконов, 38 649 приходов, 474 мужских и 498 женских монастыря.
27 мая 2022 года, через три месяца после начала вторжения РФ на Украину, в Киеве состоялся собор УПЦ, который выразил «несогласие с позицией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла относительно войны в Украине», принял решение о прекращении поминовения московского патриарха в качестве предстоятеля УПЦ, принял изменения и дополнения в Устав УПЦ, «... о полной самостоятельности и независимости Украинской Православной Церкви».
Кирилл всея Руси войну, естественно, громко поддержал.

У православных были свои секты.

Митрополиты Киевские и всея Руси, Патриархи Московские и всея Руси.

 Свернуть

Cтароверы (раскольники, старообрядцы)

Исконно русское православие, не принявшее предпринятую в 1651—1660-х годах московским патриархом Никоном и царём Алексеем Михайловичем церковную реформу, целью которой провозглашалась унификация богослужебного чина Русской церкви с Греческой церковью и, прежде всего, с Константинопольской церковью. Реформа вызвала раскол в Русской церкви. Одним из лидеров раскола стал протопоп Аввакум Петров.
На самом деле в старых книгах как раз накопилось ошибок, но они были от века, как и обряды и обычаи; вот за всё это староверы и держались.
Противники реформы были преданы анафеме как еретики на Московском соборе 1656 года (только держащиеся двуперстного крестного знамения) и на Большом Московском соборе 1666—1667 годов.
Староверы всегда находились под гнётом государства Российского (даже когда оно было Московским); гнёт этот то ослабевал, то усиливался (вплоть до смертной казни). Раскольники бежали от такого счастья в Сибирь и в дикие места типа побережья Охотского и Белого морей.

Яркой особенностью староверов было двуперстие при крестном знамении (кукишем дьявол крестится); восьмиконечный крест и написание Исус по-старому, с одной буквой «и».
В ходе «книжной справы» было внесено изменение в Символ веры: убран союз-противопоставление «а» в словах о Сыне Божием «рожденна, а не сотворенна». Из смыслового противопоставления свойств таким образом было получено простое перечисление: «рождённого, не сотворённого». Старообрядцы резко выступали против произвола в изложении догматов и были готовы «за единый аз» (то есть за одну букву «а») пойти на страдание и смерть.

Староверы распались на поповцев (приемлют все таинства Православного христианства и признают необходимость священников при богослужениях и обрядах. При необходимости рукопологают священников епископами РПЦ. Характерно участие в церковной жизни не только священнослужителей, но и мирян), единоверов (которые перешли в РПЦ, но сохранили свои исконные обряды) и беспоповцев (поскольку в рядах старообрядцев после раскола был ровно один старенький епископ, то после его смерти рукопологать новых попов было некому, не от никониан же диавольскую ересь принимать; богослужение они стали, по возможности, проводить т. н. мирянским чином, в котором отсутствуют элементы, осуществляемые иереем). Поскольку принимать исповеди, венчать, крестить, отпевать и вести службы было всё-таки нужно, у беспоповцев возник институт религиозных наставников — тех же попов, но не рукоположенных, ибо некем.
Из беспоповцев выделились самокрещенцы (самосвяты). Они не желая принимать крещения от религиозных наставников (заменявщих у беспоповцев попов), и стали крестить себя сами, путем троекратного погружение в воду и чтения Символа веры. Со временем сторонники данного течения прекратили совершать обряд самокрещения и ввели обычай крестить младенцев так, как это делают повивальные бабки при вынужденном отсутствии священника, то есть, прочитать Символ веры и три раза погрузить младенца в воду. Поэтому их стали называть бабушкин толк, бабушкино согласие или просто бабушкины.
В 1846 году константинопольский митрополит Амвросий (Папагеоргопулос) перешёл к австрийским старообрядцам и основал Белокриницкую иерархию (она же Австрийская иерархия или Белокрини́цкое или Австрийское согла́сие). Епископов он рукопологал сам, один, что было нарушением канона. Но прокатило.

В XIX веке, благодаря выдающимся боевым заслугам старообрядца атамана Платова и его доблестных казаков (про которого Наполеон сказал "Дайте мне казаков Платова и я вновь покорю Европу"), раскольникам разрешили строить храмы и даже началось строительство главного старообрядческого храма в Москве, на Рогожском кладбище.
В XIX веке, по некоторым мнениям, до трети русского населения были старообрядцами. Старообрядческое купечество богатело и даже отчасти стало основной опорой предпринимательства в XIX веке.
По данным всероссийского исследования «Арена (Атлас религий и национальностей России)», проведённого службой «Среда» в августе 2012 года в 79 из 83 субъектов РФ, в России проживают около 400 тысяч старообрядцев.
В настоящее время старообрядческие общины, помимо России, имеются в Латвии, Литве, Эстонии, Молдавии, Казахстане, Польше, Белоруссии, Румынии, Болгарии, на Украине и в ряде стран Северной Америки и Южной Америки, а также в Австралии.

Течения старообрядцев называются согласия.

 Свернуть

Цвета и смыслы

Цвет стен храмов по традиции может означать:

Белый — храм посвящен Преображению или Вознесению Господнему Голубой — в честь Пресвятой Богородицы Красный — посвящен мученику (мученикам) Зелёный — посвящен преподобному Жёлтый — посвящен святителю

Однако, цвета стен не догма, а лишь традиция, не везде и не всегда соблюдаемая. Иногда этот цвет зависит от материалов или красок, что доступны (прежде всего — по цене) при строительстве.

Цвет куполов храмов означает:

Золотой — храм посвящен Иисусу Христу Черный или коричневый — монастырь; есть так же версия, что черные купола ставят на храмах, поставленных в память о трагедии; или черные купола на храмах, в которых есть усыпальницы или могилы, или мощи Зеленый — храм посвящен Святому духу или Святой троице Небесный цвет (синий или голубой) с золотыми звездами — храм посвящен Богородице Серебряный — храм посвящен какому-либо святому Синий (без звёзд) — храм посвящен то ли Богородице, то ли нет, возможны варианты Красный — храм посвящен Богу-Отцу или Пасхе Многоцветные купола (типа, как у собора Василия Блаженного) — символизируют красоту рая или небесный Иерусалим

Золочение куполов сейчас делают из нержавейки, покрытой нитридом титана — он похож по цвету и нержавейка простоит много лет; раньше крыли смесью золота и ртути, амальгамой, а затем металл нагревали, чтобы пары ртути испарились — и так несколько раз. Мастера массово травились парами ртути. Ничего, главное, чтоб купол блястел, а бабы новых нарожают.

Форма куполов (шлемовидные, луковичные, шатровые) говорит скорее о времени постройки храма: шлемовидные — домонгольские, калька с византийских церквей; луковичные — послемонгольские (с XVI века), типа, пламя свечи; шатровые — символ Богородицы или Света небесного. Шатровые храмы были известны ещё с момента крещения Руси, и до XVI века строились из дерева. Сферические (римские) купола символизируют вечность. Отличить их без бутылки гида от шлемовидных непросто.

Число куполов может быть от одного до 33 и каждый вариант что-то бессмысленное означает. 33, например — число земных лет Христа. 25 глав — это небесный престол и 24 старца из "Апокалипсиса" или же 25 ветхозаветных пророков, прославлявших Богородицу. И т.д.

Поначалу Православная церковь не употребляла чёрные богослужебные облачения, хотя повседневные одежды духовенства (особенно — монашества) были чёрного цвета. По Уставу в Великий пост облачались в «багряны ризы», то есть в облачения тёмно-красного цвета. Впервые в России петербургскому духовенству официально было предложено облачиться по возможности в чёрные одежды в 1730 году, для участия в похоронах Петра II. Однако традиционно при погребении и заупокойных службах используются облачения белого цвета.
Оранжевый цвет, хоть и часто встречается в церковных облачениях, однако не имеет своего места в каноне. Если его оттенок ближе к жёлтому (золотой цвет часто может давать оранжевый отлив), то он воспринимается и используется как жёлтый, а если в нём преобладает красная гамма, то его относят к красному.
Цвет мантий (риз или ряс) и шапок священнослужителей сложился сам собой на протяжении веков и не освящён никакими древними источниками:

Цвет	Когда используется
Золотой (жёлтый) всех оттенков	Дни памяти пророков, апостолов, святителей, равноапостольных, прочих служителей Церкви, а также благоверных царей и князей и на Лазареву субботу (иногда также служат в белом). Золотые ризы используются на воскресных богослужениях, а также в большинство дней года, если не совершается чья-либо память
Белый	Пасха и праздники Рождества Христова, Богоявления, Сретения, Преображения и Вознесения, на Лазареву субботу (иногда также служат в жёлтом), Небесных Сил бесплотных, Собор Архангела Михаила. Белые ризы используются при крещении, венчании и на заупокойных богослужениях, а также при облачении новопоставленного в священный сан.
Голубой	Богородичные праздники (Благовещение, Ризоположение, Успение, Рождество Пресвятой Богородицы, Покров, Введение, дни памяти Богородичных икон). Может иметь оттенки вплоть до синего Голубой цвет имеют мантии митрополитов.
Фиолетовый	Субботы, праздники Животворящего Креста Господня (Крестопоклонная неделя Великого поста, Происхождение (Изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня, Воздвижение) и воскресные дни Великого поста (не везде). Может иметь оттенки, вплоть до красного. Фиолетовый, тёмно-красный цвет имеют епископские и архиепископские мантии, а также наградные скуфии и камилавки.
Красный	Пасха, дни памяти мучеников; но пасхальное богослужение начинается в белых облачения.
Зеленый	Праздники и дни памяти преподобных, подвижников, юродивых, Вход Господень в Иерусалим, День Святой Троицы. Зелёный цвет имеет мантия патриарха.
Темные оттенки зеленого, синего, фиолетового, красного; черный	Великий пост.
Темно-красный, бордовый или багряный	Великий Четверг. Тёмно-красный цвет используется, чтобы он не выглядел как красный пасхальный. Типа, не праздник, а горе.

Ризы по этому цвету расшиты золотом (кроме чёрных) и на священнике наверчено ещё много золотых и светлых предметов одежды. То есть этот цвет даже не доминирующий в одежде.
В современной РПЦ имеется тенденция отказа от использования чёрного цвета и замена его фиолетовым более тёмного оттенка, чем те, что используются традиционно для богослужений суббот и воскресений Великого поста.

Обычаи других православных церквей (не РПЦ) могут не совпадать с вышеизложенными.
 Свернуть

Монастыри

Бывают мужские, женские и смешанные (храмы были одни, все вместе молились, но жили порознь, казармы были разные; порой строили два монастыря спиной к спине с общей церковью). А еще бывают:

• Лавра — название некоторых наиболее важных и крупных мужских монастырей (в Сербии есть и женские лавры). Изначально лавра это укрепленный монастырь, имеющий крепостные стены. Сейчас это большой и богатый монастырь, настоятель в нём имеет чин архимандрит.
• Ставропигиальный монастырь — монастырь, подчиняющийся непосредственно Патриарху. Управление ставропигиальным монастырем осуществляет наместник в чине архимандрита или игумена.
• Монастырь — место жизни монахов, соблюдающих единый устав. Обычно владеет землями и мужичками, приносит доход.
• Монастырское подворье — небольшой жилой комплекс с церковью и подсобными постройками, принадлежащий монастырю, но территориально значительно от него удалённый.
• Скит — уединённый монастырь с небольшим количеством монахов и обычно более строгим, чем в общежительных монастырях, уставом жизни. Изначально — самодеятельный монастырь, основанный энтузиастами.
• Пустынь — личинка скита, его начало. Монастырь может сохранить в название пустынь, даже став большим и богатым.

Внутреннее устройство монастырского двора было практически всюду единообразным: четкое разделение пространства на сакральную и хозяйственную зоны; обязательное строительство ограды, как правило, с двумя вратами (в большинстве монастырей над Святыми (главными) вратами освящалась церковь); размещение рядом с церковью ризницы (склада обрядовой утвари), трапезной палаты и братского кладбища, а на некотором удалении — жилых помещений (келий) и хозяйственно-бытовых построек (просфорни = кухни, поварни = большие кухни, амбаров, погребов, в том числе винного, ледников, склады дани — рухляди, казны); вынесение скотного и конного дворов за пределы монастырской стены. В жилую зону вне монастырских стен входили странноприимные дома, гостиницы, а так же дома для наёмных рабочих и многие другие хозяйственные постройки (кузни, маслобойки и т.п.).
У настоятеля монастыря жильё просторнее и комфортнее, чем у братии (сестёр) обители. Для него строился отдельный дом, в котором обычно несколько комнат. Здесь могли стоять стол, кресла, диван, шкафы, этажерки с книгами, изразцовая печь, на полу лежал, как правило, ковёр. Обязательным предметом обстановки был самовар. Нередко в отдельном доме жили так же ризничий (завхоз по ритуалам, отвечал в том числе за золотые обрядовые предметы) и келарь (завхоз по продуктам, он же ответственный за вино).
Во многих монастырях строились богадельни и больницы для нуждающихся престарелых и больных иноков. Более богатые монастыри строили общественные богадельни, где презирались обычные престарелые люди.
При православных монастырях порой были детские приюты, дети которых получали фамилию Игуменовы (Игумновы).

Должности в монастырях:

• Наместник или настоятель (в древности он назывался строителем) — фактический руководитель монастыря, ставится архиеерем (епископом или патриархом), которому монастырь принадлежит. Имеет чин игумен или архимандрит.
• Благочинный — первый помощник и заместитель наместника; в его ведении все богослужение, выполнение уставных требований. Именно к нему обычно направляют по вопросу размещения приезжающих в монастырь паломников. У благочинного есть ряд сотрудников:
  • Ризничий — отвечает за благолепие храма, облачений, утвари, хранение богослужебных книг
  • Уставщик — отвечает за неукоснительное наблюдением за чином всех церковных служб, дабы таковые совершались в соответствии с Типиконом и местными монастырскими обычаями.
  • Просфорник — отвечает за качество и своевременность изготовления просфор, особенно богослужебных.
  • Гостиник — обслуживает приезжающих в монастырь с обязательным ведением гостевого журнала по заведенному образцу, согласно установленному порядку.
• Духовник — исповедует население монастыря. У наместника и правления могут быть свои отдельные духовники. Это не обязательно должен быть старец (как в смысле возраста, так и в смысле духовных дарований).
• Казначей — отвечает за хранение и распределение с благословения наместника пожертвований.
  • Свечница (даже в мужском монастыре это часто женщина и часто не монах, а прихожанка) — её функции продажа свечей, ритуальных предметов и иконок, замаскированная под прием пожертвований, продажа поминовений; деньги она должна сдавать казначею. Короче, делает всё то, за что их бог гнал её коллег из своего храма. Да не осквернят деньги руки монаха!
    Сколько-нибудь серьёзные суммы (крещения, отпевания, венчания, просто дар на храм) идут уже через руки казначея, ключника или даже самого настоятеля.
• Эконом — отвечает за хозяйственную жизнь монастыря, ведает послушаниями приехавших в монастырь трудников. У эконома есть ряд сотрудников:
  • Келарь — отвечает за хранение и заготовку продуктов
  • Рухлядный — отвечает за рухлядь (одежду и обувь) = зав. одёжного склада.
  • Трапезник — наблюдает за своевременным и качественным приготовлением пищи для братии (сестёр) в поварской и смотрит за порядком во время трапезы.
• Регент хора — управляет монастырским хором и блюдёт образцовый порядок на клиросе.
• Экклесиар (старший алтарник) — отвечает за прислуживание в алтаре и храме алтарников, следит за чистотою и опрятностью храма, за своевременным производством благовеста к церковным службам, за освещением алтаря и храма, а также за благоговейным совершением крестных ходов и иных богослужебных процессий (погребение скончавшихся, освящение воды, куличей, фруктов).
• Алтарник — на них лежит обязанность прислуживать за богослужением, возжигать светильники и кадило, приготовлять просфоры, вино, воду, теплоту и иные вещи, относящиеся к богослужению. Послушание это сопряжено с присутствием в алтаре, при которых недопустимы праздные разговоры, смех, шутки и все непристойное этому святому месту.
• Звонарь — следит за состоянием звонницы, звонит к службе и по праздникам, охраняет звонницу от посторонних.
• Письмоводитель (заведующий канцелярией) — ведет всю переписку и архивы монастыря.
• Библиотекарь — заведует библиотекой. В старые времена командовал переписчиками, ныне это не надобно.
• Больничник — занимается уходом и присмотром за находящимися на лечении в изоляторе монастыря.
• Зав. мастерскими — отвечает за надзор за работами, в ней производящимися, а также за братией (сестрами) и порядком в мастерской.
• Трудники — люди, добровольно помогающие монастырям и церквям по хозяйству и не имеющие цели пострига.

В женских монастырях эти должности названы в феминитивах (келарша, эконома, регентша) и исполняются женщинами, за исключением духовника — этот и там мужик.
Все должности есть не во всех монастырях. Линии управления благочинного и эконома параллельны, но благочинный главнее эконома.
Ещё может быть ключарь (ключник) — это фактический (в отличии от наместника, который бывает номинальным) настоятель монастырской церкви. Порой совмещает должность с ризничим.
Звонарь или трапезник (у кого прямой работы прямо вот не много) часто ещё и сторож.

В 1764 году, в ходе секуляризационной реформы русские монастыри были распределены по трём классам; главу монастыря третьего, низшего класса стали называть игуменом. Отличие его от архимандрита (настоятеля монастыря первого или второго класса) заключалось в том, что при богослужениях он облачается в простую монашескую мантию и набедренник, тогда как архимандрит облачается в мантию со «скрижалями», наперсный крест, палицу и митру.

Постриг в монахи совершается чтением определенных молитв и крестообразным пострижением волос, при этом имя или меняется на новое, или же оставляется прежним. Где-то до середины XVII столетия (до того, как при патриархе Иоакиме были сделаны исправления архиерейского чиновника) в православии тоже была тонзура. Только называлось гуменцо (уменьшительная форма существительного «гумно» = расчищенный участок земли). Её честно выстригали у иноков (у мужиков, у женщин — нет). И ещё в XIX веке чёрные монахи порой ходили с плешью на голове. Потом тонзуры у православных не было.
Новопостриженный облачается в рясу и клобук (отсюда – «рясофор») и именуется «рясофорным монахом», «иноком».
Совершителем пострига может быть только иерей-монах (иеромонах, игумен, архимандрит), получивший благословение правящего в епархии архиерея, или сам архиерей. В монастыре постриг совершает настоятель (по согласованию с правящим архиереем), или, в особых случаях, кто-либо иной, с его благословения.
 Свернуть

Иллюстрации формы одежды священников

 Свернуть

Класс по Табели о рангах	Чин (сан), черное духовенство	Чин (сан), белое духовенство	Титулование	Знаки различия
	Патриарх ( на Руси в 1589-1721 годах, и начиная с 1917 года; в Константинополе линия Вселенских патриархов, основана апостолом Андреем Первозванным, прерывалась в 1450-1454 годах, в момент захвата Византия турками, и ещё пару раз, на два-три года, пока выбирали нового)		Ваше Святейшество	Куколь (колпак) Патриарха белого цвета, он имеет форму круглого колпака, обтянутого белой тканью, ниспадающей на спину и плечи. На лобной стороне и передних концах куколя вышиты изображения шестикрылых серафимов, на вершине патриаршего куколя находится крест. Панагия — медальон на длинной цепочке с небольшой иконой Богоматери. Патриарху, чтобы выделить его среди остальных епископов, полагается носить две панагии и крест. Но сразу три нагрудных знака Патриарх носит только во время богослужения, обычно на груди у Патриарха одна панагия и крест. Плюс жезл епископа — это посох с рукояткой. Еще у патриарха в торжественных случаях зеленая мантия.
Вместо патриарха в 1721—1917 годах Святейшей синод (в его состав входили архиереи, настоятели монастырей и лица белого духовенства) и обер-прокурор (представитель императора) в статусе министра и ранге чиновника IV класса.
I	Митрополит		Ваше высокопреосвященство, владыко	Панагия (или две, право на вторую — награда), посох, белый клобук (камилавка) с бриллиантовым крестом (до революции бриллиантовый крест на митре был наградой от императора)
II	Архиепископ Старший надзиратель		Ваше высокопреосвященство, владыко	Панагия, посох, черный клобук с крестом, митра, омофор. Правящий архиерей стольного города. Титул появился в конце IV века. Титул архиепископа имеют предстоятели автокефальных церквей: Кипра, Эллады, Албании. В Новгородской земле новгородский архиепископ (первый по времени в Русской православной церкви) до присоединения Новгородской земли к Московскому княжеству в 1478 году избирался по жребию, иногда с участием веча, входил в состав Совета господ. В Русской православной церкви до 2017 года архиепископ был почётным титулом, не саном.
III	Епископ Может выполнять рукопологание (принимать в сан)		Ваше преосвященство, владыко	Панагия, посох, черный клобук без креста, митра, омофор (широкая лента с изображением креста, которую надевают на плечи поверх других одеяний. Один конец ниспадает спереди, а второй сзади). Плюс на богослужениях фиолетовая мантия и саккос. Кандидаты в архиереи избираются в возрасте не моложе 30 лет из монашествующих или не состоящих в браке лиц белого духовенства с обязательным пострижением в монашество. В РПЦ в постсоветский период появилась точка зрения, что при поставлении в епископство с монаха снимаются все прежде данные им монашеские обеты. Чист как сокол становится.
IV	Архимандрит настоятель православного монастыря первого и второго классов Викарный епископ	Митрофорный протоиерей (Протопресвитер)	Ваше высокопреподобие	Крест с украшениями, митра. В РПЦ в сан епископа посвящают только архимандритов. Архимандрит носит чёрную мантию, как все монашествующие, но с красными скрижалями (четырёхугольные нашивки на архиерейской мантии на груди и внизу на углах подола), какие положены только епископам. Вместе с возведением в сан архимандрита происходит награждение митрой, а в случае, если архимандрит является наместником или настоятелем монастыря, он пользуется правом ношения жезла-посоха в пределах своей обители, в том числе за богослужением. Архимандритам после 1917 года начали выдавать второй наперсный крест. Митра для белого духовенства — знак почёта, митрофорный протоиерей (первосвященник, награжденный митрой) — это предел карьеры для белого попа. Викарный епископ, так же, как у католиков — епископ без кафедры (должности), обычно помощник епископа или архиепископа.
V	Игумен настоятель православного монастыря третьего класса		Ваше высокопреподобие, Ваше высокоблагословение	Крест позолоченный, у игумена посох, у протоиерея с наградным крестом — красная камилавка Также были протоиереи-настоятели кладбища
VI		Протоиерей, протопоп по должности глава благочиния, то есть благочинный; настоятель храма или даже монастыря
VII	Иеромонах Ему дозволяется проводить различные священные таинства (крещение, отпевание)	Обер-священник, с 1858 года Главный священник Аналог капеллана, священник в армии или на флоте	Ваше преподобие, Ваше благословение, Ваше священство	Крест серебряный и на богослужении золотая (шитая золотом) риза (она же фелонь); в качестве награды у священника может быть фиолетовая (или иного тёмного цвета) камилавка. Обязательно скуфья. Фиолетовая бархатная скуфья носится представителями белого духовенства, имеющими право ношения камилавки. Прежде, с 1797 года, скуфья являлась видом награды для иереев. Во время богослужения попы надевают камилавки только в определённые моменты.
		Священник (иерей) Ему дозволяется проводить различные священные таинства (крещение, отпевание); настоятель храма
VIII	Архидиакон	Протодиакон, архидиакон Прислуга или секретарь при епископе; так же помогает епископу на церковной службе; патриарший архидиакон носит зеленую камилавку	Ваше преподобие, Ваше благословение, Ваше священство	Камилавка (шляпа-цилиндр) или скуфия (ермолка). Наперсного креста нет; двойной орарь (длинная матерчатая полоса с шитыми на ней крестами, нисходящая с передней и спинной частей почти до пола).
IX	Иеродиакон	Диакон Его главная обязанность — помогать священнику во время церковной службы и во всём прочем.	Ваше преподобие	Камилавка или скуфия (ермолка). Наперсного креста нет; орарь (длинная матерчатая полоса с шитыми на ней крестами и со словами «Свят! Свят! Свят!», нисходящая с передней и спинной частей почти до пола).
	Монах (монахиня)	Иподьякон		Ряса и скуфия; низшая степень служения богу, подразумевает отказ от мира
	Инок (инокиня)	Чтец (псаломщик)		Буквально — «живущий в одиночестве». Многие монахини, приняв иночество, не принимают следующих монашеских степеней и всю жизнь проводят в монастыре в данной степени монашества.
	Послушник (Послушница)	Пономарь (алтарный служка, дьячок), звонарь, регент (церковного хора), певичие		Обязанности этих прислужников во время церковных служб могут исполнять и монахи

Нагрудный крест так себе индикатор должности, ибо понты превыше всего есть наградные наперсные кресты для духовенства; так же наградами могут быть шапки, право ношения двух панагий, право преднесения креста за богослужением, двойной орарь для диакона.

Благочинный — священник, помощник епископа по надзору в определённом церковном округе (благочинии) в составе епархии. Благочинный является своеобразным посредником между приходом и епархиальным управлением (администрацией епископа) по ряду вопросов. Благочинного назначает правящий архиерей епархии.

Келейник — слуга при должностных и сановных лицах монашеского звания (архиереях, игуменах и т. п.) и при уважаемых монахах (старцах). Если келейник не является монахом, то он имеет статус и носит одежду монастырского послушника. В обязанности келейника входит обеспечение бытовых нужд, письмоводительство и всё такое прочее. Парадная зеленая мантии патриарха сшита по-дурацки, у неё спина выше плеч носящего (как будто под мантией укрыты крылья или горб).

Обращения:

Слово поп возводят к греческому папас = отец. Наименование римского папы примерно отсюда же. Начиная с VII века по настоящее время титул «папа» используется исключительно по отношению к римскому и александрийскому епископам.
До реформы патриарха Никона попами и протопопами называли все духовенство. Семья священника разделяла наименование. К супруге батюшки обращались, как к «попадье», а детей называли «поповна» и «попович».
После Никоновской реформы белое духовенство, женатых священников, не монахов называли на греческий манер иереями и протоиереями. Слова «поп», «отец» и «батюшка» тоже использовались широко без всякого негативного наполнения.

• К монаху, не имеющему духовного сана, обращаются: «честной брат», «отец».
• Послушницу и монахиню можно назвать «сестра».
• К диакону (архидиакону, протодиакону): «отец (архи-, прото-) диакон» или просто «отец (имя)».
• К иерею и иеромонаху: «Ваше Преподобие» или «отец (имя)».
• К протоиерею, игумену и архимандриту: «Ваше Высокопреподобие».
• Обращение «матушка» в женских монастырях правильно относить только к настоятельнице.
• Обращаться к епископу следует «Ваше Преосвященство», «Преосвященнейший Владыка» или просто «Владыка» (либо используя звательный падеж славянского языка: «Владыко»).
• К архиепископу и митрополиту — «Ваше Высокопреосвящество» или «Высокопреосвященнейший Владыка».
• К Патриарху, именуемому в титуле «Святейшим», нужно обращаться «Ваше Святейшество».

Обращение к священнику «батюшка», являющееся русской церковной традицией, допустимо, но не является официальным.

Правила обращения к духовенству на бумаге, принятые в Русской Православной Церкви, кратко можно изложить так:

• Иеродиакон, Диакон, Протодиакон, Архидиакон — отец (имя)
• Иеромонах, Иерей — Ваше Преподобие, отец (имя)
• Игумен Архимандрит, Протоиерей, Протопресвитер — Ваше Высокопреподобие, отец (имя)
• Игуменья — Досточтимая матушка (имя)
• Монах, монахиня — Честной брат/сестра (имя)
• Епископ — Ваше Преосвященство, Преосвященнейший Владыка (имя)
• Архиепископ, Митрополит — Ваше Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Владыка (имя)
• Патриарх — Ваше Святейшество, Святейший Владыка (имя)

Сами священнослужители не должны именовать себя отцами. При представлении они называют свои сан и имя, например: диакон Петр, иерей Алексий, протоиерей Иоанн, епископ Мелетий и т. д. Неуместно, когда священник представляется отец Павел. Он должен представиться как иерей Павел, или священник Павел.

• Беломорский отдел Б
• Санкт-Петербургская Александра III бригада AIII
• Ревельская бригада 2
• Аренсбургская бригада 3
• Рижская бригада 4
• Горждинская бригада 5
• Таурогенская бригада 6
• Вержболовская бригада 7
• Граевская бригада 8
• Ломжинская бригада 9
• Рыпинская бригада 10
• Александровская бригада 11
• Калишская бригада 12
• Велюнская бригада 13
• Ченстоховская бригада 14
• Новобржеская бригада 15
• Сандомирская бригада 16
• Томашовская бригада 17
• Волынская бригада 18
• Волочиская бригада 19
• Хотинская бригада 20
• Скуляпская бригада 21
• Измаильская бригада 22
• Одесская бригада 23
• Крымская бригада 24
• Керченский отдел К
• Черноморская бригада 25
• Карсская бригада 26
• Эриванская бригада 27
• Елисаветпольская бригада 28
• Бакинская бригада 29
• Закаспийская бригада 30
• Аму-Дарьинская 31
• Штаб 1-го округа I
• Штаб 2-го округа II
• Штаб 3-го округа III
• Штаб 4-го округа IV
• Штаб 5-го округа V
• Штаб 6-го округа VI
• Штаб 7-го округа VII
• Штаб корпуса ШК

Знаки различия РОПиТ

Инспекторам, капитанам и их помощники, ученикам штурманов полагались черные сюртуки с позолоченными пуговицами, на которых чеканились перекрещивающиеся якоря и аббревиатура «Р.О.П.Т.». Механики носили идентичную форму с пуговицами под серебро, а боцманы облачались в черные двубортные пиджаки с медными пуговицами.

1. Инспектор морской части
2. Капитан
3. Старший помощник
4. Старший механик
5. Второй помощник
6. Первый механик
7. Третий помощник
8. Второй механик

1. Знаки различия на воротниках сюртуков
2. Знаки различия на воротниках летних кителей, пальто и укороченных пальто
3. Наплечные плетёнки (типа, погоны)
4. Нарукавные знаки

Дополнением к парадной форме были кортики и золотые плетенки (на плечи): для капитанов – сплошные и с просветами – для помощников.

Благодаря поддержке со стороны правительства, в первую очередь государственным субсидиям и займам, а также эффективному менеджменту, РОПиТ быстро добилось успехов, превратившись в одну из крупнейших судоходных компаний Причерноморья.
Помимо коммерческих грузов и пассажиров, суда РОПиТ перевозили правительственную почту и курьеров, войска и военные грузы.

до 1900	1900-1904	после 1904	Чин
			Канцелярский сотрудник, не имеющий классного чина
			Коллежский регистратор 14 класс
			Губернский секретарь 12 класс
			Коллежский секретарь 10 класс
			Титулярный советник 9 класс
			Коллежский асессор 8 класс
			Лица, занимающие должности VIII и VII классов, не имеющие чинов
			Надворный советник 7 класс
			Коллежский советник 6 класс
			Статский советник 5 класс
			Действительный статский советник 4 класс
			Тайный советник 3 класс
			Действительный тайный советник 2 класс
			Государственный Контролер (министр), Товарищи Государственного Контролера (статс-секретари) и Члены Совета Государственного Контроля

Две революции 1917 года начисто смели всю существующую систему управления вместе с Государственным контролем. После Октябрьской революции государственный контроль был окончательно ликвидирован. Декретом Совнаркома от 18 [31] января 1918 года Гос. контроль был заменен Центральной контрольной коллегией, формируемой ВЦИК, а местные контрольные палаты — учётно-контрольными коллегиями, создаваемыми местными советами.

Северюхин и wiki

• Деньги
• Брачные законы царской России
• Скауты Российской империи и wiki
• Как женились офицеры до революции
• Знаки различия Корпуса лесничих и лесного департамента Министерства земледелия и государственных имуществ Российской империи